Поделиться
История Валаамской иконы Божией Матери началась сравнительно недавно. Образ написал в 1878 году иеромонах Алипий (Константинов), насельник Спасо-Преображенского монастыря на острове Валаам. За яркое дарование современники называли этого иконописца русским Рафаэлем. Создавать иконы ему помогал не только природный талант, но и глубокое молитвенное сосредоточение. Во время работы он старался хранить чистоту помыслов и держал строгий пост. Высота духовной жизни иеромонаха Алипия отразилась на Валаамской иконе. Её стали именовать светозарным отражением небесной красоты.
Иконография Валаамского образа Божией Матери восходит к древним византийским традициям. Икону отличает академически точный объёмный рисунок и тончайшая проработка деталей. Свежие, нежные цвета художник, кажется, позаимствовал у самой природы северного острова. Богородица представлена на Валаамской иконе в полный рост. Пресвятая Дева стоит босыми ногами на облаке. Её алый плащ празднично сияет на золотом фоне. Царица Небесная держит Богомладенца. В левой руке у Христа — держава, символ царской власти, правой он благословляет молящихся.
В конце девятнадцатого века Валаамская икона прославилась чудотворениями. Помолиться Богородице перед чтимым образом стекались паломники со всей России. В 1917 году этот поток пресёкся — на русской земле власть захватили безбожники, а Валаам стал частью Финляндии.
В 1940 году остров вернулся в состав СССР. Монахи были вынуждены покинуть родную обитель. Им удалось спасти от поругания монастырские святыни, в том числе и Валаамскую икону Божией Матери. Иноки поселились в маленьком финском селении Хейнявеси. Воссозданный на чужбине монастырь получил название Новый Валаам. Именно там сейчас хранится образ Богородицы, который написал в девятнадцатом веке благочестивый иконописец Алипий.
Все выпуски программы Небесная Заступница
18 сентября. «Прозрачное небо»
Поделиться
Фото: Igor Greb / Pexels
Пушкинская осень — это необозримые небесные просторы над сжатыми полями, вдоль которых мчится одинокий всадник; а осень Тютчева узнаётся по лучезарным вечерам, когда «на отдыхающее поле» льётся «чистая и тёплая лазурь»... Взор тонет в воздушном куполе, откуда снисходят солнечные лучи, заливающие всё пространство своим ласковым, мягким светом. Но о чём напоминает нам осенний ландшафт? О нашей собственной душе. Приобщившись Святых Христовых Тайн, мы познаём присутствие в ней Божией благодати по просвещению и умиротворению на душе, когда «и верится, и плачется, и так легко, легко» ...
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
18 сентября. О значении преодоления себя для христианина
Поделиться
О значении преодоления себя для христианина — клирик московского храма всех святых в земле Российской просиявших в Новокосино протоиерей Григорий Крыжановский.
Сегодня стал популярным такой девиз или, что ли, призыв, особенно на тренингах личностного роста, при посещении психолога, фраза: «Вам необходимо выйти из зоны комфорта».
Но эта фраза — так ли она нова? Мне кажется, что вполне себе это евангельский призыв.
И если мы обратим внимание на текст, когда Христос обращается к Своим ученикам, Он говорит, например: «Пойдите, проповедуйте, не берите с собой ни второй одежды, ни хлеба, ни серебра, ни сандалий, даже посоха». Чтобы человек не имел даже возможности на что-либо, не то что бы на кого-либо, но на что-либо опереться.
И мне хочется сказать, что то, что нам может показаться сегодня модным и новым, при внимательном рассмотрении оказывается давним, забытым и фундаментальным: чему учит нас Святая Церковь.
Все выпуски программы Актуальная тема:
18 сентября. О духовном облике святой семьи
Поделиться
Сегодня 18 сентября — День памяти пророка Захарии и праведной Елисаветы — родителей пророка Иоанна Предтечи.
О духовном облике святой семьи — руководитель просветительских проектов издательского Совета Русской Православной Церкви священник Захарий Савельев.
Пророк Захария и праведная Елизавета, как мы с вами знаем, были оба из благочестивого рода. Пророк Захария был первосвященником, а праведная Елизавета была верной ему супругой. И они много лет находились в состоянии духовного испытания.
Дело в том, что во времена древних иудеев пара, которая без детей, не почиталась в обществе. И это явление семейной жизни воспринималось как проклятие или же недостаток нравственной жизни этих супругов. Но по слову апостола Павла: «Сила Божия в немощи совершается». И, будучи уже стариками, эти люди уподобились Аврааму и Саре. Они родили святого ребёнка, они родили святого человека, последнего из пророков и первого из апостолов — Иоанна Предтечу.
И как мы с вами знаем, и у пророка Захарии, и у праведной Елизаветы были испытания, и даже испытания молчанием. Пророк Захария, будучи первосвященником, усомнился, и поэтому замолчал на какой-то период до рождения собственного сына. Но это испытание тоже было полезным для его духовной жизни, для его облика как святого человека. Пророк Захария разверзает уста, когда пишет на дощечке имя Иоанн.
То есть вот само рождение сына в этой супружеской чете является ярким примером промысла Божия и примером того, как Господь способен слышать молитву человека и в тот нужный момент, когда это более необходимо для самого просящего, являть Свою милость.
Все выпуски программы Актуальная тема:
