
Фото: PxHere
Пожалуй, самая радостная, самая праздничная для православных христиан ночь в году — это Праздник Пасхи, Воскресения Христова. В середине Пасхальной службы церковный хор поёт стихиры Пасхи — цикл из пяти молитвенных песнопений. Запевы к каждому из них — это строки из 67-го псалма царя Давида, в котором он пророчествует о воскресении Христа.
«Да восстанет Бог и рассеются враги Его» — так начинается первая стихира. На церковно-славянском языке строчка звучит так: «Да воскреснет Бог и расточатся врази Его». Текст первой стихиры описывает праздник: Пасха священная, всечестная, непорочная, великая, двери райские нам открывающая... Каждый эпитет восхваляет Пасху, Воскресение Христово.
Давайте послушаем первую стихиру в исполнении сестёр Орского Иверского женского монастыря:
Вторая и третья стихиры повествуют о встрече жён-мироносиц, ближайших учениц Спасителя, с Ангелами и с Иисусом Христом. Давайте послушаем эти две части:
Четвёртая стихира, как и первая, — гимн светлому празднику. В ней говорится о том, что Пасха — это избавление от скорби. Строки этой стихиры призывают обнять друг друга, поздравить, «возрадоваться и возвеселиться». Давайте её послушаем:
Пятая стихира — смысловая кульминация всего цикла стихир: «Воскресения день! И засияем торжеством и друг друга обнимем; скажем: «Братья! Ненавидящим нас всё простим ради воскресения!»
Вот как эти строчки звучат на церковнославянском языке: «Воскресения день, и просветимся торжеством, и друг друга обымем; рцем: братие, и ненавидящим нам простим вся воскресением...». Пятая стихира оканчивается гимном Светлого Христова Воскресения: «Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ, и сущим во гробех живот даровав», то есть «и даровал жизнь тем, кто был мёртв». Давайте послушаем пятую часть:
Стихиры поются в подвижном темпе, приподнято, торжественно! Давайте ещё раз вместе послушаем стихиры Пасхи в исполнении сестёр Орского Иверского женского монастыря:
Автор: Алёна Рыпова
Все выпуски программы Голоса и гласы:
23 марта. О наставлениях святого Павла Таганрогского

О наставлениях Праведного Павла Таганрогского в День памяти святого — епископ Тольяттинский и Жигулёвский Нестор.
Праведный Павел Таганрогский был современником преподобных Серафима Саровского и Амвросия Оптинского, святителей Игнатия Брянчанинова и других подвижников XIX века. Ему присущи те же черты проповеди покаяния и преображения души, как и другим русским святым.
Праведный Павел призывал искать утешение и наслаждение в молитве. «Молись крепко и настойчиво, — говорил он. — Сделаешь что дурное, не падай духом и молись, ведь кто же тебе в этом помочь может? Какой человек? Никто, как Бог, и ты Ему молись». Святой знал это на своём опыте. Его страннический образ жизни не предполагал доброго отношения от окружающих.
Молитва тогда бывает сильна, когда человек обращается к Богу от всей души, как говорит об этом царь Давид: «В тесноте моей я призвал Господа, и к Богу моему воззвал, и Он услышал от чертога Своего голос мой, и вопль мой дошёл до слуха Его».
Ещё Павел Таганрогский обращал внимание на участие верующих в церковных таинствах, особенно в причащении Христовых Тайн. Он призывал выше всех жертв почитать бескровную жертву, приносимую в храмах за грехи людей. Без этого таинства, по слову Спасителя, мы не удостоимся вечной жизни. Будем помнить об этих важных словах по учению Господа и святых.
Все выпуски программы Актуальная тема:
23 марта. О настойчивой и усердной молитве
О настойчивой и усердной молитве — настоятель храма Рождества Пресвятой Богородицы села Песчанка в Старооскольском районе Белгородской области протоиерей Максим Горожанкин.
К Господу можно обращаться крепко и настойчиво. В молитве не нужно ослабевать. И даже если от лукавого приходят к нам помышления, что мы недостойны, что грехи наши могут превозмочь милосердие Божие, то, конечно же, такие мысли необходимо от себя отгонять и молиться о том, чтобы и нам Господь даровал веру несокрушимую, крепость в вере, настойчивость, чтобы молитва наша была искренняя, чтобы не сомневались мы в милосердии Божием и знали, что Бог ожидает каждого, ожидает каждого в молитве, ожидает каждого в Своём Царстве, как Он Сам сказал: «Се, стою у двери и стучу. Чадо, открой Мне сердце твоё».
И сердце верующего человека открывается именно в молитве, в молитве усердной ко Господу, в молитве крепкой. И будем преуспевать в христианском доброделании, в духовной жизни и во всяком добром деле во славу Божию.
Все выпуски программы Актуальная тема:
23 марта. О личности писателя Алексея Писемского

Сегодня 23 марта. В этот день в 1821 году родился русский писатель Алексей Писемский. О его личности и мировоззрении — настоятель московского храма Живоначальной Троицы на Шаболовке протоиерей Артемий Владимиров.
Самое известное его произведение — «Горькая судьбина». Трагедия, которую современники назвали одной из лучших пьес русской драматургии. Но мы сегодня хотели бы сказать о драме жизни самого Алексея Феофилактовича.
Как многие представители просвещённых сословий, он, по всей видимости, не был глубоко воцерковлен. Душа его, русская душа, отвращавшаяся от западного позитивизма и культа золотого тельца, вместе с тем была чужда стремлению славянофилов вернуть общество в лоно Церкви.
Удел Писемского — это критическое восприятие действительности, мрачное ожидание тяжёлых времён, разочарование в современниках. Добавить к этому пристрастие к спиртному, пессимизм, и перед нами фон, на котором творил этот даровитый человек, знаток русской жизни, создатель многих-многих прозаических произведений.
Мы с вами не отождествляем творческую харизму личности с её ошибками и падениями, но не можем не видеть, как угасает душа человека, если она не обрела корней в глубокой, зрячей и горячей вере. Если душа крещёного человека не питается святой Евхаристией, таинством вкушения Божественной святыни.
Все выпуски программы Актуальная тема:











