Главная › Программы › Литературный навигатор

«Радости моего детства»

Иллюстрация к выпуску программы «Литературный навигатор»

Для большинства из нас детские воспоминания навсегда остаются самыми тёплыми и счастливыми. Вдохновившись этой чудесной порой, одно из православных издательств организовало литературный конкурс под названием «Радости моего детства». Сорок рассказов, присланных на него авторами из разных уголков России, вошли в одноимённый сборник.

Среди прочих писателей светлыми моментами своего прошлого делится с читателями на страницах сборника писательница Татьяна Шипошина, которую многие знают по публикациям в журналах «Мурзилка» и «Костёр». Её рассказ называется «Солнечная мозаика или От нуля до семи, с небольшими отступлениями». Автор предстаёт перед читателями девочкой в жёлтом сарафане с ромашками. Однажды героиня книги вместе с подружками зашла в храм — просто из любопытства. И увидела открытые Царские врата, а в них — сияющий свет. Девочка побежала на этот свет, который словно звал её к себе. Писательница рассказывает, как в трудные минуты жизни свет из детства снова и снова стоял перед глазами, загорался в сердце. И однажды привёл к Богу.

На других страницах сборника маленькая Света, героиня рассказа детской писательницы Анны Казакевич «Самая большая радость», отправляется вместе с бабушкой в путешествие. Они едут в деревню на праздник Святой Троицы. И Света вдруг понимает, что жизнь с её радостями и огорчениями — Божий дар, за который нужно благодарить Господа. За солнечное утро и горячие пирожки на столе. За щебет воробья на подоконнике. За лето, друзей, родителей. «Слава Богу за всё!», — хочется произнести, когда переворачиваешь последнюю страницу рассказа.

Трогательную историю о добрососедстве и людях, которые вместе умели радоваться мелочам, на страницах сборника «Радости моего детства» поведала писательница и публицист Лариса Кравчук. В рассказе «Шоколадки» она вспоминает своё послевоенное детство — голодное, полное лишений. Когда в продуктовый магазинчик маленького сибирского города привезли шоколадные конфеты, никто поверить в это не мог. А многие дети и вовсе впервые услышали таинственное слово — «шоколадки». По такому поводу соседи собрались вместе и устроили праздник: накрыли под большим тополем праздничный стол с белой скатертью и самоваром, дружно расселись рядышком по скамейкам. Во дворе стало тепло и уютно.

Тепло и уютно становится и на сердце от простых, искренних рассказов, собранных под обложкой сборника «Радости моего детства». Читаешь их — и отправляешься в собственное путешествие по волнам памяти, и свет далёкого детства озаряет душу радостью.

Все выпуски программы Литературный навигатор

Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов

Другие программы

Псалтирь: богослужебные чтения

Псалом 147. Богослужебные чтения

Скачать

Какие привилегии могут быть у человека, который является верующим, церковным христианином? Ответ на этот вопрос можем найти в 147-м псалме, который звучит сегодня за богослужением в православных храмах. Давайте послушаем.

Псалом 147.

[Аллилуия.]

1 Хвали, Иерусалим, Господа; хвали, Сион, Бога твоего,

2 ибо Он укрепляет вереи́ ворот твоих, благословляет сынов твоих среди тебя;

3 утверждает в пределах твоих мир; туком пшеницы насыщает тебя;

4 посылает слово Своё на землю; быстро течёт слово Его;

5 даёт снег, как волну; сыплет иней, как пепел;

6 бросает град Свой кусками; перед морозом Его кто устоит?

7 Пошлёт слово Своё, и всё растает; подует ветром Своим, и потекут воды.

8 Он возвестил слово Своё Иакову, уставы Свои и суды Свои Израилю.

9 Не сделал Он того никакому другому народу, и судов Его они не знают. Аллилуия.

В только что прозвучавшем псалме описываются исключительные отношения Бога с народом Израиля. В первой части псалма изображается город Иерусалим, вереи которого укрепляет Сам Господь. Вереями называли столбы, на которые навешивали створки ворот, а также засовы, на которые ворота закрывались. Псалмопевец хочет донести до нас мысль о том, что Бог лично заботится о безопасности жителей иудейской столицы.

Далее в фокусе внимания автора псалма оказывается вся иудейская земля. Не только столица, но и вся она получает благословления Божии. Господь даёт ей мир и плодородие. Чтобы передать эту мысль, псалмопевец использует особый образный ряд. Он показывает, что Бог взаимодействует с этим миром при помощи слова, которое Он посылает на землю. В ряде случаев слово Божие может быть грозной силой. Так, оно может приносить с собой иней, снег, град, мороз. Для жителей Палестины — всё это стихийные бедствия.

Однако по отношению к богоизбранному народу слово Божие действует иначе. Оно несёт с собой милость. Поэтому и говорится в псалме: «Пошлёт сло́во Своё, и всё раста́ет; поду́ет ве́тром Свои́м, и потеку́т во́ды». Кроме того, при помощи Своего слова Господь дал Израилю закон, который в псалме называется «уста́вы» и «суды́». Благодаря этому закону евреи значительно отличались от окружающих их языческих племён. Они были избранным народом Божиим, из которого было суждено произойти Мессию-Христу.

Все эти образы как нельзя лучше передают ту особую любовь и заботу, которую проявлял Господь о Своём народе. Израиль пользовался особыми привилегиями у Творца. Печально, что однажды это обернулось иудеям в наказание. Им было многое дано. На них было многое возложено. Но на определённом этапе пути они не справились со своей задачей. Они слишком увлеклись тем особым положением, которое им дал Господь. Забыли о своём предназначении и не признали в Иисусе, плотнике из Назарета, Божественного Слова, Которое пришло к ним лично. В результате с ними произошло по слову пророка Амоса, который предупреждал Израиль от лица Бога: «только вас признал Я из всех племён земли, потому и взыщу с вас за все беззакония ваши» (Ам. 3:2).

А потому для всех нас, крещённых во имя Христово, 147-й псалом должен быть важным напоминанием. Ведь такую же любовь и заботу Бог продолжает проявлять о Новом Израиле, о христианской Церкви. И хорошо бы нам помнить, что особая расположенность Бога не должна являться для нас причиной чувства религиозного превосходства. Наши привилегии ровно пропорциональны степени нашей ответственности. То есть работают они лишь в том случае, если мы повторяем путь Христов. А Его путь — это путь исполнения воли Небесного Отца, путь жертвенного служения людям. Лишь только в том случае, если мы ежедневно понуждаем себя двигаться в этом направлении, Господь даёт нам Свою благодать. Он лично хранит вереи нашей души и защищает не только от инея, снега, града и мороза, но и от любого другого стихийного бедствия.

Читать полностью

Другие программы

Светлый вечер