Поделиться
Недалеко от подмосковного Серпухова находится село Молоди. В этом живописном месте, на широких лугах, летом 1572-го года сошлись войско крымского хана Девлет-Гирея и армия русского царя Ивана Грозного. Это противостояние вошло в историю как Молодинское сражение или битва при Молодях.
О Молодинской битве не прочесть в школьных учебниках истории. Тем не менее, учёные признают её ничуть не менее значимой, чем, например, сражение на Чудском озере, Куликовская битва, и даже сравнивают с битвой за Москву 1941 года. Действительно: в далёком ХVI веке на берегах реки Рожайки решалась, ни много ни мало, судьба Русского государства. Русь на тот момент переживала период расцвета. В 1552-м году войска Ивана Грозного взяли Казань. В 1556-м — Астрахань. Всё это очень не нравилось султану Селиму II — правителю могущественной Османской империи. Его верный союзник, крымский хан Девлет-Гирей, тоже был недоволен возрастающим могуществом Руси. Султан и хан решили объединить силы и выступить против Москвы. В июне 1572 года Девлет-Гирей, заручившись военной поддержкой Селима II, двинулся на Русь.
«Прииде со многими силами на русскую землю, и расписал всю русскую землю кому что дати, как при Батые», — гласят летописи. Хан не скрывая говорил: «Еду в Москву на царство». В его планах было, ни много ни мало, возрождение Золотой Орды и возвращение Руси во времена татарского ига.
Войско Девлет-Гирея было огромным. По разным оценкам, оно многократно превосходило русское, которое насчитывало чуть больше двадцати тысяч человек. Угроза была настолько серьёзной, что царь даже перенёс столицу из Москвы в Новгород. Но на защите родной земли стояли замечательные полководцы. Среди них — князь Дмитрий Иванович Хворостинин. О нём, как, впрочем, и о самой битве при Молодях, сегодня говорят незаслуженно мало. Между тем, современный историк Дмитрий Володихин считает князя Хворостинина одним из главных творцов победы при Молодях. Князь был опытным воеводой. Для начала, он не дал отрядам Девлет-Гирея продвинуться слишком близко к Москве. И остановил их у деревни Молоди. Здесь и состоялась решающая битва. Она длилась целых 5 дней — с 29 июля по 2 августа.
Хитрыми и рискованными манёврами князю удалось заманить татар как можно ближе к русским укреплениям. Там неприятеля встретили стрельцы шквальным огнём из пищалей и пушек. Это был сокрушительный удар. В ночь на 3 августа враг обратился в бегство. «Воеводы на утрее узнали, что царь крымской побежал», — сообщает летопись. Князь Хворостинин с честью служил Отечеству вплоть до последних дней своей жизни. А в 1590-м принял монашеский постриг в Троице-Сергиевой Лавре, где через год мирно отошёл ко Господу.
«Сей день принадлежит к числу великих дней нашей воинской славы», — писал историк Николай Карамзин о героической победе русского войска в битве при Молодях. Русь выстояла. История Государства российского продолжалась...
Все выпуски программы Открываем историю
17 марта. «Тайна младенчества»
Поделиться
Фото: Dave Clubb/Unsplash
Как умилительно, тихо и мирно посапывает малыш, найдя губами материнскую грудь после надрывного плача, если надолго был оставлен родительницею в своей колыбели! Апостол Павел называет первенствующих христиан младенцами, а словесным молоком — богодухновенные истины Писания, дарованного нам для назидания, обличения и утешения. «Вникай в себя и в Писание, — поучает он своего ученика Тимофея, — чем спасёшь себя и всех, кто с тобою». Последуем же совету наставника учеников Христовых и будем ежедневно с благоговением открывать святую Библию.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
17 марта. О «Державной» иконе Богородицы
Поделиться
15 марта, в день Празднования в честь иконы Божией Матери, именуемой «Державная», явленной в 1917 году, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в Храме Христа Спасителя в Москве. На проповеди он говорил о помощи Богородицы в управлении Россией.
Икона называется «Державная». Явилась она в храме в Коломенском, в храме Вознесения Господня, и все, кто был сопричастен к этому чуду, а потом и вся православная Россия, осознали, что законный царь был свергнут, но трон не остался пустым. На этом троне воссела Пресвятая Богородица.
Наверное, ни один другой образ не преследовался так безбожной властью, как этот. Несколько раз он мог быть уничтожен, потому что знала эта безбожная власть, незаконная в то время власть, не поддержанная большинством народа, что не может никогда быть у неё авторитета, покуда она опирается вот на это преступление, связанное с цареубийством и незаконным захватом власти.
И вот появление Божией Матери, Её чудеса, явленные от иконы «Державной», были великой радостью для православного народа. Люди осознали то, что не вернуть вспять то, что разрушено. Но в пришествии Царицы Небесной на трон, не было ли это знаком того, что сама Матерь Божия восседает на троне, на котором восседали цари, для того, чтобы под покровом Её продолжалась история нашего Отечества.
На эту икону также были брошены разные силы, чтобы её изничтожить, и её приходилось прятать. Но в конце концов всё-таки рука гонителей и преступников не прикоснулась к этой святыне. И вот сегодня этот замечательный образ с нами.
Каждый, кто будет молиться перед этим образом, вспоминайте и мучеников, исповедников, и кончину страстотерпцев, законных правителей земли русской. И самое главное, молитесь о властях нынешних.
Все выпуски программы Актуальная тема:
17 марта. О богатстве
Поделиться
Об отношении к богатству — наместник Свято-Введенского Макариевского Жабынского монастыря в Тульской области игумен Назарий (Рыпин).
В современном мире богатство стало мерилом всего существующего. О тебе судят по количеству твоих денег чаще всего, не по способностям, и, конечно же, это ошибочно.
Мы как верующие люди не можем с этим согласиться, потому что главное — это богатство духовное, то, что мы собрали себе на небе, то, что мы сможем отложить себе в Царство Небесное, те добрые дела, те добродетели, которые мы совершаем ради Христа и во Христе и ради ближних, опять-таки по заповеди Божией.
Но не случайно сегодня празднуемый благоверный князь Даниил Московский говорил: «Когда богатство умножается, не прилагайте к нему сердце». И всякое богатство не само по себе разлучает человека с Богом, а именно отношение к нашему богатству, как Господь сказал: «Как неудобно богатым войти в Царствие Божие». Когда ученики поразились: «То кто может спастись?» — Он сказал: «У человека это невозможно, но возможно Богу».
И многие ведь мужи, цари тоже были святыми, благоверные князья наши. Им богатство не помешало достичь святости. Важно, как мы относимся, важно, как мы своим богатством умеем распоряжаться и как мы к нему относимся.
Поэтому если Господь даёт тебе какие-то блага, средства, ты можешь их зарабатывать, пожалуйста, зарабатывай, но этим послужи другим, потому что насколько мы этим можем помочь другим, от этого зависит, сколько Господь нам даёт. И как справедливо сказал Иоанн Златоуст: «Не то твоё, что ты имеешь, но то станет твоим, что ты отдал другим».
Все выпуски программы Актуальная тема:
