Поделиться
Софья Ковалевская, урождённая Корвин-Круковская, стала первой в мире женщиной, защитившей докторскую диссертацию по математике. Она доказала теорему о существовании и единственности решения дифференциальных уравнений о движении твёрдого тела вокруг неподвижной точки. За эту работу в 1884 году немецкий Гёттингенский университет присвоил Ковалевской докторскую учёную степень. «Я чувствую, что предназначена служить науке и прокладывать новый путь», — говорила Софья Васильевна. Она открыла не только математические законы, но и двери в науку для женщин.
Уже в детстве Соня чувствовала благоговение к математике как к таинственной науке, открывающей перед посвящёнными в неё новый чудесный мир. Родственники семьи поражались её любознательностью и математическими дарованиями. Софья хотела учиться и служить людям своими способностями и знаниями. Но в России XIX века университетское образование девушкам было, увы, недоступно. Ковалевская уговорила отца и мать отпустить её учиться в Европу. В 1870 году она приехала в Берлин и поступила на курс к знаменитому немецкому математику Карлу Вейерштрассу. А к 40 годам она стала одной из наиболее известных и уважаемых профессоров математики в Европе.
Как обстановка в детской комнате маленькой Сони повлияла на её увлечение математикой?
В 1858 году генерал-лейтенант артиллерии, начальник главного московского оружейного хранилища, Василий Васильевич Корвин-Круковский вышел в отставку. Он приобрёл небольшую усадьбу в деревне Полибино Витебской губернии, куда переехал вместе с семьёй. Его младшей дочери Соне очень нравился новый дом. Особенно детская! Так вышло, что одну её стену оклеили страницами из книги — обоев не хватило. В дело пошёл учебник высшей математики академика Остроградского — сборник лекций по дифференциальному исчислению. Каждое утро, открывая глаза, Соня видела перед собою длинные ряды цифр, таинственные письмена, значки, стрелки. Она подолгу и с интересом разглядывала их. И позже говорила: «Смысла я, разумеется, понять ещё не могла. Но чувствовала благоговение к математике как к науке таинственной, открывающей перед посвящёнными в неё новый чудесный мир». Это было одним из самых ярких воспоминаний детства Софьи Васильевны Ковалевской, урождённой Корвин-Круковской — первой в мире женщины-профессора математики.
Любопытно, что одно из главных своих открытий Софья Ковалевская впоследствии сделала как раз в области дифференциального исчисления. Она доказала теорему о существовании и единственности решения дифференциальных уравнений о движении твёрдого тела вокруг неподвижной точки. За эту работу в 1874 году немецкий Гёттингенский университет присвоил Софье Васильевне докторскую учёную степень. Без теоремы Ковалевской сегодня не обойтись при математических расчётах в области авиации, теплоэнергетики, электронной техники, метеорологии.
Именно этого всегда хотела Софья — своими способностями и знаниями служить людям. И шла к свой мечте с самого детства. Первым склонность Софьи к математике заметил её дядя — Пётр Васильевич. Любознательный и начитанный, он нашёл в племяннице благодарную слушательницу. С замиранием сердца Соня внимала его рассказам про квадратуру круга и асимптоты — прямые линии, к которым постоянно приближаются кривые, но никогда с ними не соприкасаются. А однажды в гости в Полибино пришёл хозяин соседнего имения — профессор физики Николай Никанорович Тыртов. Он принёс показать свой новый учебник. Соня, которой в то время уже исполнилось семнадцать, весь вечер не выпускала книгу из рук. Когда же Николай Никанорович в шутку спросил, что интересного она для себя узнала, Софья серьёзно и с пониманием заговорила о прочитанном. Профессор был поражён. «У вас растёт новый Паскаль!» — сказал он на прощание родителям девушки.
Сравнить юную Софью с прославленным французским математиком было едва ли не вызовом для того времени. В России 19 века университетское образование девушкам было, увы, недоступно. Ковалевская уговорила отца и мать отпустить её учиться в Европу. В 1870 году она приехала в Берлин и поступила на курс к Карлу Вейерштрассу, знаменитому немецкому математику. При первой встрече профессор отнёсся к Софье со скепсисом и дал самое сложное задание. Девушка без труда справилась с ним. «Далеко пойдёте», — удивился педагог. Он оказался прав. Через несколько лет Ковалевская защитила докторскую диссертацию.
«Я чувствую, что предназначена служить науке и прокладывать новый путь», — говорила Софья Васильевна Ковалевская. Именно этому она и посвятила всю свою жизнь, открыв не только новые математические законы, но и двери в науку для женщин.
Все выпуски программы Жизнь как служение
Лицо у земли и глаза у правды, или Метафоры русских поговорок
Поделиться
О нежданном госте говорят: «Как снег на голову». А о том, чего уже не достигнуть — «Ищи ветра в поле!». Мы даже не замечаем, что часто употребляем в речи поговорки: друзья «не разлей вода», «взяться за ум», «ни свет, ни заря». Поговорки — это короткие фразы, которые говорятся при случае. Они сродни фразеологизмам — устойчивым выражениям с переносным значением, но имеют более фольклорный характер. В отличие от пословиц поговорки не выражают законченную поучительную мысль, однако способны быстро обратить наше внимание на определённую ситуацию. Эти короткие фразы обычно строятся на основе метафоры — то есть сравнения или сопоставления предметов, а также гиперболы — преувеличения. В поговорках иногда абстрактные понятия наделяются человеческими чертами или сравниваются с чем‑то знакомым — и оттого становятся ближе и понятнее.
Возьмём выражение «Смотреть правде в глаза». Нам неизвестно происхождение данной фразы. Однако в нашей культуре считается, что прямо смотреть в глаза во время разговора — признак искренности. Правда в этой поговорке как человек с пристальным взглядом — нам нужно не отводить глаза, а открыто признать реальность, какой бы она ни была.
Другая образная поговорка — «Стереть с лица земли». Данное выражение восходит к Библии, оно встречается в Книге Иова. Один из друзей Иова, Виллад, говорит: «Изгонят его из света во тьму и сотрут его с лица земли». Также можно увидеть связь и со словами Каина в Книге Бытия: «Ты теперь сгоняешь меня с лица земли...».
Часто мы говорим об очевидной сути человека: «У него на лбу написано». У этого выражения есть своя история. В Древнем Риме клеветникам на лбу делали клеймо. Клеймили преступников и в России — в XVII и XVIII веках. Узкий исторический факт остаётся жить в фольклоре и позволяет нам сразу сказать о человеке что-то важное.
С помощью метафор поговорки помогают ярко и наглядно передать сложную мысль. К тому же в этих метких образах отражается народный опыт и взгляд на мир: через них мы видим, как наши предки воспринимали жизнь, какие ценности считали важными. В итоге короткая метафора может сказать больше, чем длинные рассуждения.
Все выпуски программы Сила слова
- Лицо у земли и глаза у правды, или Метафоры русских поговорок
- Фамильярность в речи — как ее избежать
- Сказание о букве Ё
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Фамильярность в речи — как ее избежать
Поделиться
«Таких людей приходилось всякому встречать немало. Они называются разбитными малыми... Они скоро знакомятся, и не успеешь оглянуться, как уже говорят тебе: ты».
Так описывает Николай Гоголь помещика Ноздрёва — одного из героев повести «Мёртвые души». Данный персонаж стал символом бестактности, грубости и фамильярности, что проявляется не только в его поведении, но и в речи: «Эх, Чичиков, ну что бы тебе стоило приехать? Право, свинтус ты за это, скотовод эдакой! Поцелуй меня, душа, смерть люблю тебя!» — так Ноздрёв общается с почти незнакомым ему человеком, заехавшим в гости. Вы, наверное, догадались, что сегодня мы поговорим о фамильярности.
Слово это заимствовано в эпоху Петра I из польского языка и восходит к латинскому «фамильярис», что означает «семейный, дружеский, близкий». В наше время данное понятие носит скорее негативный оттенок. Фамильярность в речи — это нарушение невидимой, но важной границы, когда мы, желая показать расположение, на самом деле вторгаемся в личное пространство собеседника.
В таком непринужденном обращении к собеседнику есть свои плюсы: так мы уменьшаем дистанцию, стараясь сделать разговор более откровенным. Но данный подход должен быть принят и другой стороной. Иначе это воспринимается как грубость и невоспитанность.
Проявляется фамильярность не только в переходе на «ты» без приглашения. Она сквозит в нарочито простоватом тоне общения с посторонними, в непрошеных советах, в попытке навязать собеседнику ваше настроение неуместной шуткой. Даже обращение по уменьшительному имени без согласия человека говорит о высокомерии, это жест, который утверждает: «Я уже решил, что мы близки». Такой подход лишает собеседника права самому определять дистанцию в общении.
Как же избежать подобного панибратства? Уважайте чужие правила общения. Употребляйте в разговоре доброжелательную формальность как исходный режим. Обращайтесь к собеседнику на «Вы», используя полное имя, пока диалог сам не подскажет иное развитие. Учитесь считывать невербальные сигналы: отведённый в сторону взгляд или вежливая пауза в ответ на вашу фривольность, если вдруг вы её допустили, — не грубость, а просьба отступить на шаг. Подлинная лёгкость в общении заключается не в стирании границ, а в чуткости и в умении быть приятным собеседником на правильной дистанции.
Все выпуски программы Сила слова
- Лицо у земли и глаза у правды, или Метафоры русских поговорок
- Фамильярность в речи — как ее избежать
- Сказание о букве Ё
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
«11-е воскресенье по Пятидесятнице». Священник Николай Конюхов
Поделиться
Николай Конюхов
В нашей студии был клирик храма Живоначальной Троицы у Салтыкова моста в Москве священник Николай Конюхов.
Еженедельно в программе «Седмица» мы говорим о праздниках и днях памяти святых на предстоящей неделе.
В этот раз разговор шел о смыслах и особенностях богослужения и Апостольского (1Кор.9:2-12) и Евангельского (Мф.18:23-35) чтений в 11-е воскресенье по Пятидесятнице, о празднике Преображения Господня, о днях памяти обретения мощей святителя Митрофана Воронежского, перенесения мощей преподобных Зосимы, Савватия и Германа Соловецких, апостола Матфия.
Ведущая: Марина Борисова
Все выпуски программы Седмица
