Поделиться
Наталия Лангаммер
Почти у каждого человека есть свои удивительные истории про общение с Богом во время паломничества на Святую землю.
У меня тоже за плечами две такие поездки с интервалом почти в 10 лет. Впечатления от каждой из них — совсем разные.
Первый раз я поехала чудом, спустя 3 месяца с моего осознанного воцерковления. Меня позвали как режиссёра снимать фильм о паломничестве игумена Киприана и его учеников. «У меня же нет загранпаспорта» — сказала я. «Батюшка помолится, и будет» — пообещали мне. Так и вышло. Я собралась и через несколько дней оказалась в Израиле. Там я реально почувствовала Бога. Как сладкое, ароматное нежнейшее облако, в которое я, буквально, погрузилась. Господь был везде! А я все удивлялась: вроде не достойна, а мне такой подарок! Священники объяснили: «это не столько подарок, сколько тебе аванс».
И правда, оказался аванс. Камень, на котором я дальше строила свою духовную жизнь.
Вторую поездку на Святую Землю я организовывала сама, собирала группу, договаривалась с гидом. Я же все там уже знала.
Второе паломничество началось с Вифлеема. Я сама рассказывала новичкам в группе о городе, о Храме Рождества, о пещере...
И все ждала того сладкого облака. Но было пресно, сухо, пусто.
Наверное, пока просто не накрыло, только приехали — рассуждала я. В Вифлееме Господь был малышом. Поэтому не очень получается здесь с ним говорить. Он же тогда не умел разговаривать.
Купили сувениры, красивые платки, финики. Поехали дальше.
Вот, мы уже в Иудейской пустыне. Тут Господь ходил. Он, должно быть и сейчас здесь, где-то рядом. Гора искушений. Сюда ведь точно Христос поднимался. Но Его, по моим ощущениям, рядом по-прежнему не было.
Его родина, Его земля. А Христа как будто нет дома. Я начала тревожиться. И эта эмоция отвлекала от радости покупки сувениров и конкуренции с гидом по части погружения новичков в атмосферу.
«Господи, Ты где? Почему я Тебя не чувствую?» — скребло в душе.
Наверное, в Галилее. Он там вырос, там проповедовал. Я успокоюсь, помолюсь и почувствую хозяина, к которому приехала в гости.
И вот, мы там, где Бог дал заповеди блаженства. А Его нет. Боже! Что же такое? Уже почти отчаяние.
И тут наш священник организовал исповедь для всех. В Табхе, под открытыми небом. Я не хотела исповедоваться, не до того мне было. Но пошла. И вдруг... Полелись слезы градом. Прости, Господи, что я все делаю по своему сценарию! Руковожу уже и гидом, и батюшкой. И... Тут я похолодела...Господи, и Тобой... Я пытаюсь руководить Тобой? Ужас какой! Я в своём мире и в своём мысленном фильме отвела Тебе роль, и не пойму, отчего Ты её не играешь?! Ты же должен, согласно моей драматургии, выйти мне навстречу и обеспечить облако благодати. Почему его нет?!
Я плакала и плакала. «Иисус, пожалуйста, прости!!! Уйми моё своеволие! Все, я расслабляюсь и отдаю все в Твои руки».
Я плакала, сидя на бордюре рядом с клеткой, за которой вышагивали павлины. И меня кто-то, словно гладил по голове! Какая свобода! Господи, как хорошо с Тобой!
Бог был рядом. На следующее утро Он так управил, что мы смогли войти в Галилейское озеро и плыть в водах, по которым Он Сам ходил. Или ходит нынче. Я полностью была в Его присутствии. Такое счастье!
Не моя, а Твоя воля, Господи, да будет! Во веки! И все сценарии, которые придется писать, я приношу Тебе. Ты — лучший драматург, сценарист и режиссер! Слава Тебе, Господи!
Автор: Наталия Лангаммер
Все выпуски программы Частное мнение
16 февраля. О наставлении Святого равноапостольного Николая Японского о человеческом разуме
Поделиться
О наставлении Святого равноапостольного Николая Японского о человеческом разуме рассуждает наместник Свято-Введенского Макариевского Жабынского монастыря в Тульской области игумен Назарий (Рыпин).
Святитель Николай Японский равноапостольный, говорит о том, что разум — это самые первые наши способности, если не пользуешься им, значит, виноват. Безусловно, человек — существо разумное, и Господь наделил нас разумом, в этом есть одно из наших свойств, и в этом мы есть образ Божий, наделил не только разум, но и словесностью, и свободной волей. И, безусловно, мы отличаемся от существ неразумных тем, что имеем этот дар божественный. И, конечно же, разум дан нам, чтобы управлять в том числе и своей волей, своими чувствами, искать Бога, обращаться к Нему. И Господь почтил нас этим даром. Однажды к Иоанну Кронштадтскому, который посещал лечебницу для душевно больных, обратился один пациент и сказал ему очень простые слова: «Отец Иоанн, а вы благодарили Бога за то, что вы имеете здравый разум?» И отец Иоанн задумался, что действительно, порой мы это воспринимаем как данность, а кто-то этого лишён. И, конечно же, мы должны этот дар ценить, пользоваться им разумно и Бога за это благодарить, чтобы наш разум не был превратным, потому что, как сказано апостолом Павлом в посланиях к римлянам, то, что они в своём разуме не постарались иметь Бога, Господь попустил впасть в неискусный ум тем, кто не взыскал Бога в разуме. Об этом нужно помнить.
Все выпуски программы Актуальная тема
16 февраля. О любви к Отечеству
Поделиться
О любви к Отечеству — настоятель подворья Троице-Сергиевой Лавры в городе Пересвет Московской области протоиерей Константин Харитонов.
Святой Равноапостольный Николай Японский говорил, что любовь к Отечеству есть святое чувство. И об этом говорил не только он и другие святые угодники Божии, как, например, отец Иоанн Кронштадтский. Как мы можем любить Отечество Небесное, если мы не любим Отечество земное? Поэтому Господь нас поселил в том месте и в том городе, и в том Отечестве, где нам полезнее будет жить и научиться стяжать любовь и к людям, и к своей Родине. Поэтому любовь к Отечеству научает нас любить и Отечество Небесное. И пренебрегать этим ни в коем случае нельзя. Поэтому патриотизм должен быть святым чувством в сердце каждого христианина. Единственное, как и во всех других добродетелях, не должно быть крайности, которые возникают в сторону или национализма, или еще каких-нибудь других. Крайностей, которые бывают в отношениях других людей и других стран. Во всем должна быть любовь, служение, преданность и верность. Верность Богу, верность Церкви и верность нашему Отечеству.
Все выпуски программы Актуальная тема
16 февраля. О личности и творчестве Николае Лескова
ПоделитьсяСегодня 16 февраля. В этот день в 1831 году родился писатель Николай Лесков.
О его личности и творчестве — настоятель московского храма Живоначальной Троицы на Шаболовке протоиерей Артемий Владимиров.
Исполняется 195 лет со дня рождения русского писателя Николая Семеновича Лескова, устроение души которого во многом отражает XIX столетие. С одной стороны, воспитание в лоне матери-церкви, согретость сердца причащением святых христовых тайн, нянюшкины рассказы. С другой, знакомство с народной жизнью, погружение в жизнь разных сословий, что сделало Лескова непревзойденным знатоком русского быта и сословий духовенства, мещанства. С третьей, та своеобразная черта характера, критичность, юмор, приходящий в высмеивание человеческих недугов, в чем-то делает его похожим на Салтыкова-Щедрина. Вместе с тем, своеобразие языка Лескова, стиль народного сказа, вбирающий в себя все богатство нашего наречия, делает Лескова выдающимся бытописателем, человеком, проникающим в глубины сердец. Сегодня такие произведения, как «Соборяне», «Запечатленный ангел», более всего доносят до нас жизнь России девятнадцатого столетия, знакомят нас с теплотой русского сердца. Много говорят тому, кто хотел бы почувствовать справедливость слов «Здесь русской дух, здесь Русью пахнет».
Все выпуски программы Актуальная тема
