Поделиться
Фото: Artem Shuba / Unsplash
Тобольск — один из главных исторических центров Западной Сибири. Он расположен в пятистах километрах восточнее Уральского хребта, на стрелке рек Тобол и Иртыш. Город разделяет надвое высокая терраса — Алафейская гора. Её южная оконечность называется Троицкий мыс. Здесь находится знаменитый Тобольский кремль, единственная каменная цитадель в Сибири.
Сердце этого укрепления — белокаменный Софийско-Успенский собор. Первую деревянную церковь, посвящённую Софии Премудрости Божией построили в Тобольском кремле ещё в 1622 году. Через четверть века её уничтожил пожар. Горожане поставили новую, но спустя несколько лет она тоже сгорела. Третий храм царь Фёдор Алексеевич повелел возводить в камне. В 1683 году в Тобольск из Москвы прибыли мастера-строители. Спустя шесть лет состоялось долгожданное освящение церкви, на сей раз — в честь праздника Успения Божией Матери. Но и прежнего названия храм не утратил и вошёл в историю как Софийско-Успенский.
Пятиглавый исполин стал первым каменным зданием в Сибири. Его стены выдержали страшный пожар 1701 года, когда почти всю деревянную застройку Тобольска уничтожил огонь. Софийско-Успенскому собору потребовалась реставрация, но после неё он стал ещё краше. Здесь появился новый резной иконостас.
Храм служил духовно-просветительским центром Сибири. В 1703 году здесь открылась славяно-русская школа. Спустя сорок лет это учебное заведение стало масштабней и получило статус духовной семинарии. Она готовила священников и миссионеров, чтобы нести Благую Весть во все уголки Дальнего Востока.
Под сводами Софийско-Успенского собора трудились писцы, которые составляли летопись Сибири. Здесь сформировалось богатейшее книгохранилище региона. После революции 1917 года безбожники закрыли церковь, а фонды были изъяты. Под святыми сводами сначала установили нары, чтобы разместить раскулаченных переселенцев. Позже здание долгое время служило зернохранилищем.
В пятидесятые годы Софийско-Успенский собор признали памятником архитектуры. Началась его реставрация, которая растянулась на десятилетия. Былое великолепие храм обрёл лишь после того, как в 1991 году его вернули Православной церкви. Сегодня Софийско-Успенский собор — и украшение Тобольска, и его духовное сокровище.
Все выпуски программы ПроСтранствия
«Христианские аспекты жалости». Игумен Филарет (Пряшников), Андрей Кормухин, Ольга Цой
ПоделитьсяВ этом выпуске программы «Клуб частных мнений» настоятель Старо-Ладожского Никольского мужского монастыря игумен Филарет (Пряшников), основатель движений «Сорок сороков», председатель всероссийского общественного движения «Семья» Андрей Кормухин и филолог, педагог, кандидат искусствоведения Ольга Цой размышляли о христианских аспектах жалости как к себе, так и к окружающим.
Ведущая: Наталия Лангаммер
Все выпуски программы Клуб частных мнений
- «Христианские аспекты жалости». Игумен Филарет (Пряшников), Андрей Кормухин, Ольга Цой
- «Как отдать тревоги Богу?». Архим. Александр (Глоба), Светлана Зайцева, Яна Артюшина
- «Ошибки прошлого: отпускать или исправлять?». Игумен Назарий (Рыпин), Владимир Носов, Клим Палеха
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
11 октября. «Расцветший жезл»
Поделиться
Фото: Esaias Tan/Unsplash
Библейское предание сообщает нам, что покровителя девства Пречистой, праведного старца Иосифа, выбрали среди нескольких благочестивых пожилых мужей благодаря его посоху, возложенному на жертвенник и чудесно покрывшемуся листвой с благоуханными соцветиями, — в отличие от прочих жезлов. Действительно, блюсти покой Пресвятой Девы достоин был только человек, носящий в себе Духа Божия. А мы, дети Богоматери по благодати, от Неё Самой будем обогащаться духом смирения, кротости, чистоты и любви.
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
11 октября. О значении слов апостола
Поделиться
В послании апостола Павла к Коринфянам есть слова: «Не полезно хвалиться мне».
О значении этих слов апостола — клирик храма Спаса Нерукотворного Образа на Конюшенной площади в Санкт-Петербурге протоиерей Максим Плетнёв.
Апостол Павел, конечно, был удивительным святым, и он был вознесён при жизни на третье небо и, как он говорит, он слышал то, чего ухо человеческое не слышало и нельзя передать словами, видел то, что человек не видел.
И конечно же, апостол Павел — есть другие слова, где он говорит: «Я не буду хвалиться, а буду хвалиться своими страданиями, язвами». И вот это отторжение себя, своей самости, каких-то мнимых талантов, а если мы обратим внимание на притчу о талантах, то а что такое таланты прежде всего? И почему вот от того, кто не имеет, отнимется то, что думает, что он имеет?
И вот на самом деле, если бы так дословно глубоко разбираться, таланты — это не какие-то особые способности. Именно из евангельской притчи у нас слово в русский язык вошло «таланты». И, скажем, даже само выражение «не зарывать талант в землю» тоже из этой же Евангельской притчи. Но здесь речь не только о каких-то способностях человека, а это вообще обо всём, что есть у человека.
На самом деле, всё, что у нас есть, наша жизнь, наши способности, наше здоровье, наши какие-то встречи с людьми, материальные какие-то возможности — это всё дары Божие. И как же я ими буду хвалиться? А помимо этого, ещё мне и нечем хвалиться, потому что на самом-то деле, сколько я сделал зла в этом мире, и чем же я буду хвалиться? Я могу говорить только о том, что Господь мне явил.
Все выпуски программы Актуальная тема:
