Поделиться
«Монах держится Божиих уставов и Божьего слова во всякое время, на всяком месте, во всяком деле». Эти слова древнего христианского подвижника и писателя, преподобного Иоанна Лествичника, в полной мере можно отнести к нашему современнику — военному священнику, иеромонаху Дамаскину (Волину). Он посвятил жизнь монашескому подвигу и совершил подвиг на поле боя, положив душу свою за други своя.
Денис — так звали иеромонаха Дамаскина до принятия пострига — родился в 1974-м году в столице тогда ещё советской Латвии, городе Риге. У мальчика оказалась врождённая астма. Семья была вынуждена переехать, поскольку влажный климат Балтики усугублял и без того тяжёлый недуг. Новым местом жительства выбрали Новосибирск. Там Денис пошёл в школу и уже в начальных классах, несмотря на заболевание, стал серьёзно заниматься спортом. Учителя и одноклассники шутили: мол, говорящая у парня фамилия — Волин. Сила воли у Дениса, действительно, была необыкновенная. После школы из-за астмы его признали негодным к военной службе. Но парень хотел в армию! И окончив Новосибирский автотранспортный техникум, Денис с упорством стал добиваться, чтобы ему вручили повестку. Юноше пришлось преодолеть множество бюрократических препонов. И в конце концов военкомы сдались — Дениса Волина призвали в танковые войска. Демобилизовался молодой человек в середине 1990-х. И в это же время пришёл к вере. Его духовным отцом стал архимандрит Наум (Байбородин), почитаемый старец, в прошлом — фронтовик, участник Великой Отечественной войны. С его благословения в ноябре 2002 года 28-летний Денис Волин принял монашеский постриг с именем Дамаскин. А в 2005-м был рукоположен в священный сан.
Послушанием молодого иеромонаха стала воспитательная работа с молодёжью. С 2010-го года он преподавал в школе-интернате Николо-Шартомского монастыря, расположенной в деревне Клещёвка Ивановской области. Отец Дамаскин собрал мальчишек в православную военно-патриотическую дружину имени святого благоверного князя Александра Невского. Вместе с ребятами разработал форму, символику и флаг дружины. Батюшка организовывал для подопечных экскурсии в воинские части, приглашал в школу ветеранов. Дружина участвовала в военно-полевых сборах, занималась поисковыми работами в местах боёв Великой Отечественной. Это служение отец Дамаскин нёс на протяжении тринадцати лет. А в 2022 году оказался в Донецкой Народной Республике, на передовой специальной военной операции.
Батюшка приехал тогда в Донецк с гуманитарным грузом — привёз тёплые вещи для мирных жителей и солдат. Бойцы потянулись к простому, доброму, улыбчивому монаху. «Был он как солнце», — вспоминал командир казачьей роты, в которую приехал отец Дамаскин. Казакам как воздух оказалась необходима его духовная помощь. И батюшка не смог уехать. Остался в зоне боевых действий, получив назначение военным священником. Он поддерживал бойцов, утешал и ободрял. Готовил солдатам горячую еду, сушил и чинил для них одежду. 23 января 2023 года под Артёмовском, у села Новобахмутовка, завязался тяжёлый бой. Отец Дамаскин видел, как трудно приходится его казакам. И поспешил на подмогу. Он выносил раненых с поля боя. Но сам попал под огонь противника. Очевидцы рассказывали, что батюшка погиб, закрыв собою раненого бойца.
«Это был удивительный человек по своей сути, по крови. Он крепко верил в Бога, крепко любил Родину», — такими словами вспоминал отца Дамаскина (Волина) директор школы-интерната при Николо-Шартомском монастыре, иеромонах Спиридон (Дуткович). Патриарх Московский и Всея Руси Кирилл назвал иеромонаха Дамаскина преданным сыном Православной Церкви, который разделил со своей па́ствой невзгоды и лишения военного времени, и остался верным священническому долгу «не щадя души своей даже до смерти».
Все выпуски программы Жизнь как служение
3 марта. «Тайна младенчества»
Поделиться
Фото: Mateus Campos Felipe/Unsplash
Утробный младенец целиком и полностью зависим от организма матери и её жизнедеятельности. Это образ нашего бытия в Боге, Которым мы и движемся, и существуем. Наивно, но не безвинно думать, будто мы не нуждаемся в Небесном Отце и Его попечении о нас. Он поистине «наше всё»! Соединить дыхание с благодарением Создателя за каждый миг нашего существования — вот признак homo sapiens — человека разумного!
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
3 марта. Об отношении Церкви к крепостному праву
Поделиться
Сегодня 3 марта. В этот день в 1861 году было отменено крепостное право в России. Об отношении Церкви к крепостному праву — настоятель прихода Святой Троицы Московского Патриархата в городе Мельбурне, в Австралии протоиерей Игорь Филяновский.
Во время существования крепостного права Церковь не занималась изменением исторически сложившегося уклада жизни. Иначе она превратилась бы в политическую партию и перестала бы исполнять свое истинное назначение —спасать людей и вести их в Царство Небесное. По сути, Церковь относилась к крепостному праву так же, как Церковь апостольского века относилась к рабству, которое существовало повсеместно в Римской империи. Как писал апостол Павел: «Рабом ли ты призван, не смущайся; но если и можешь сделаться свободным, то лучше воспользуйся».
В Российской империи, с одной стороны, Церковь владела землями и была частью государственной системы, а с другой — евангельский идеал свободы во Христе сам по себе уже обличал преступное самоуправство владельцев крепостных, которые тоже считали себя христианами. Ещё до реформы святитель Игнатий Брянчанинов был возмущён жестокостью отдельных помещиков, называя это «ядом, растворяющим совесть народа».
Когда же пришло время отмены крепостного права, Церковь заботилась о том, чтобы этот переход был мирным и безболезненным. Манифест об освобождении крестьян от крепостной зависимости был отредактирован и составлен от имени государя митрополитом Московским Филаретом. Церковь помогла совершить этот переход мирно, без потрясений, и стала тем мостом, который соединил старую сословную Россию с новым временем, где каждый наконец признавался свободным.
Все выпуски программы Актуальная тема
3 марта. Об отношении человека к природе
Поделиться
Сегодня 3 марта. Всемирный день дикой природы. Об отношении человека к природе — клирик храма Благовещения Пресвятой Богородицы в Сокольниках протоиерей Василий Гелеван.
Когда я жил в Бразилии, помню, в новостях прошла такая интересная сводка — президенту вручили золотую бензопилу. Это как интересный подарок, который характеризует жестокое отношение к природе. И правда, к сожалению, бесчеловечное отношение — не только в Бразилии, но и во многих уголках нашей прекрасной планеты происходит истребление. И мы понимаем, что всему этому когда-то будет конец.
И мы в Церкви молимся о том, чтобы люди более бережно относились к дару Божиему. Я помню, чтов первое воскресенье сентября по благословению Священного синода каждый год во всех храмах России происходит особый молебен о сохранении Божией природы.
В Евангелии Господь очень чётко описывает то, какие катаклизмы постигнут нашу планету в последние дни. И бывает так, что человек сфокусирует своё внимание именно на этих картинках, как там что-то сгорит, что-то хлопнет, что-то испарится, и упускает самое главное.
А главное, там же в Евангелии написано: «Итак, бодрствуйте! Ибо не знаете, в который час всё это произойдёт». А нам ничего не страшно, мы всё равно знаем, что планета когда-то началась, когда-то исчезнет, и таков закон жизни. В Писании сказано, что природа стенает за грехи человеческие, но мытакже знаем, что на смену вот этому временному придёт вечное, и будет новое небо и новая земля, а самое главное — будет Господь всё во всём!
Все выпуски программы Актуальная тема
