
Фото: Thiago José Amaral / Pexels
В далёком городе Нью-Йорке в 1964-м году, митрополит Иоанн (Вендланд), патриарший представитель в Северной и Южной Америки, читал письмо от старшей сестры. Елизавета Николаевна — Элли, как звал её владыка в детстве, а теперь — монахиня Ефросиния, поздравляла брата с 55-летием. Она писала: «Как сейчас помню, я услышала твой плач из отдалённой комнаты. Бабушка вошла и сказала перекреститься, потому что у меня родился братик...». Митрополита Иоанна до конца дней связывала сердечная дружба с сестрой: он хранил любовь ко всей своей семье.
Будущий владыка родился 1 января 1909 года в Санкт-Петербурге, в семье юрисконсульта Морского министерства Николая Антоновича Вендланда и его супруги Нины Петровны. В крещении ребёнка нарекли Константином. На всю жизнь сохранилось у владыки одно из первых детских воспоминаний — чувство блаженства, когда мама, баюкая, осеняла его крестным знамением. Родители Кости посещали храм. Нина Петровна, всегда носила при себе маленькое карманное Евангелие. Часто она вслух читала его сыну. Так маленький Костя однажды узнал, что Бог любит милостивых, тех, кто помогаем бедным. И тут же загорелся желанием творить милостыню! Вот только денег у него не было. Он вспомнил, что накануне видел на столике в родительской комнате серебряные монеты. Недолго думая, мальчик взял их, и собрался идти в церковь, чтобы раздать их нищим. Но не успел — родители обнаружили пропажу. Когда Костя рассказал отцу и матери, для чего ему понадобились деньги, родители объяснили, что брать без спроса — грешно, и что милостыня не совершается неправедно добытыми деньгами. Так, на жизненных примерах в семье постигал будущий митрополит Иоанн науку нравственности и веры.
Владыка вспоминал, что отец, хоть и был целыми днями занят на службе, всё свободное время посвящал семье. Николай Антонович увлекался фотографией, был одним из пионеров цветной фотосъёмки. Своё увлечение он передал сыну — впоследствии митрополит Иоанн стал автором уникальной фотографической летописи Русской Православной церкви середины ХХ века. Владыка Иоанн писал в своих мемуарах о том, как по вечерам Николай Антонович и Нина Петровна вместе музицировали: «Папа с мамой садились рядом за фортепиано и играли в четыре руки. Под дивную музыку их игры я засыпал».
В 1917 году семья Вендландов перебралась в Крым. Там, спустя два года, Николай Антонович скончался от тяжёлой болезни. На панихиде по отцу, в храме, Костя впервые глубоко проникся мыслью о Царстве Божием. В нём зародилось и начало зреть желание посвятить свою жизнь служению Господу. Маму Константин в последний раз увидел в военном 1943-м. Нина Петровна жила тогда в Узбекистане, в Фергане. А он — в Ташкенте, преподавал, геологию в Среднеазиатском университете. И уже десять лет был тайно пострижен в монашество. Эли, старшую сестру, призвали на фронт, она служила военным врачом. Константин ненадолго заехал к маме во время геологической экспедиции. Нина Петровна выглядела здоровой и бодрой. «Дитюша моя!», — ласково говорила она сыну. Константин уехал, а буквально через несколько дней получил известие о том, что мама отошла ко Господу.
После Великой Отечественной войны Константин Вендланд, в монашестве — Иоанн, полностью посвятил себя церковной жизни. В 1958-м был рукоположен в сан епископа. В том же году приняла монашеский постриг с именем Ефросиния и его сестра, Елизавета Николаевна. Брат и сестра и в монашестве поддерживали друг друга заботой и молитвами. Владыка Иоанн много ездил по миру, несколько лет нёс служение в США. А незадолго до кончины посетил места своего детства. Он признавался — с ними были связаны самые светлые мгновения его жизни рядом с родными людьми.
Все выпуски программы Семейные истории с Туттой Ларсен
22 июня. О христианской любви

О христианской любви — настоятель храма мученицы Татианы при Севастопольском Государственном университете священник Константин Белый.
Все выпуски программы Актуальная тема:
22 июня. О святости и праведности

О святости и праведности — настоятель храма блаженной Ксении Петербургской в Казани священник Александр Ермолин.
В русском языке есть два понятия, которые нам кажутся очень близкими. И даже, наверное, в каком-то смысле для нас они синонимы. Это праведность и святость. Но если мы посмотрим на них серьёзно, строго, сквозь призму православного учения, сквозь призму церковного восприятия этого мира, то мы увидим, что между этими понятиями есть разница.
И конечно же, очень условно можно сформулировать таким образом, что праведность — это то, как поступает человек. Он поступает как праведник. Он делает дела милосердия. Он помогает ближнему. Он исполняет заповеди. А вот святость — это то, кем этот человек является. То есть это вот такой большой призыв к каждому человеку. Сам Господь говорит: «Будьте святы, как и Я свят».
Часто мы видим, как святые апостолы начинают свои послания словами «вам, святым, живущим там-то». То есть святость — это призвание, которое есть у каждого православного христианина. Поэтому нужно идти по этому пути, идти на встречу к Богу и идти путем праведности.
Все выпуски программы Актуальная тема:
22 июня. О важности исторической памяти
Сегодня 22 июня. День памяти и скорби. В этот день в 1941 году началась Великая Отечественная война.
О важности исторической памяти — клирик московского храма Живоначальной Троицы у Салтыкова моста священник Николай Конюхов.
Этот день безусловно связан с воспоминанием о всех тех воинах, героях, которые погибли в Великой Отечественной войне. И уже давно Священный Синод Русской Православной Церкви благословил в эти дни совершать особые заупокойные поминовения, где перечисляются имена известных воинов и вообще поминаются все вожди и воины, на поле брани за веру и Отечество жизнь свою отдавших.
Это действительно воспоминание той заповеди, которая очень часто приводится, что «нет больше той любви, когда кто положит душу свою за друзей своих». Это мы видим и знаем из воспоминаний, из огромного количества фильмов военных лет, из воспоминаний людей, которые общались с ветеранами, из писем самих фронтовиков, среди которых были и писатели, и поэты, которые нам всё это наследие оставили.
И для нас этот день является по-своему священным именно как сохранение памяти. Есть даже много красивых акций в этот день, когда там свечи памяти выставляют люди, свечку на подоконнике. Для того чтобы хранить, знаете, у нас у христиан вообще это принято, мы в конце каждого заупокойного богослужения обязательно поём «Вечная память», потому что сохранение памяти о таких трагических событиях, о трагических страницах отечественной истории помогает нам не совершать каких-то похожих ошибок, помогает нам не обесценивать подвиг тех потрясающих людей, которые ценой собственной крови отстояли самобытность и устойчивость нашей страны и с одной стороны, а с другой стороны, проявили такой настоящий подвиг мужества.
Все выпуски программы Актуальная тема:











