Поделиться
Этим летом, мы с подругой Марьей поехали собирать землянику в наш зареченский сосновый бор. Отъехали от деревни километров пять. Вокруг никого, только я, Маша, комары и земляника. Сидим на корточках, сосредоточенные.Кропотливая это работа, надо сказать. И вдруг чувствую возле себя какое-то шевеление. Оборачиваюсь и вижу белую собаку. Довольно большую такую дворнягу с черным ошейником. От неожиданности я зачем-то громко стала спрашивать весь окружающий лес:
- Граждане! Чья собака?
Граждан в округе не наблюдалось.
А собака – она была к нам, казалось бы, совсем равнодушна. Хвостом не виляла, но и не рычала. Просто ходила от меня к Марье и к машине. Парураз она такой вояж сделала, Марья говорит, слушай, она видимо хочет, чтобы мы уехали. Вот новость то! Я и сама очень хотела уехать! Но сдвинуться с места не могла, очень ноги дрожали от страха. Прям стою себе столбиком и страшно мне. Собака, видимо почувствовав это, немного отошла, отвернулась, и села к нам спиной. Как мы прыжком преодолели расстояние в 50 метров и оказались в машине я не помню. Я говорю, Маш, давай домой поедем? Что - то не до земляники мне. Разворачиваю машину, а собака прям носом в хвост машины мне утыкается, и выпроваживает нас из леса. Я так и не поняла, куда она потом делась. Ну, наверное, убежала восвояси.
Въехали мы на дачный участок, и только я заглушила двигатель, приборная доска замигала как новогодняя елка. Помигала и затихла, и только один значок остался гореть. Сломано рулевое управление. Больше машина ехать не могла. Утром приехал эвакуатор и забрал нас в Москву.
Мрачные мысли блуждали в моей голове. А если бы это случилось в лесу?
У Давида Самойлова есть «Белые стихи», где в финале такие строки ;
«Мы с тобой в чудеса не верим
Оттого их у нас не бывает».
Да, и мой друг пастух Серёга, сказал, что в деревне нет белых собак.
Ишим (Тюменская область) Путешествие по городу
Поделиться
Город Ишим расположен на юге Тюменской области. Он стоит на берегу одноимённой реки. В конце семнадцатого века это место оказалось идеальным, чтобы предотвращать участившиеся набеги кочевников на русские поселения в южной Сибири. Излучина реки и открытая степь позволяли отслеживать подступы неприятеля. В 1687 году казак Иван Коркин со своим отрядом срубил здесь крепость с высокими деревянными стенами и дозорными башнями. Она получила название Коркина слобода. Сердцем укрепления стала деревянная церковь во имя Николая Чудотворца. Рядом с храмом каждый год шумела Никольская зимняя ярмарка. Здесь продавались меха и шёлк, чай и зерно. Село богатело, ширилось, и в 1782 году указом императрицы Екатерины Второй получило статус уездного города с названием Ишим. Здесь открылось несколько школ, библиотека, больница. В конце восемнадцатого века взамен обветшавшей Никольской церкви горожане построили величественный собор в честь Богоявления. Этот храм пострадал в советское время. Но уцелел и действует сейчас!
Радио ВЕРА в Ишиме можно слушать на частоте 104,9 FM
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Исетское (Тюменская область) Путешествие в историю
Поделиться
На юго-западе Тюменской области есть село Исетское. Оно стоит на левом берегу реки Исети, от которой и получило своё название. Русские люди начали селиться здесь, на южной окраине Сибири, в первой половине семнадцатого века. Путь к освоению этих земель открыл казачий отряд под командованием Ермака Тимофеевича, одолев сибирского хана Кучума. Первые поселенцы на реке Исети страдали от набегов кочевников. И в 1650 году казак Давыд Андреев по указу царя Алексея Михайловича заложил здесь оборонительную крепость. Вначале Исетский острог служил опорным военным пунктом, затем плодородные земли привлекли крестьян. К середине восемнадцатого века на берегу Исети было больше трёхсот домов и две церкви — Богоявленская и Казанская. В селе работали кузницы и мельницы, красильни и мыловарни, стекольный завод и даже шляпная мастерская. В 1816 году жители построили новый каменный храм взамен обветшавших деревянных, с двумя престолами — в честь Богоявления и Казанской иконы Божией Матери. Эту церковь снесли безбожники в советское время. В 1990-м на том месте, где она стояла, православные установили поклонный крест. Спустя ещё одиннадцать лет в селе Исетском построили новый деревянный храм. По традиции его освятили в честь Казанского образа Богородицы.
Радио ВЕРА в селе Исетское можно слушать на частоте 102,9 FM
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Ингаир (Тюменская область) Путешествие в историю
Поделиться
Ингаир — посёлок в Тюменской области, в семидесяти километрах к северу от Тобольска. Он стоит среди бескрайней сибирской тайги на берегу полноводной реки Большой Ингаир. Её название имеет тюркский корень и переводится как «широкий поток». Первые жители здесь поселились при скорбных обстоятельствах. В тридцатых годах двадцатого века таёжный уголок стал местом ссылки для сотен раскулаченных из центральной России. Так называли семьи, лишённые имущества по политическим мотивам. Люди в тяжелейших условиях строили для себя деревянные бараки и трудились под надзором на лесоповале. Выживали благодаря упорству и надежде на Божию помощь. Помолиться жители Ингаира могли только дома, о строительстве храма в безбожное советское время не могло быть и речи. Заготовка древесины для нужд страны долгое время оставалась главным занятием жителей Ингаира. Переломным моментом истории посёлка стал 1977 год, когда на его территории открыли станцию железной дороги Тюмень-Сургут-Новый Уренгой. Вскоре в Ингаире место бараков заняли каменные дома. Здесь построили школу, детский сад, дом культуры. А вот храма в посёлке так пока и нет. Жители Ингаира ездят на богослужения в Никольскую церковь села Горнослинкино, в двадцати километрах севернее.
Радио ВЕРА в посёлке Ингаир можно слушать на частоте 103,2 FM
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
