
Кадр из фильма «Дети железной дороги», студия Carlton Television, режиссёр Кэтрин Моршэд
— Дорогие мои, я должна вам что-то сказать. Те люди вчера и правда принесли очень плохие вести. И папы какое-то время не будет с нами.
— Но где...
— Обещайте не спрашивать ни меня, ни других об этой беде. Это связано с папиными делами, вы же знаете, как сложно в них разобраться.
— Мы уедем и будем жить за городом. Вам там понравится.
— Мы возьмём совсем немного вещей. Только самое нужное.
Начало ХХ века. Лондон. Жизнь обеспеченной, благополучной семьи Уотербери шла своим чередом. Но однажды вечером в дом явились два незнакомца и куда-то увели отца. Дети — старшая дочь, Роберта, которую все зовут просто Бобби, её сестрёнка Филлис и младший брат Питер — никак не могут взять в толк, что же произошло с папой, и когда он снова вернётся домой? Почему ушли слуги, а мама продаёт многочисленные вещи, и из дома в Лондоне они переезжают в йоркширскую деревеньку? И сами маленькие герои, и зрители будут задаваться этими вопросами до самого финала кинофильма «Дети железной дороги». Именно об этой картине мы сегодня поговорим. Фрагмент из неё прозвучал в начале нашей программы.
Лента стала пятой по счёту экранизацией одноимённой повести английской писательницы Эдит Несбит. В 2000-м британский режиссёр Кэтрин Моршэд решила ещё раз напомнить зрителям эту удивительную историю, которая, по её словам, никогда не устареет, хотя действие её и происходит в самом начале ХХ века. Ведь она рассказывает о том, на какие чудеса способны доброта и сострадание к ближним.
Эта семейная картина пробуждает самые светлые чувства. Невольно проникаешься уважением к её героям — семье, которая стойко и смиренно приняла трудные обстоятельства. Мать не опустила руки — она начала писать рассказы и публиковать их в газетах и журналах. Бобби, Филлис и Питер стали во всём помогать маме по хозяйству. А ещё они открыли для себя новый удивительный мир. Деревня, в которой поселились Уотербери, располагалась рядом с железнодорожной станцией. Дети каждый день бегали туда — смотрели, как прибывают и отправляются поезда. Махали с высокого моста их пассажирам. И незаметно для самих себя обретали добрых друзей. Так в их жизнь вошли строгий, но отзывчивый начальник станции, добродушный носи́льщик багажа, местный доктор и даже незнакомый пожилой джентльмен из последнего вагона лондонского поезда, который каждый день ездил по делам из пригорода в столицу, и махал детям рукой в ответ на их приветствие. Наверное, по-другому быть и не могло. Ведь Бобби, Филлис и Питер несмотря на то, что сами переживали не лучшие времена, были добры к людям, стремились им помогать. Например, случайно узнав, что у мистера Перкса, носильщика багажа на станции, скоро день рождения, и что он никогда его не празднует и поэтому не получает подарков, дети устроили ему трогательный сюрприз. В другой раз они приютили в своём доме русского эмигранта и помогли ему воссоединиться с семьёй. А однажды в буквальном смысле спасли жизнь нескольким десяткам людей. Прогуливаясь, как обычно, по железнодорожным путям, дети своими глазами увидели оползень.
— Что это за шум?
— Посмотрите на то дерево. Оно движется.
— Мне тут больше не нравится, пойдёмте отсюда!
— Непросто будет это убрать.
— Лежит прямо на рельсах!
— Одиннадцатичасовой ещё не прошёл. Мы должны сообщить на станцию, иначе будет авария.
— Бежим!
В итоге, чтобы предотвратить аварию, ребятам пришлось сделать нечто большее, чем просто сообщить на станцию. Но что могут самостоятельно предпринять в такой ситуации трое детей? Узнаем, посмотрев фильм Кэтрин Моршэд «Дети железной дороги». К слову, Бобби, Филлис и Питер вообще окажутся способными на многое. Неудивительно, что забота и отзывчивость, с которой они относятся к людям, в конце концов поможет им самим и всей их семье. Ведь во время просмотра не раз вспоминались евангельские слова Христа: «Какою мерою мерите, такой и отмерено будет вам». Мне кажется, именно об этом фильм «Дети железной дороги».
Кстати, те, кто интересуются историей железнодорожного транспорта, наверняка обратят внимание на подлинные вагоны и локомотивы конца-19-го — начала ХХ века. Их специально арендовали для съёмок картины. И ещё один интересный факт: в роли матери, миссис Уотербери, в фильме 2000 года снялась актриса Дженнифер Агутер, которая за тридцать лет до этого, в экранизации 1970 года, сыграла Бобби. Актриса признавалась, что благодаря этим киноработам на многие вещи в жизни стала смотреть совсем по-другому.
Н. Готорн «Дом о семи фронтонах» — «Золото будничных дел»

Фото: Johnny McClung / Unsplash
Можно ли наполнить повседневные бытовые дела высшим смыслом? Фиби, героиня романа «Дом о семи фронтонах», написанного в девятнадцатом веке американским писателем Натаниэлем Готорном, незаметно для самой себя поступает именно так. Девушка приезжает из провинции к тётушке, поселяется в её мрачном доме... и принимается за бытовые дела. Фиби готовит завтраки, моет посуду, печёт лепёшки на продажу в лавке тётушки, убирается, ухаживает за садом. Привычная к труду, Фиби легко справляется с этими делами, но главное другое. Вот что бросается в глаза её тётушке: Фиби любую работу выполняет так, словно её простые бытовые действия имеют духовный смысл. Она умеет, говорит о ней автор, в ткань будней вшивать золотую нить одухотворённости.
Протоиерей Всеволод Шпиллер, известный проповедник двадцатого века, в одной из своих проповедей затронул тему золота и будней. Каждая душа в глубине своей имеет золото. Это золото есть творческая — то есть созидающая сила. И она может осуществляться даже самым простым образом, в бытовых делах и обязанностях, освящая целую жизнь. И именно эта любовь, служение человеку есть в то же время служение Богу.
Слова отца Всеволода перекликаются с тем, как Фиби сумела превратить свои дни в золото.
Все выпуски программы ПроЧтение:
А. Яшин «Спешите делать добрые дела» — «Не откладывать добрые дела»

Фото: Towfiqu barbhuiya / Unsplash
«Дорожите временем!» — призывает нас святой апостол Павел. Но как правильно дорожить временем? Может быть, потратить его с максимальной пользой, предельно интенсивно? Время, потраченное на пустоту, уходит в небытие. Время, потраченное с пользой для души, уходить в вечность. Это-то и есть разумное его употребление.
И один из способов такого разумного употребления времени — добрые дела. Поэт Александр Яшин, говоря о добрых делах в стихотворении «Спешите делать добрые дела», призывает не откладывать их. Почему? Да потому что дни, как опять же говорил святой апостол Павел, лукавы. Что это значит? Время быстротечно. И опоздать с добрыми делами очень легко. Вот герой стихотворения собирается порадовать отчима, построить дом бабушке, накормить старика. Но не успевает. Отчима уже нет и бабушка умерла, а с едой для старика в блокадном Ленинграде герой опаздывает всего на один день и «дня того не возвратят века».
И тут на память приходят слова митрополита Антония Сурожского, проповедника двадцатого столетия, слова, может быть, на первый взгляд ошеломляющие, но если вдуматься, окрыляющие:
— Если бы мы думали постоянно, трепетно, — говорил владыка, — о том, что стоящий рядом с нами человек, которому мы сейчас можем сделать доброе или злое, может умереть, как бы мы спешили о нём позаботиться!
Если помнить эти слова митрополита Антония, то, наверное, не придётся, как делает это герой стихотворения «Спешите делать добрые дела», жалеть о безвозвратно утраченных возможностях.
Все выпуски программы ПроЧтение:
Д.Н. Мамин-Сибиряк «Сказка о царе Горохе» — «Разглядеть Христа в том, кто нуждается»

Фото: Dmytro Bukhantsov / Unsplash
Встречая близких людей, мы радуемся. И огорчаемся, если по каким-то причинам эта встреча не происходит. Но что если, встретив человека, мы проходим мимо, не узнав его? Такой вопрос ставит в «Сказке о царе Горохе» писатель Мамин-Сибиряк. У царя Гороха две дочери-красавицы: Кутафья и крохотная, размером с горошинку, царевна Горошинка. Когда дочери вырастают, начинается война с соседним королём, сам царь попадает в плен и почти одновременно Горошинка исчезает. А вместо неё в царском дворце появляется кривая, хромая и уродливая девушка, которую все зовут Босоножкой. Девушка говорит, что она и есть Горошинка, но никто ей не верит. Босоножка останавливает войну, помогает сестре счастливо выйти замуж, но... её даже на свадьбу не зовут. Стесняются — уж слишком Босоножка безобразна. Да и не верят до конца, что это Горошинка так изменилась. Или не хотят верить. Отправляют бедняжку пасти гусей, не слушая её восклицаний:
— Мама, отец, но ведь это я, ваша дочь!
Но ни отец, ни мать никак не могут узнать свою дочь. Эта ситуация напоминает евангельскую притчу о Страшном суде и о грешниках, осуждённых за то, что не сумели разглядеть Христа в окружающих их людях. Смотрели — и не видели Его в алчущих, жаждущих, больных, странниках, заключённых.
А что же Босоножка? В конце сказки она вновь становится красавицей Горошинкой (правда, уже не малюткой). У сказки счастливый конец, но насколько он был бы счастливее, если бы родители не отталкивали дочери, а сразу узнали её в Босоножке, которая так нуждалась в их любви и тепле?
Все выпуски программы ПроЧтение:











