
«Чемпион», студия Brannon Pictures, режиссёр Джадд Брэннон
— Я не очень хорошо знал своего сына. Мы годами не говорили. Но когда мы всё-таки начали общаться...
— Знай, ты не один.
— Отец должен знать своего сына.
— Рэй тебя любил, Джек.
Джек Рид, успешный пожилой бизнесмен, потерял единственного сына. Рэй — так звали молодого человека — разбился на машине во время гоночных соревнований. Он был в шаге от чемпионского титула. Но столкновение на трассе с автомобилем другого претендента на победу — жёсткого и бескомпромиссного гонщика Шона Уэзерса — стало для Рэя роковым. Вышло так, что известие о гибели сына Джек Рид получил именно тогда, когда они с Рэем наконец решили встретиться и пообщаться — после девяти лет размолвки и молчания...
Так разворачиваются события в фильме «Чемпион», фрагмент из которого прозвучал в начале нашей программы. Американский режиссёр Джадд Брэннон снял его в 2017 году. По собственному признанию Брэннона, идея картины возникла у него, когда он перечитывал Евангелие, а именно — фрагмент, в котором апостол Пётр спрашивает Христа, сколько раз нужно прощать своих обидчиков. «Я множество раз его читал, — рассказывает режиссёр. — Но именно тогда меня вдруг осенило, что ответ Иисуса — „до седмижды семидесяти раз“ — на самом деле совсем не означает какое-то конкретное число. Так Спаситель хотел сказать о том, что прощать ближнего нужно бесконечно!» Размышления над текстом Священного Писания натолкнули Брэннона на мысль снять фильм о прощении и о том, что евангельская истина о любви к ближнему актуальна во все времена.
Девизом картины «Чемпион» стали слова «Победа рождается в сердце». Что значит — победить? Первым примчаться на финиш, любой ценой потеснив конкурента, — уверен один из главных героев фильма, Шон Уэзерс. Шон одержим гонками. В результате из-за него погибает Рэй Рид, так и не успев наладить отношения с отцом. А потом и собственная дочь Шона, девятилетняя Грейси, которую он воспитывает в одиночку, отходит на второй план перед его желанием быть первым.
Режиссёр Джадд Брэннон разворачивает перед зрителями серьёзную духовную и социальную драму. Жизненные повороты, в которые попадают герои картины, оказываются куда круче виражей гоночной трассы. Однажды Шон задерживается на автодроме, совсем забыв о том, что Грейси просила отвезти её на занятия в школу танцев. Девочке приходится идти одной, пешком. Она плохо знает дорогу. Попадает под ливень. Кто-то из прохожих звонит в полицию. И вот уже Шон сидит в кабинете сотрудницы службы опеки и пытается понять, сможет ли он вообще теперь когда-нибудь увидеть дочь.
— Когда она вернётся?
— Мистер Уэзерс, эта ситуация, конечно, хуже остальных, но не первая причина для беспокойства. Мы знаем, что она приходит в пустой дом, а иногда вообще не может в него попасть.
— Год был непростой.
— Ладно. Давайте работать вместе, чтобы не стало хуже. Нам с вами необходимо приложить усилия, чтобы вы снова увидели свою дочь.
В одном из интервью Джадд Брэннон рассказал, как после премьеры к нему подошла женщина и призналась, что уже много лет не виделась и не разговаривала со своим отцом. Она позвонила ему прямо из фойе кинотеатра и со слезами попросила прощения. «У меня на глазах совершилось чудо», — говорит режиссёр. В фильме «Чемпион» тоже происходят чудеса. И прежде всего — в человеческих сердцах и душах.
Все выпуски программы Домашний кинотеатр
Ишим (Тюменская область) Путешествие по городу
Город Ишим расположен на юге Тюменской области. Он стоит на берегу одноимённой реки. В конце семнадцатого века это место оказалось идеальным, чтобы предотвращать участившиеся набеги кочевников на русские поселения в южной Сибири. Излучина реки и открытая степь позволяли отслеживать подступы неприятеля. В 1687 году казак Иван Коркин со своим отрядом срубил здесь крепость с высокими деревянными стенами и дозорными башнями. Она получила название Коркина слобода. Сердцем укрепления стала деревянная церковь во имя Николая Чудотворца. Рядом с храмом каждый год шумела Никольская зимняя ярмарка. Здесь продавались меха и шёлк, чай и зерно. Село богатело, ширилось, и в 1782 году указом императрицы Екатерины Второй получило статус уездного города с названием Ишим. Здесь открылось несколько школ, библиотека, больница. В конце восемнадцатого века взамен обветшавшей Никольской церкви горожане построили величественный собор в честь Богоявления. Этот храм пострадал в советское время. Но уцелел и действует сейчас!
Радио ВЕРА в Ишиме можно слушать на частоте 104,9 FM
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов

Исетское (Тюменская область) Путешествие в историю
На юго-западе Тюменской области есть село Исетское. Оно стоит на левом берегу реки Исети, от которой и получило своё название. Русские люди начали селиться здесь, на южной окраине Сибири, в первой половине семнадцатого века. Путь к освоению этих земель открыл казачий отряд под командованием Ермака Тимофеевича, одолев сибирского хана Кучума. Первые поселенцы на реке Исети страдали от набегов кочевников. И в 1650 году казак Давыд Андреев по указу царя Алексея Михайловича заложил здесь оборонительную крепость. Вначале Исетский острог служил опорным военным пунктом, затем плодородные земли привлекли крестьян. К середине восемнадцатого века на берегу Исети было больше трёхсот домов и две церкви — Богоявленская и Казанская. В селе работали кузницы и мельницы, красильни и мыловарни, стекольный завод и даже шляпная мастерская. В 1816 году жители построили новый каменный храм взамен обветшавших деревянных, с двумя престолами — в честь Богоявления и Казанской иконы Божией Матери. Эту церковь снесли безбожники в советское время. В 1990-м на том месте, где она стояла, православные установили поклонный крест. Спустя ещё одиннадцать лет в селе Исетском построили новый деревянный храм. По традиции его освятили в честь Казанского образа Богородицы.
Радио ВЕРА в селе Исетское можно слушать на частоте 102,9 FM
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов

Ингаир (Тюменская область) Путешествие в историю
Ингаир — посёлок в Тюменской области, в семидесяти километрах к северу от Тобольска. Он стоит среди бескрайней сибирской тайги на берегу полноводной реки Большой Ингаир. Её название имеет тюркский корень и переводится как «широкий поток». Первые жители здесь поселились при скорбных обстоятельствах. В тридцатых годах двадцатого века таёжный уголок стал местом ссылки для сотен раскулаченных из центральной России. Так называли семьи, лишённые имущества по политическим мотивам. Люди в тяжелейших условиях строили для себя деревянные бараки и трудились под надзором на лесоповале. Выживали благодаря упорству и надежде на Божию помощь. Помолиться жители Ингаира могли только дома, о строительстве храма в безбожное советское время не могло быть и речи. Заготовка древесины для нужд страны долгое время оставалась главным занятием жителей Ингаира. Переломным моментом истории посёлка стал 1977 год, когда на его территории открыли станцию железной дороги Тюмень-Сургут-Новый Уренгой. Вскоре в Ингаире место бараков заняли каменные дома. Здесь построили школу, детский сад, дом культуры. А вот храма в посёлке так пока и нет. Жители Ингаира ездят на богослужения в Никольскую церковь села Горнослинкино, в двадцати километрах севернее.
Радио ВЕРА в посёлке Ингаир можно слушать на частоте 103,2 FM
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов












