Поделиться
1 Тим., 284 зач., III, 14 - IV, 5.
Комментирует священник Дмитрий Барицкий.
Комментирует священник Дмитрий Барицкий.
Какое значение для нашей духовной жизни имеет тот факт, что однажды Бог стал человеком? Есть ли у этой высокой истины какое-то практическое применение? Ответ на этот вопрос находим в отрывке из 3-й и 4-й глав 1-го послания апостола Павла к Тимофею, который звучит сегодня за богослужением в православных храмах. Давайте послушаем.
Глава 3.
14 Сие пишу тебе, надеясь вскоре прийти к тебе,
15 чтобы, если замедлю, ты знал, как должно поступать в доме Божием, который есть Церковь Бога живаго, столп и утверждение истины.
16 И беспрекословно — великая благочестия тайна: Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе.
Глава 4.
1 Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским,
2 через лицемерие лжесловесников, сожженных в совести своей,
3 запрещающих вступать в брак и употреблять в пищу то, что Бог сотворил, дабы верные и познавшие истину вкушали с благодарением.
4 Ибо всякое творение Божие хорошо, и ничто не предосудительно, если принимается с благодарением,
5 потому что освящается словом Божиим и молитвою.
По словам апостола Павла, в этом мире, который полон лжи и неправды, в котором очень сложно найти что-то подлинное и настоящее, именно Церковь Христова является столпом и утверждением Истины. Ведь именно она хранит ту тайну, знание которой даёт человеку твёрдую опору в этой жизни. И здесь же Павел поясняет, о какой именно тайне идёт речь: «великая благочестия тайна: Бог явился во плоти». То есть каждый, кто стремится жить по закону евангельских заповедей, кто старается принимать участие в церковных таинствах, может понять, что означает воплощение Бога. Какие конкретные последствия для его личной жизни и жизни окружающих людей имеет тот факт, что однажды Бог стал человеком. Причём понять это не на уровне абстрактных философско-богословских концепций. В первую очередь он может ощутить это на уровне живого опыта.
Не случайно во второй части сегодняшнего апостольского чтения, говоря о лжеучителях и вероотступниках, апостол Павел критикует не их абстрактные, теоретические умопостроения. Он обращает внимание на практическую часть их учения. Их заблуждение видно из того, что они отвергают очень человеческие вещи. Они запрещают вступать в брак и употреблять в пищу то, что Бог сотворил. Другими словами, апостол критикует их за чрезмерный аскетизм. По его мысли, это противоречит закону самой жизни. Ведь в мире нет ничего нечистого. Всё, что Господь сотворил, добротно в своей основе. Тем более, если используется с памятью о Боге, с молитвой, а также с благой целью послужить ради Христа окружающим людям. И воплощение Спасителя в очередной раз подчёркивает эту важную истину. Бог не погнушался ничем человеческим и Сам стал полноценным человеком.
В своей духовной жизни мы должны помнить об этой важной закономерности. Христианская традиция предостерегает нас от крайностей. С одной стороны, она призывает не потакать чрезмерно желаниям плоти. С другой, не спешить с головой погружаться в различные духовные практики. Она предупреждает, что искушения могут приходить не только слева, но и справа. Отцы Церкви всегда говорили об умеренности в подвиге. Они говорили о постепенном духовном возрастании. Это можно назвать принципом маленьких шагов. Невозможно проглотить слона целиком за один раз. Но если каждый день съедать по малюсенькому кусочку, со временем именно этот навык приведёт к желаемому результату. Так и в духовной жизни. Здесь важна регулярность и методичность. Но совершенно не приветствуется спонтанная компульсивность. Поэтому и евангельская жизнь больше походит на каждодневную рутинную работу, чем на фееричный фестиваль выходного дня. И, конечно же, христианские подвижники все как один говорят о целеполагании. Важно почаще задавать себе вопрос: а зачем я вообще всё это делаю? Моя аскеза — она ради чего? Моя работа над собой — она для какой цели? Эти вопросы необходимы как напоминание. Я не должен забывать, что целью духовной жизни в христианской традиции является поиск воли Творца, а также служение тем, кто нас окружает.
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Тренировки для детей с онкодиагнозами в гостинице «Добрый дом»
Поделиться
Если бы полгода назад тренеру по единоборствам Станиславу Радюкову сказали, что он будет вести занятия у онкобольных детей, молодой человек очень бы удивился. В «Добрый дом» — гостиницу для ребят, которые борются с тяжёлым недугом, его пригласила подруга.
— Не скрою, было тревожно. Но как только я переступил порог «Доброго дома», понял, насколько это уютное и душевное место.
Вместе с Александром — тренером по джиу-джитсу — Станислав стал навещать ребят и проводить для них тренировки. Детям занятия очень нравятся. Каждую встречу они ждут с нетерпением.
К примеру, 14‑летний Богдан из Донецка не пропускает ни одного занятия. После длительного лечения и ампутации ноги подросток не утратил интереса к жизни. Спорт для него — не просто физическая нагрузка, а шаг на пути к уверенности в себе.
— Когда получается выполнить упражнение, я понимаю, что могу больше, чем думал. Занятия спортом придают мне силы идти вперёд, — говорит Богдан.
Он с папой живёт в «Добром доме» и уже три года ведёт борьбу с болезнью с помощью столичных докторов.
Каждый год социальная гостиница принимает более 2500 постояльцев. Волонтёры и благотворители помогают юным пациентам и их семьям в тяжёлый период. Обеспечивают продуктами, средствами гигиены, организуют поездки на такси в медицинские учреждения или аэропорт и просто устраивают ребятам интересный досуг.
Поддержать «Добрый дом» и юных онкопациентов, которые останавливаются в этой гостинице, можно на сайте проекта или отправить СМС на номер 3434 с текстом «ДОМ 500», где «500» — любая сумма в рублях.
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
«Послание апостола Павла к Галатам». Священник Антоний Лакирев
Поделиться
У нас в студии был клирик храма Тихвинской иконы Божьей Матери в Троицке священник Антоний Лакирев.
Разговор шел о смыслах послания апостола Павла к Галатам, в частности, о том, что это была за община, почему апостол Павел акцентирует внимание на обряде обрезания — и что изменилось, по сравнению с ветхозаветными временами, а также в чем состоят плоды Святого Духа.
Этой программой мы продолжаем цикл бесед, посвященных посланиям апостола Павла.
Первая беседа с протоиереем Максимом Козловым была посвящена Посланию апостола Павла к Римлянам (эфир 02.03.2026)
Ведущая: Алла Митрофанова
Все выпуски программы Светлый вечер
«Доктор Лиза — врач, жена, мама». Глеб Глинка
Поделиться
Гость программы «Светлый вечер» — Глеб Глинка, председателем совета фонда «Доктор Лиза» адвокат, супруг Елизаветы Глинки.
Гость вспоминает жизнь в США и год, проведённый в Свято-Троицком монастыре в Джорданвилле, рассказывает о желании быть ближе к Богу и о своём «двойном зрении» — опыте человека, который способен видеть Россию и изнутри, и со стороны. Отсюда — размышления о переменах последних десятилетий и о возрождении церковной жизни.
Отдельная тема разговора — память о Елизавете Петровне: её скромность и подлинность, народная любовь и день прощания, который особенно запомнился Глебу Глинке. Он говорит о художественном фильме «Доктор Лиза» и о короткой песочной анимации Ксении Симоновой из Евпатории, которую считает одним из самых точных рассказов о жизни супруги.
Во второй части беседы — о новом, расширенном издании книги «Я всегда на стороне слабого»: предисловии Евгения Водолазкина, рисунках Сергея Голербаха, новых текстах и фотобиографии. Гость рассуждает о разнице между благотворительностью и милосердием, о праве каждого на защиту и о том, как после гибели Елизаветы Петровны он заново «собирал себя из кусков».
Ведущая: Кира Лаврентьева
Все выпуски программы Светлый вечер
