Поделиться
— Оля, ты настоящий друг! Поехала со мной в Петербург. У тебя ведь, наверное, свои дела были...
— Ничего, дела подождут. Мы с тобой вместе уже давненько никуда вместе не выбирались. Так что благодаря тебе, Маргарита, у меня сегодня праздничный день.
— Ну и замечательно. Раз так, тогда давай наш визит в Русский музей и начнём с полотна, которое называется «Праздничный день». Мы как раз в 47-м зале, где хранится эта работа.
— Что, правда есть такая картина? И кто же художник?
— Константин Фёдорович Юон. Написал он этот замечательный пейзаж в 1903 году.
— Маргарита, скажи, я ведь не ошибаюсь — на картине изображена Троице-Сергиева Лавра?
— Ты совершенно права, Оля. Это Успенский собор Троице-Сергиевой Лавры. Как же ты поняла?
— Ну, Успенский собор ни с каким другим храмом не спутаешь! Вон, и Надкладезная часовня угадывается за стволами берёз.
— Какая ты наблюдательная! Тонко подмечаешь детали, хотя картина «Праздничный день» написана размытыми мазками, с уходом от резких контуров к плавности и прозрачности.
— Да, необычная техника! Пейзаж кажется невесомым. Всё в нём как будто хочет воспарить над землёй. И величавый собор, и маленькие фигурки людей рядом с ним. От этого и настроение становится приподнятым, праздничным. Кстати, интересно, какой же праздничный день изобразил Константин Юон на своей картине?
— Давай попробуем понять. Пейзаж явно весенний. Листвы на деревьях ещё нет, но уже нет и снега на земле. Одежда на людях не зимняя, а, как бы это сказать — демисезонная. Вот дама в шляпе и лёгкой накидке. У многих пальто расстёгнуты. День солнечный, погожий. Похоже на апрель. Может быть, Благовещение?
— Или, возможно, Праздников Праздник — Пасха, Светлое Христово Воскресение! Ведь так схоже с пасхальной радостью то настроение, которое дарит этот пейзаж Константина Юона!
— Пасха? Ты знаешь, очень может быть! Посмотри — в одежде людей преобладает красный цвет. А это, как известно, традиционный цвет Пасхи. Помнишь, в пасхальных песнопениях — стихирах — поётся: «Пасха красная, Пасха Господня...»
— Как бы то ни было, картина настолько чистая и светлая, что на душе действительно как будто наступает праздник.
— Не зря критики называли Константина Фёдоровича Юона «солнечным» художником. А сам живописец признавался, что окружающий мир для него всегда наполнен волшебными красками и светом непреходящей Божественной красоты.
— И как талантливо, тонко и чутко художник сумел передать эту красоту на своём полотне!
— Можно сказать, что сама картина Константина Юона «Праздничный день» — это праздник света, радости и жизни.
— Пусть этот праздник всегда остаётся с нами!
Псалом 96. Богослужебные чтения
Поделиться
Вы хорошо помните состояние природы, когда после сильной грозы — с тёмными, непроницаемыми облаками, раскатами грома и полыхающими молниями — наступает затишье, небо проясняется и наконец-то пробивается ослепительный луч солнечного света?
96-й псалом, который сегодня читается в храмах за богослужением, в основе своей драматургии имеет именно этот образ грозы. Давайте послушаем.
Псалом 96.
1 Господь царствует: да радуется земля; да веселятся многочисленные острова.
2 Облако и мрак окрест Его; правда и суд — основание престола Его.
3 Пред Ним идёт огонь и вокруг попаляет врагов Его.
4 Молнии Его освещают вселенную; земля видит и трепещет.
5 Горы, как воск, тают от лица Господа, от лица Господа всей земли.
6 Небеса возвещают правду Его, и все народы видят славу Его.
7 Да постыдятся все служащие истуканам, хвалящиеся идолами. Поклонитесь пред Ним, все боги.
8 Слышит Сион и радуется, и веселятся дщери Иудины ради судов Твоих, Господи,
9 ибо Ты, Господи, высок над всею землёю, превознесён над всеми богами.
10 Любящие Господа, ненавидьте зло! Он хранит души святых Своих; из руки нечестивых избавляет их.
11 Свет сияет на праведника, и на правых сердцем — веселие.
12 Радуйтесь, праведные, о Господе и славьте память святыни Его.
Псалом, который мы только что слышали, удивителен своим диапазоном, своим поистине невероятным размахом. Он начинается с образов не знающего пощады огня, гор, которые, словно воск, тают и расплываются, молнии сверкают, земля дрожит, идолы падают ниц — и в итоге приходит к самой настоящей камерности, домашнему очагу и уюту — тёплому, светлому, доброму и вдохновляющему. И весь этот диапазон держится на одном: правде Божией. Она являет себя и в грозных явлениях — и в тишине семейного уюта.
Великий греческий мыслитель Платон говорил о космосе как о «живом организме» — буквально ζῷον ἓν ὁρατόν — «одно‑единственное видимое живое». Однако псалмопевец смотрит ещё глубже: этот «организм» не только «живёт», но ещё и «поёт» — поёт славу своему Творцу и Создателю. В этом смысле Космос — икона (εἰκὼν) невидимого Бога: как икона делает невидимое зримым, так и сотворённый мир проповедует умопостигаемого Творца. Быть может, мы не всегда и не во всём способны услышать эту мелодию бытия — но чем ближе человек оказывается к чистоте и святости, тем лучше он начинает распознавать отзвуки Божественной гармонии повсюду: и в грозе, и в снегопаде, и в летнем зное, и ураганном ветре — и ровно точно так же в самой простой обыденности будней. В определённом смысле этот искренний, глубинный восторг перед бытием лучше всего показывают маленькие дети — когда они растут в любящей полноценной семье: для них каждый новый день — праздник, перед ними — безграничный горизонт новых событий и открытий, они не пытаются, в отличие от нас, взрослых, «всё понять», всё ухватить, всё удержать и подчинить себе. Вот этой «детскости» и хотелось бы научиться: просто — быть, «быть в бытии» — как бы это ни прозвучало тавтологией! Не «отщипывать» от жизни только то, что «по моему ндраву и вкусу», не превращать себя самого в единственный критерий правильности и неправильности — но учиться воспринимать жизнь во всей грандиозности её диапазонов целиком, но не фаталистично, а как пророк Давид — с ясной уверенностью в том, что Бог — единственный Хозяин этого мира, и Его правда — правда во веки!
Псалом 96. (Русский Синодальный перевод)
Псалом 96. (Церковно-славянский перевод)
Псалом 96. На струнах Псалтири
Поделиться
1 Господь царствует: да радуется земля; да веселятся многочисленные острова.
2 Облако и мрак окрест Его; правда и суд - основание престола Его.
3 Пред Ним идет огонь и вокруг попаляет врагов Его.
4 Молнии Его освещают вселенную; земля видит и трепещет.
5 Горы, как воск, тают от лица Господа, от лица Господа всей земли.
6 Небеса возвещают правду Его, и все народы видят славу Его.
7 Да постыдятся все служащие истуканам, хвалящиеся идолами. Поклонитесь пред Ним, все боги.
8 Слышит Сион и радуется, и веселятся дщери Иудины ради судов Твоих, Господи,
9 ибо Ты, Господи, высок над всею землею, превознесен над всеми богами.
10 Любящие Господа, ненавидьте зло! Он хранит души святых Своих; из руки нечестивых избавляет их.
11 Свет сияет на праведника, и на правых сердцем - веселие.
12 Радуйтесь, праведные, о Господе и славьте память святыни Его.
3 июля. О кротости и смирении Христа
Поделиться
В 11-й главе Евангелия от Матфея есть слова Христа: «Я кроток и смирен сердцем».
О кротости и смирении Христа — священник Захарий Савельев.
Смирение Христа заключается в том, что Он, будучи Богом, будучи Творцом, воплотился и стал человеком. В этом Его кротость и смирение заключаются как Бога— Бог, Который снизошел до человеческого естества.
Но, кроме того, кротость и смирение Спасителя ещёи проистекает из Его земной жизни как человека, потому что Он не гнушался хромых, слепых. Спаситель принимал всех людей и не оставлял без Своего внимания не только людей обычной наружности, но в том числе и болящих.
Но, кроме того, и смирение Спасителя заключается в том, что на Тайной Вечере, будучи Учителем и Наставником, а также Богом и Спасителем целого мира, Он умыл ноги Своим ученикам. Это действительно великая кротость и великое смирение и большой пример для подражания всем нам.
И по сей день при совершении Таинства Евхаристии эта кротость и смирение каждому из нас напоминается через чтение Священного Писания на литургии и, в общем-то, образом богослужения. Само совершение литургии нам это паки и паки напоминает. Вообще, то, что мы совершаем Божественную литургию, что мы кусаем зубами Того, на Кого ангелы боятся смотреть, как говорил об этом святитель Иоанн Златоуст.
Все выпуски программы Актуальная тема
