Симферополь — столица Республики Крым. Он расположен в центре Крымского полуострова, на реке Сангир. До Рождества Христова здесь существовал город Неаполь Скифский. В третьем веке, уже после Рождения Спасителя, его разрушили воинственные кочевники, и долгое время территория современного Симферополя пустовала. В пятнадцатом столетии эти земли стали принадлежать Крымскому ханству, вассалу Османской империи. На реке Сангир появилось татарское поселение Ак-мечеть. Когда в восемнадцатом веке Крым вошёл в состав Российской империи, этот городок получил новое имя — Симферополь. Он стал центром новообразованной Таврической губернии. В 1784 году здесь появилась первая православная церковь. Походный храм во имя святых равноапостольных Константина и Елены обустроили русские военные в одном из домов, купленных у местных жителей. Здесь молилась императрица Екатерина Вторая во время своего визита в Крым в 1787 году. Царица пожаловала церкви богатую утварь. И распорядилась возвести в Симферополе соборный храм, приличествующий статусу губернского города. Петро-Павловский кафедральный собор построили в 1806 году, уже после смерти императрицы. К середине девятнадцатого века православие распространилось в Крыму и Симферополь стал центром Таврической епархии. Его жители пронесли веру во Христа через испытания безбожного времени двадцатого века. С 2022 года Симферополь — главный город Крымской митрополии.
Радио ВЕРА в Симферополе можно слушать на частоте 89,3 FM
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Смоленск. Путешествие по городу

Фото: Anastasiya Romanova / Unsplash
Смоленск — областной центр в западной части России. Он стоит на берегах Днепра, в верхней части реки. Это один из древнейших городов России. Согласно Повести временных лет, в 882 году новгородский князь Олег, именуемый Вещим, присоединил независимый Смоленск к Киевской Руси. В двенадцатом веке городом правил внук Владимира Мономаха, благоверный князь Ростислав. Город процветал. По количеству каменных храмов, построенных на рубеже двенадцатого-тринадцатого столетий, он превосходил все русские города. Но голодные годы, Ордынское нашествие, эпидемия чумы истощили Смоленск. В начале пятнадцатого века он стал частью Великого княжества Литовского. Прошло больше ста лет, прежде чем московский князь Василий Третий вновь присоединил Смоленск к Русскому государству. Здесь построили каменную крепость, которая стала щитом на западной границе Руси. Особую мощь бастиону придавали сторожевые башни. Самую высокую расположили над входом и назвали Днепровскими воротами. Здесь сначала в киоте на стене, а затем в надвратном храме находилась Смоленская икона Божией Матери. Горожане верили, что с только с помощью Богородицы они смогли двадцать месяцев держать осаду поляков в Смутное время семнадцатого столетия. В 1812 году Смоленская крепость задержала продвижение Наполеона к Москве, а в 1941-ом встала на пути у фашистов. Сегодня старинная крепость — памятник героической истории Смоленска. А надвратная церковь Смоленской иконы Богородицы в ней — свидетельство, что свой непростой путь город прошёл с верой в Бога.
Радио ВЕРА в Смоленске можно слушать на частоте 88,4 FM
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Судак (Крым). Путешествие по городу

Фото: Matvei / Pexels
Судак расположен на побережье Черного моря, в юго-восточной части Крымского полуострова. Город существовал ещё в начале третьего века. Первое каменное укрепление на скалистом берегу построили аланы — кочевой народ, переселившийся с Кавказа. Крепость получила название Сугдея, что в переводе с аланского языка означает «чистая, святая». Это слово приобрело особый смысл в шестом веке, когда восточное побережье Крыма принадлежало Византии. Здесь один за другим открывались христианские храмы и монастыри. В восьмом столетии Сугдея стала центром христианской епархии. Церковь возглавил византийский епископ Стефан, ныне прославленный в лике святых. Он известен с титулом Сурожский, поскольку в русских летописях четырнадцатого века Сугдею называли Сурожем. В годы правления святителя Стефана большинство жителей города и его окрестностей приняли крещение. В пятнадцатом столетии Крым захватили турки, и для христиан настало время испытаний. Непрошенные гости разоряли храмы, превращали их в мечети. В годы турецкого владычества Сугдею переименовали в Судак, что означает «горы у воды». Название сохранилось после присоединения Крыма к Российской империи в 1783 году. С этого момента город вновь стал православным. В девятнадцатом веке здесь построили храм Покрова Пресвятой Богородицы. Он уцелел в безбожные годы советской власти и действует сейчас. Совершаются богослужения также в древней церкви Двенадцати апостолов. Она была построена в двенадцатом веке, разрушена при турках. В советское время пребывала в руинах. А в 2009 году православные восстановили храм, который был свидетелем истории Сугдеи, Сурожа, Судака.
Радио ВЕРА в Судаке можно слушать на частоте 105,6 FM
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Старый Оскол (Белгородская область). Путешествие по городу
Старый Оскол расположен на севере Белгородской области, у самой её границы с Курской. Город основали в 1593 году по указу царя Фёдора Иоанновича как военное укрепление. Крепость предназначалась для защиты южных рубежей Русского государства от кочевников. Здесь поселились служивые люди — стрельцы и пушкари, со своими семьями. Городу дали имя Оскол по названию местной реки. В 1617 году крепость приняла боевое крещение в схватке с интервентами-поляками. Спустя почти сорок лет название города дополнили определением Старый, чтобы отличать его от позже основанного Нового Оскола, расположенного в шестидесяти верстах южнее. В восемнадцатом веке Старый Оскол утратил стратегическое военное значение, здесь стало развиваться земледелие. В 1780 году городу присвоили герб, в котором отразилась его летопись. Полотно поделено по диагонали. В левой верхней части на красном фоне изображено серебряное ружьё, в правой нижней — золотая соха. И в ратном деле, и в хлебопашестве жители Старого Оскола всегда опирались на помощь Божию. В начале двадцатого века в городе богослужения совершались в восьми храмах. Шесть из них были разрушены после революции 1917 года. Но веру во Христа горожане сохранили, и в конце двадцатого века Старый Оскол украсили новые церкви. Сегодня их пятнадцать!
Радио ВЕРА в Старом Осколе можно слушать на частоте 104,0 FM
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов











