
— Наташенька, здравствуй! Проходи, пожалуйста.
— Спасибо, Маргарита Константиновна! Вы знаете, я взяла в библиотеке книгу. Пока ехала к вам, решила почитать в метро. Открываю — а там, между страниц — вот эта репродукция. Кажется, вырезана из какого-то журнала. Без подписи. Сама я никак не могу понять, что это за картина. Может быть, вы узнаете? Так любопытно. На ум приходят Михаил Нестеров или Виктор Васнецов, но я не уверена...
— Ну что ж, давай посмотрим... Каменистая дорога, старенький забор из толстых прутьев, вдалеке виднеются крыши селения. А на переднем плане — деревянный столб. Он стоит на большом валуне и увенчан чем-то вроде маленького домика. Знаешь, что это такое, Наташа?
— По-моему, Маргарита Константиновна, это часовенка. Такие устанавливали в старину на дорогах, чтобы путники и странники могли помолиться. Домик на столбе — киот, в нём находится икона. Правда, на картине икону не видно, но о её присутствии говорит тёплый свет лампады или свечи внутри.
— Так и есть, Наташенька. На полотне изображена так называемая столбовая придорожная часовня. Подобные, действительно, можно увидеть на картинах русских художников. Но перед нами — работа австрийского мастера 19 столетия Фридриха Гауэрмана. Этюд из собрания петербургского Музея Академии художеств, называется он «Икона при дороге».
— Австрийского? Как интересно... Но, наверное, он написал этот этюд в России?
— Гауэрман в России не бывал, хотя его полотна и пользовались популярностью в среде русской аристократии. Путешествовал живописец в основном по родной Австрии, в особенности — по горным альпийским селениям. Альпийский пейзаж запечатлён и на этюде, который ты, Наташенька, принесла.
— Маргарита Константиновна, вы меня так удивили! Я-то думала, что часовенки-столбы с иконами — явление традиционно русское, православное.
— Обычай ставить такие часовни — на самом деле очень древний, возник он ещё до разделения церквей на Восточную, православную и Западную, католическую в 1054 году. Западная церковь отринула или изменила многие традиции. Но эта сохранилась. Вот почему часовенные столбы, похожие на наши, русские, встречаются и в Европе. Особенно много их как раз на альпийских перевалах, или вблизи горных селений. Одну из этих часовенок и запечатлел на своём полотне Фридрих Гауэрман.
— Путешествовать по горным дорогам нелегко, а порой и опасно. Наверное, встреча с иконой и возможность помолиться, воодушевляла путников, придавала им силы.
— Конечно, Наташенька! Можно вспомнить переход Суворова через Альпы в 1799 году. Это было тяжелейшее испытание для русской армии. И до сих пор стоит в альпийском ущелье Шёлленен часовня, где, по преданию, молился генералиссимус во время этого исторического похода.
— Маргарита Константиновна, вот вы сказали, что картина «Икона при дороге» — этюд. Значит, это — проба пера перед большой работой. Интересно, какой?
— К сожалению, Наташа, точного ответа на этот вопрос пока нет. Известно лишь, что вдова живописца после его кончины в 1862 году распродала все полотна, включая наброски и этюды. По всей вероятности, таким образом этюд «Икона при дороге» и попал в Россию. А уже в 1934-м он пополнил коллекцию Музея Академии художеств — был передан туда из Государственного музейного фонда.
— Как жаль, что нельзя узнать замысел художника...
— Фридрих Гауэрман был одним из ярких пейзажистов своей эпохи. Он писал пасторальные сюжеты. Изображал пастухов, которые гонят тучные стада коз, овец или коров с альпийских пастбищ. Столбовая часовенка вполне могла стать одним из фрагментов такой картины.
— Пастух и стадо — какой мирный образ! А часовенка с иконой, конечно, сделала бы полотно ещё более умиротворённым и одухотворённым.
— Да, этот этюд дышит покоем и молитвенным настроением.
— И несмотря на то, что написал его австрийский художник, есть в нём русский дух!
Все выпуски программы Свидание с шедевром
14 апреля. О личности и служении Петра Столыпина

Сегодня 14 апреля. В этот день в 1862 году родился русский государственный деятель Пётр Столыпин. О его личности и служении — настоятель московского храма Живоначальной Троицы на Шаболовке протоиерей Артемий Владимиров.
Пётр Аркадьевич Столыпин — политический деятель, гордившийся тем, что он русский, говоривший предреволюционно настроенной Думе: «Вам нужны великие потрясения, а нам нужна Великая Россия».
Человек, не запятнавший себя никакими преступлениями. Благочестивый сын Матери-Церкви. Человек, для которого служение Отечеству было абсолютной доминантой, чуждой малейшей примеси корысти. Он заявил о себе как талантливый администратор уже на посту губернатора Саратовской губернии.
Проявляя незаурядное личное мужество в обуздании мятежей, инициированных темными силами, антинародными, и удостоившись доверия государя императора Николая Александровича II, который возвёл его на пост председателя правительства.
Сколько бомб метали в Петра Аркадьевича заговорщики, почитавшие главной своей задачей уничтожение этого политического лидера. Покалечены взрывами были его домочадцы, но Пётр Аркадьевич бровью не повёл, сам будучи готов принести себя в жертву любимой России.
Ему принадлежат многие реформы, одна из них — переселение крестьянства в Восточную Сибирь, где предоставлялись переселенцам беспроцентные ссуды, земля.
Героическое служение Отечеству его оборвалось, когда от выстрела террориста он геройски пал в сражении с темной силой уже в начале двадцатого столетия.
Все выпуски программы Актуальная тема:
14 апреля. О Празднике Пасхи Христовой в хосписе

Сегодня 14 апреля. Светлый вторник. О Празднике Пасхи Христовой в хосписе — настоятель храма Рождества Пресвятой Богородицы села Песчанка в Старооскольском районе Белгородской области протоиерей Максим Горожанкин.
Когда мы празднуем Пасху Христову, искренним желанием нашего сердца является стремление донести радостную весть о Воскресении Христовом до каждого человека, до которого может дотянуться в своей любви наша христианская душа.
И особенно трогательно бывает в пасхальные дни посещать хосписы и те учреждения, где находятся люди, особенно нуждающиеся в помощи и поддержке. Когда приходишь в хоспис и христосуешься с теми людьми, которые там находятся, получаешь огромный отклик. И слова «Воистину Воскресе» от тех людей, которые в хосписе, звучат особенно пронзительно и особенно трогательно и ценно.
Миссия Церкви заключается в том, чтобы не обходить своим вниманием никого. И когда посещаешь места, где люди одержимы болезнью или скорбью, с особенной радостью хочется принести людям весть о Воскресении Христовом. И чувствуешь, что благодать Божия о Воскресшем Христе проникает везде и наполняет радостью и особым смыслом всё наше христианское бытие.
Все выпуски программы Актуальная тема:
14 апреля. О Пасхе Христовой в изобразительном искусстве
Сегодня 14 апреля. Светлый вторник. О Пасхе Христовой в изобразительном искусстве — руководитель просветительских проектов издательского Совета Русской Православной Церкви, настоятель Покровского храма в селе Покрово-Гагарино в Рязанской области — священник Захарий Савельев.
Изобразительное искусство — это тоже великий язык миссионера, великий язык проповедника.
Мы с вами можем обратить внимание в эти светлые дни Христовой Пасхи на Бориса Кустодиева. Его картина «Канун Пасхи» изображает крестный ход, который собирается уже в полуночи для того, чтобы, подобно ученикам Спасителя, подобно ангелам, возвестить всему миру весть о воскресшем Христе.
Михаил Нестеров — его уникальное изображение воскресшего Христа с ангелом очень часто используется не только в светском мире живописи, но служит и в храмах, особенно в алтарной части каждого православного храма.
Александр Иванов — «Явление Христа Марии Магдалине после Воскресения» — эта тоже картина относится к пасхальной живописи.
Эта живопись рассказывает о воскресшем Христе, пытается изобразить то, как это было, пытается изобразить и передать дух молящихся людей в наше время или во времена современников, и пасхальная живопись должна отозваться в нашем сердце огромной благодарностью этим художникам, этим творцам.
И конечно, мы должны с вами быть в каком-то смысле преемниками не столько в художественном промысле, сколько стать единомышленниками этих людей.
Все выпуски программы Актуальная тема:











