Поделиться
С открытием и освоением Сибири она стала идеальным местом для ссылки преступного элемента. В немалой степени из-за того, что Сибирь была весьма отдалена от европейской части России. Здесь изолировали от общества и политически неблагонадежных, и проворовавшихся чиновников, и дезертиров, и пленных шведов и поляков, и чисто уголовный элемент.
Началом же сибирской ссылки можно считать 1593 год. Именно тогда, после загадочной смерти царевича Димитрия в Сибирь пришли 60 семей из города Углича, неся на себе ссыльный колокол, который после смерти царевича дал сигнал к бунту.
А позже в Сибирь пошли неугодные царскому двору именитые люди. Сначала они занимали при дворе довольно высокое положение, но в силу каких-то обстоятельств попадали в опалу – и ссылались.
Скажем, в 1599 году по приказу Бориса Годунова попали в Пелым братья Романовы - Иван и Василий.
Одна из первых женщин отбывала ссылку в Девичьем монастыре городка Тобольска Мария Хлопова - невеста первого царя из фамилии Романовых - Михаила Федоровича. Ее предполагаемый брак с молодым царем показался невыгодным родственникам матери царя боярам Салтыковым. Невесту оговорили и отправили в Тобольск.
А уж после смерти Петра Первого значительные личности, когда-то стоявшие у кормила власти Российской империи, что называется, косяком пошли.
Возглавил косяк ближайший сподвижник императора Петра I - Александр Данилович Меньшиков – храбрец, умница и вор. В 1727 году его сослали в Березов вместе с сыном Александром и дочерьми Марией и Александрой. Меньшиков и умер в Березове. Сын Александр и дочь Александра уже Анне Иоанновне вернулись в столицу.
А после смерти Петра Второго - 14-летнего внука Петра Великого – который и поцарствовать не успел, в Березов отправили все многочисленное семейство князей Долгоруких, которое позволило себе противодействовать восшествию на престол императрицы Анны Иоанновны. Судьба Долгоруких и в Сибири оказалась исключительно печальной: оговоры, пытки, казни, заточения в монастыри.
А после смерти Анны Иоанновны в Сибирь, в Пелым, благополучно последовал и всесильный некогда фаворит императрицы Эрнест Иоганн Бирон.
И сколько их еще было, одних только известных и родовитых ссыльных – и не счесть!
И некоторые из обязательно удостоятся нашего рассказа…
28 сентября. «Падающие звёзды»
Поделиться
Фото: stanislao d'ambrosio/Unsplash
Осенью в ясную безветренную ночь можно наблюдать необычное явление — «звездопад», когда светящиеся осколки метеоритов, мгновенно рассекая ночную мглу, падают и бесследно исчезают за горизонтом. Увлёкшись величественным зрелищем, иногда пытаешься подсчитать эти упавшие с небес звёзды: первая, вторая, третья... Многие по опыту знают, как во время храмового богослужения, в сознании — где-то в самой глубине сердца, умиротворённого соборной молитвой, — возникают озарения, внезапные постижения, как должно поступить наилучшим образом, как преодолеть ту или иную трудность, — это своего рода благодатные «звёзды», сыплющиеся на землю нашего сердца с небес...
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
Пётр Чайковский. «Неаполитанский танец» из балета «Лебединое озеро»
Поделиться
Многие дети знакомятся с музыкой Петра Ильича Чайковского ещё в музыкальной школе. Одна из первых пьес, которую осваивают начинающие пианисты, — «Неаполитанская песенка» из «Детского альбома». А потом, уже знакомую мелодию, они неожиданно слышат совсем в другом произведении композитора — в балете «Лебединое озеро». Здесь она превращается в яркий и темпераментный «Неаполитанский танец».
Это не единственный случай самоцитирования в творчестве Петра Ильича. Например, из того же «Детского альбома» тема «Старинной французской песенки» перекочевала в оперу «Орлеанская дева». И неаполитанская, и французская мелодии — подлинные песни, услышанные композитором во время его заграничных путешествий. Чайковский возвращался к ним, каждый раз раскрывая по-новому.
В «Лебедином озере» Неаполитанский танец становится частью праздничной сцены. Чуткий к красоте окружающего мира, Чайковский в нескольких музыкальных фразах передал атмосферу шумного итальянского городка, его веселую суету, узкие извилистые улочки, аромат спелых, налитых солнцем южных фруктов. Чёткий ритмический рисунок аккомпанемента имитирует задорное звучание гитары, бубна и пульсирующее пощёлкивание кастаньет.
«Неаполитанский танец» из балета «Лебединое озеро» Петра Ильича Чайковского прозвучит в исполнении Национального филармонического оркестра России. Дирижер Владимир Спиваков.
Все выпуски программы Вечная музыка
- Пётр Чайковский. «Неаполитанский танец» из балета «Лебединое озеро»
- Иоганн Себастьян Бах. Ария альта «Erbarmedich» из оратории «Страсти по Матфею»
- Роберт Шуман. Симфония № 1 «Весенняя», часть 2
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
28 сентября. О продолжительности молитвы
Поделиться
В Евангелии от Матфея есть слова Христа: «Горе вам, что лицемерно долго молитесь».
О продолжительности молитвы — клирик московского храма Ризоположения в Леонове священник Стахий Колотвин.
В основе европейской культуры вместе с христианством лежит и пласт античного наследия. А для античности литература — это прежде всего и «Илиада», и «Одиссея». И мы вспоминаем в «Одиссее» — тем более в этом году знаменитая экранизация есть — как раз образ Сциллы и Харибды. И как между вот этими угрозами проплыть?
Точно так же и когда мы вспоминаем, с одной стороны, слова из Евангелия от Матфея: «Горе вам, что лицемерно долго молитесь», — тем не менее мы не должны забывать и слова апостола Павла, которые, можно сказать, уже являются дополнением, потому что слово евангельское, которое сказал Сам Господь в Евангелии, оно — в первую очередь, от него надо отсчитываться прежде всего. А для того чтобы отсчитываться от него, в другую крайность не свалиться, вот там апостол нам подсказывает, что нет. И здесь надо такой аспект запоминать.
Поэтому прежде всего, конечно, христианин не должен долго лицемерно молиться. И тут можно сказать: «Батюшка, а как же не расслабиться? Если с таким подходом подходить, пусть этот подход сам Господь наш Иисус Христос формулирует, то так ведь можно совсем от молитвы отказаться».
И тут как раз мы вспоминаем тот совет, который давал апостол Павел наверняка на точно такой же вопрос: «Молитесь постоянно, молитесь по ходу дня, молитесь, когда едете на работу, когда возвращаетесь, когда на работе вам тяжело, когда, наоборот, на работе все получилось, когда увидели и радуетесь своим друзьям, когда, наоборот, какое-то горе приключилось, молись Господу постоянно, Господу это будет достаточно».
Все выпуски программы Актуальная тема:
