Стоит ли молиться о врагах, которые на нас нападают и причинят нам зло? Ответ на этот вопрос находим в 82-м псалме, который звучит сегодня за богослужением в православных храмах. Давайте послушаем.
Псалом 82.
1 Песнь. Псалом Асафа.
2 Боже! Не премолчи, не безмолвствуй и не оставайся в покое, Боже,
3 ибо вот, враги Твои шумят, и ненавидящие Тебя подняли голову;
4 против народа Твоего составили коварный умысел и совещаются против хранимых Тобою;
5 сказали: «пойдём и истребим их из народов, чтобы не вспоминалось более имя Израиля».
6 Сговорились единодушно, заключили против Тебя союз:
7 селения Едомовы и Измаильтяне, Моав и Агаряне,
8 Гевал и Аммон и Амалик, Филистимляне с жителями Тира.
9 И Ассур пристал к ним: они стали мышцею для сынов Лотовых.
10 Сделай им то же, что Мадиаму, что Сисаре, что Иавину у потока Киссона,
11 которые истреблены в Аендоре, сделались навозом для земли.
12 Поступи с ними, с князьями их, как с Оривом и Зивом и со всеми вождями их, как с Зевеем и Салманом,
13 которые говорили: «возьмём себе во владение селения Божии».
14 Боже мой! Да будут они, как пыль в вихре, как солома перед ветром.
15 Как огонь сжигает лес, и как пламя опаляет горы,
16 так погони их бурею Твоею и вихрем Твоим приведи их в смятение;
17 исполни лица их бесчестием, чтобы они взыскали имя Твоё, Господи!
18 Да постыдятся и смятутся на веки, да посрамятся и погибнут,
19 и да познают, что Ты, Которого одного имя Господь, Всевышний над всею землёю.
Только что прозвучавший псалом написан по вполне конкретному поводу. Это нападение на Иудею «сынов Лотовых». Так Библия называет два народа, которые произошли от племянника Авраама Лота — моавитяне и аммонитяне. Под их началом возник военный союз, в который вошли ещё восемь племён. Это те, кто скрывается под именами Едом, Измаил, Агарь, Гевал, Амалик, Филистимляне, Тир и Ассур. Таким перечислением псалмопевец не просто фиксирует исторический факт. Он указывает ещё и на масштаб угрозы. Враги объединились «единодушно» с одной целью — не просто победить, но, как говорится в псалме, «истребить их из народов, чтобы не вспоминалось более имя Израиля». И вот перед лицом смертельной опасности псалмопевец обращается к Богу со словами молитвы. Примечательно то, что он просит не просто об уничтожении врага. Его ключевая просьба заключается в том, чтобы они «взыскали имя Твоё» и «познали, что Ты, Которого одного имя Господь, Всевышний над всею землёю». Автор псалма испрашивает для своих неприятелей такого поражения, которое приведёт их к покаянию и познанию истинного Бога.
Так Писание предлагает нам пример молитвы за врагов, которые открыто упорствуют против нас в своих нападках. Слова псалма призывают в каждом недруге видеть не просто обидчика, но скорее не вполне здорового человека, который нуждается в познании Бога. Это не означает отказа от справедливости и потворства беззаконию. Это означает, что мы перестаём быть судьями и палачами для других людей и препоручаем их заботе Творца. То наказание, которое мы просим Бога ниспослать на головы наших супостатов, это не акт злобной мести, это педагогическое и врачебное средство. Поэтому и говорит псалмопевец: «исполни лица их бесчестием, чтобы они взыскали имя Твоё».
Такая молитва очень благотворно влияет и на нас самих. Ведь человек, который всей душой жаждет мести, страдает и телом, и душой. Часто он задыхается от бессильной злобы. Его гнев не находит выхода. А когда мы своих врагов отдаём Богу так, как это советует псалмопевец, происходит чудо: сила Божия словно приподнимает нас над ситуацией. Мы перестаём ощущать себя жертвами обстоятельств и начинаем видеть в происходящем Промысел Божий. Напряжение уходит. Мы вдруг начинаем осознавать, что наши враги, это просто люди. И многие из них, подобно нам, тяжело больны своими страхами, злобой и обидами. Наша ярость постепенно утихает, на её место приходит сострадание. В сердце поселяется мир. И наступает ясное понимание, что настоящая битва происходит не с людьми, а с духом зла, который делает людей врагами. А этот дух в силах победить только Бог, к Которому мы и обращаемся в своим молитвах.
Псалом 82. (Русский Синодальный перевод)
Псалом 82. (Церковно-славянский перевод)
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов

«Социальное служение в Воронежской епархии». Священник Александр Шишкин
Гостем программы «Делатели» был руководитель отдела Воронежской епархии по вопросам семьи, защиты материнства и детства священник Александр Шишкин.
Наш гость рассказал о том, с чего начался его путь социального служения, и как помощь людям стала неотъемлемой частью его жизни. Разговор шел о том, с какими проблемами чаще всего обращаются семьи за помощью, как появился Дом матери при епархиальном центре защиты семьи, материнства и детства и в чем его особенность, а также какие страхи и опасения есть у беременных женщин, и как им можно помочь в непростых жизненных ситуациях.
Ведущие программы: Тутта Ларсен и пресс-секретарь Синодального отдела по благотворительности Василий Рулинский.
Все выпуски программы Делатели
- «Социальное служение в Воронежской епархии». Священник Александр Шишкин
- «Духовное окормление заключенных». Священник Кирилл Марковский
- «Церковная благотворительность». Алексей Беглов
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов

13 октября. «Се, раба Господня»

Фото: Earl Wilcox/Unsplash
В ответ на всерадостное благовещение Архангела Гавриила Пречистая Дева смиренно изрекла: «Се, раба Господня, да будет мне по слову Твоему!» Она, совершеннейшее из всех земных разумных созданий, именует Себя Рабой Божией, исповедует Свою полную зависимость от Небесного Отца и искреннюю готовность служить Богу душой и телом во славу Его святого имени. Уразумеем же, сколь высоко наименование «раба Божиего», который обретает вместе с подлинным смирением и совершенную свободу в Духе Святом, свободу от власти лукавого, греха и страха смерти.
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
13 октября. Почему физические немощи не так страшны для человека, как потеря веры в Бога
11 октября в день памяти преподобных Кирилла и Марии, родителей преподобного Сергия Радонежского, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную Литургию с переводом на русский жестовый язык в кафедральном соборном храме Христа Спасителя Москве. Богослужение было приурочено к 100-летию Всероссийского общества глухих и 35-летию возрождения церковного попечения о людях с нарушением слуха.
На проповеди Его Святейшество говорил о том, почему физические немощи не так страшны для человека, как потеря веры в Бога:
В общении между людьми важно иметь голос, слух и так далее, хотя есть средства, и медицинские факторы могут быть весьма полезными. Есть какие-то средства, которые облегчают даже людям, не вполне владеющим вот этим аппаратом, общаться друг с другом.
Но, что, может быть, самое главное, нужно помнить в том числе и людям, которые лишены тех возможностей, которыми обладает большинство: самая главная коммуникация, которую каждый человек должен осуществлять, — это связь с Богом. Вот если эта коммуникация нарушена, то человек не может быть счастливым.
И наш исторический опыт — нашей страны — ясно всё это показал. Достигали великих целей в области техники, науки и во всех прочих, но потом вдруг в одночасье вся страна развалилась. Что это такое? Только одно. Свидетельство о том, что человеческие достижения только тогда становятся действительно реально полезными и для людей нужными, когда это связывается с общением с Богом.
А для того чтобы человек находился в общении с Богом, не нужно ни русского языка, ни славянского, ни английского, никакого другого, ни жестового языка, потому что человек с Богом общается не словами, а своей душой, своими мыслями, своими переживаниями и своими чувствами.
Самое главное — чтобы была вера в сердце. Она соединяет нас с Господом, а не та или иная словесная коммуникация.
Для меня самый страшный инвалид — это человек, который потерял веру в Бога, который борется с Богом, который считает, что вот эта человеческая жизнь и является единственной жизнью, а всё остальное — сказки. Вот это самое страшное заболевание. Страшнее слепоты, глухоты и неспособности, как большинство людей, общаться друг с другом. Благословение Божие да пребывает с вами.
Все выпуски программы Актуальная тема:











