Поделиться
Князья Волконские, потомки древнего рода Рюриковичей, издавна славились делами милосердия и служения ближним. Они строили школы, помогали детским приютам, жертвовали на храмы, благотворили бедным. Достойной продолжательницей этих традиций стала княгиня Тамара Алексеевна Волконская — сестра милосердия, врач, участница антифашистского движения Сопротивления.
Она родилась в Санкт-Петербурге, в 1895-м — вот, пожалуй, и всё, что известно о ранних годах её жизни. Скупы и сведения о юности княгини. Известно, что она была замужем: фамилию Волконская Тамара получила от супруга. В Первую мировую оба ушли на фронт. Муж воевал, Тамара служила сестрой милосердия. Когда началась Гражданская война, князь Волконский примкнул к Белому движению, и вскоре погиб. Княгиня же до 1919 года носила белую косынку с красным крестом. Служила в полевых госпиталях на Кавказском фронте, была прикомандирована к 1-му Кавказскому кавалерийскому полку. В 1919-м полк размещался в Баку. Красная Армия наступала на город. Тамаре командованием было приказано отправляться в Турцию, на безопасную территорию.
В Константинополе — тогда современный Стамбул ещё носил своё историческое название — Тамара Алексеевна устроилась в больницу медицинской сестрой. И параллельно училась — на врача. Опыт, который она получила на фронтах Первой Мировой, очень в этом помог. Княгиня стала дипломированным доктором. Скопив денег, в конце 1930-х перебралась во Францию. Поселилась в парижском предместье, в уютном домике посреди виноградников. Но вскоре в эту идиллию ворвался гул бомбардировщиков и грохот снарядов. Началась Вторая Мировая война.
Франция почти сразу капитулировала. Но среди её граждан были те, кто хотел противостоять фашизму. Они объединились в движение, которое получило название Сопротивления. Примкнула к нему и княгиня Тамара Волконская. В своём загородном доме она укрывала не только французов-подпольщиков, но впоследствии и советских военнопленных. С началом Великой Отечественной войны фашисты угоняли пленных советских солдат в концлагеря по всей Европе, в том числе и во Францию. Волконская лечила раненых и больных. Тамара Алексеевна наладила связь с партизанским подпольем: расклеивала листовки с призывами оказывать сопротивление немцам, собирала и передавала информацию о перемещении немецких войск. Не раз княгиня Волконская выходила вместе с партизанскими отрядами на боевые задания. В 1944-м Тамару арестовало гестапо. Доказать её причастность к Сопротивлению фашистам не удалось. Волконская оказалась на свободе. И с ещё большим рвением продолжила антифашистскую деятельность. В августе 1944 года Тамара Алексеевна стала сотрудничать с советским командованием. В городе Брив-Ла-Гайард на юге Франции действовал подпольный пункт сбора бывших советских военнопленных, откуда их переправляли обратно в Красную армию. Волконская трудилась там врачом. Сохранилась характеристика, которую выдал княгине начальник пункта. Вот она: «С момента организации партизанского движения во Франции, врач Волконская Тамара оказывала всестороннюю помощь, материальную и медицинскую, советским гражданам, находящимся в партизанах. В своём доме она содержала партизанский госпиталь за свой счёт и сама лечила партизан, раненых в вооруженной борьбе против немцев, возвращая им жизнь».
Наконец, в 1945-м, пришла долгожданная Победа. Тамара Волконская за годы войны лишилась всего имущества, и даже крыши над головой — её дом разбомбили, княгиню приютили друзья. Она осталась во Франции. Лечила крестьян, организовала для детей кружок по изучению русского языка. Искала по всей стране захоронения советских граждан, собирала сведения о погибших. Благодаря Волконской многие семьи узнали, где упокоились их близкие. В 1985 году Тамара Алексеевна Волконская была награждена советским орденом Отечественной войны II степени. Высокую награду присвоили ей посмертно. «Я не герой, — говорила княгиня Тамара Волконская. — Я простая русская женщина. И не смогла остаться в стороне, зная о том, что моя Родина страдает».
Все выпуски программы Жизнь как служение
3 марта. «Тайна младенчества»
Поделиться
Фото: Mateus Campos Felipe/Unsplash
Утробный младенец целиком и полностью зависим от организма матери и её жизнедеятельности. Это образ нашего бытия в Боге, Которым мы и движемся, и существуем. Наивно, но не безвинно думать, будто мы не нуждаемся в Небесном Отце и Его попечении о нас. Он поистине «наше всё»! Соединить дыхание с благодарением Создателя за каждый миг нашего существования — вот признак homo sapiens — человека разумного!
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
3 марта. Об отношении Церкви к крепостному праву
Поделиться
Сегодня 3 марта. В этот день в 1861 году было отменено крепостное право в России. Об отношении Церкви к крепостному праву — настоятель прихода Святой Троицы Московского Патриархата в городе Мельбурне, в Австралии протоиерей Игорь Филяновский.
Во время существования крепостного права Церковь не занималась изменением исторически сложившегося уклада жизни. Иначе она превратилась бы в политическую партию и перестала бы исполнять свое истинное назначение —спасать людей и вести их в Царство Небесное. По сути, Церковь относилась к крепостному праву так же, как Церковь апостольского века относилась к рабству, которое существовало повсеместно в Римской империи. Как писал апостол Павел: «Рабом ли ты призван, не смущайся; но если и можешь сделаться свободным, то лучше воспользуйся».
В Российской империи, с одной стороны, Церковь владела землями и была частью государственной системы, а с другой — евангельский идеал свободы во Христе сам по себе уже обличал преступное самоуправство владельцев крепостных, которые тоже считали себя христианами. Ещё до реформы святитель Игнатий Брянчанинов был возмущён жестокостью отдельных помещиков, называя это «ядом, растворяющим совесть народа».
Когда же пришло время отмены крепостного права, Церковь заботилась о том, чтобы этот переход был мирным и безболезненным. Манифест об освобождении крестьян от крепостной зависимости был отредактирован и составлен от имени государя митрополитом Московским Филаретом. Церковь помогла совершить этот переход мирно, без потрясений, и стала тем мостом, который соединил старую сословную Россию с новым временем, где каждый наконец признавался свободным.
Все выпуски программы Актуальная тема
3 марта. Об отношении человека к природе
Поделиться
Сегодня 3 марта. Всемирный день дикой природы. Об отношении человека к природе — клирик храма Благовещения Пресвятой Богородицы в Сокольниках протоиерей Василий Гелеван.
Когда я жил в Бразилии, помню, в новостях прошла такая интересная сводка — президенту вручили золотую бензопилу. Это как интересный подарок, который характеризует жестокое отношение к природе. И правда, к сожалению, бесчеловечное отношение — не только в Бразилии, но и во многих уголках нашей прекрасной планеты происходит истребление. И мы понимаем, что всему этому когда-то будет конец.
И мы в Церкви молимся о том, чтобы люди более бережно относились к дару Божиему. Я помню, чтов первое воскресенье сентября по благословению Священного синода каждый год во всех храмах России происходит особый молебен о сохранении Божией природы.
В Евангелии Господь очень чётко описывает то, какие катаклизмы постигнут нашу планету в последние дни. И бывает так, что человек сфокусирует своё внимание именно на этих картинках, как там что-то сгорит, что-то хлопнет, что-то испарится, и упускает самое главное.
А главное, там же в Евангелии написано: «Итак, бодрствуйте! Ибо не знаете, в который час всё это произойдёт». А нам ничего не страшно, мы всё равно знаем, что планета когда-то началась, когда-то исчезнет, и таков закон жизни. В Писании сказано, что природа стенает за грехи человеческие, но мытакже знаем, что на смену вот этому временному придёт вечное, и будет новое небо и новая земля, а самое главное — будет Господь всё во всём!
Все выпуски программы Актуальная тема
