Жил-был царь, чей опытный и мудрый советник был окружён во дворце большим почётом.
Других придворных замучила зависть, и они стали внушать царю, что надо ему взять более молодого и расторопного помощника. Царь так и сделал, а прежнего советника отправил на покой.
И вот как-то собрал царь придворных на очередной совет, и среди прочих дел вспомнил о своей любимой собаке.
— Во время последней охоты я оставил свою борзую, которая скоро должна ощениться, у егеря. Поезжай, посмотри, как она там, — сказал царь новому советнику.
Тот сел на коня, отправился в лес, и вернулся во дворец с известием, что борзая принесла щенков.
Царь обрадовался и спрашивает:
— А сколько щенков?
— Этого мне егерь не сказал, — ответил советник.
— Так поезжай и спроси!
Советник помчался обратно в лес и через какое-то время явился с докладом, что борзая принесла пять щенков.
— Замечательно! —воскликнул царь и поинтересовался: — А сколько из щенков мальчиков и сколько девочек?
— Этого мне егерь не сказал, — говорит советник.
— Так узнай же!— приказал царь.
Советник снова сел на коня, помчался к егерю и вернулся во дворец с докладом:
— Господин, ваша борзая принесла трёх щенков мужского и двух женского пола.
— А какой они масти? — спрашивает царь. — Мне нравятся собаки бурой масти. Есть ли среди щенков хотя бы один бурый?
— Постараюсь узнать, — сказал молодой советник, и, собрав последние силы, снова отправился в лес к дому егеря.
Вернувшись во дворец, он сообщил, что среди новорождённых щенков один бурый.
— А хорошо ли егерь кормит моих щенков? — поинтересовался царь. — Я опасаюсь, как бы охотничьи собаки не выросли слабыми от недокорма... Чем он их кормит?
Но молодой советник не мог ответить Он стоял, прислонившись в стене, и тяжело дышал от усталости.
Тогда царь позвал во дворец старого советника, и попросил разузнать о своей любимой собаке.
Первым делом тот внимательно осмотрел царскую собаку и щенков, обо всём расспросил егеря, и для памяти себе записал.
Вернувшись во дворец, старый советник рассказал царю, сколько щенков, какого пола и какой масти родила борзая, как их кормят, и какие из них будут более пригодны для охоты.
— Вы уговаривали меня отослать на покой старого советника, — сказал царь, обращаясь к придворным. — А теперь и сами смогли убедиться: одна расторопность без ума и опыта ничего не стоит.
И царь вернул старому советнику его должность, чтобы он молодых придворных учил уму-разуму.
(по мотивам индийской народной сказки)
27 сентября. «Звёзды на небе»

Фото: Blair Fraser/Unsplash
Одно из самых таинственных и завораживающих зрелищ — ночное ясное небо, особенно в Тавриде. Может быть, название «бархатный сезон» обязано своим происхождением и иссиня-чёрному крымскому осеннему небу, похожему на роскошную мягкую ткань с выложенными на ней драгоценностями — бесчисленными созвездиями, радостно мерцающими из своего «прекрасного далёка». Таковы для нас все слова Христовы, как и сказано в Писании: «Заповедь Господня светла, просвещающая очи...», — и они, слова Творца вселенной, словно звёзды на ночном небе, освещают нам путь ко спасению.
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
27 сентября. О путешествиях с духовной пользой

Сегодня 27 сентября — Всемирный день туризма.
О путешествиях с духовной пользой — клирик московского храма Ризоположения в Леонове священник Стахий Колотвин.
Раньше я никогда не обращал внимания, что Всемирный день туризма выпадает на праздник Воздвижения Креста Господня. Но вдвойне удивительно, если мы вспомним, что святая равноапостольная Елена совершила паломничество, отправилась в путешествие на старости лет в Святую Землю как раз ради того, чтобы найти Крест Господень.
И потом она продолжила с ним путешествовать, потому что древо Креста она проносила по городам, по весям и несла в новую столицу, в Константинополь, Новый Рим, который её сын, равноапостольный царь Константин, строил на тот момент. И тоже можно сказать, это такое было настоящее путешествие. И уже в этом виднеется символический смысл.
Но теперь мы оглядываемся на свои отпускные дни. И да, бывает, конечно, в отпуск ты отправился в паломническую поездку, сам очень благодарен тем людям, которые вместе со мной решают вместо того, чтобы отдыхать, лежать у бассейна, едут ко святыням.
Однако, даже когда ты отправляешься в обычное путешествие, чтобы отдохнуть на берегу моря с детками, чтобы где-то подышать свежим воздухом, чтобы походить по музеям, мимо красивых зданий, то не забывай, что вот это путешествие — всё равно оно будет куда ярче, будет куда больше запоминаться, если всё-таки элемент паломничества ты в него добавишь.
Потому что когда ты оказываешься где-то в далёких южных краях, то, безусловно, ты сможешь там найти какое-то древнее, святое место, может, археологического значения, где ранняя христианская базилика.
И даже когда ты оказываешься в тех странах, где не прославлены никакие святые, тем не менее, там может быть русский православный храм, до которого ты выберешься на службу, у тебя будет потом согревать в течение года воспоминание не только о тёплом береге моря, но и о том, как ты на берегу этого моря молился в новопостроенном храме под шум волн.
Все выпуски программы Актуальная тема:
27 сентября. О смыслах праздника
Сегодня 27 сентября — Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня.
О смыслах праздника — председатель Учебного комитета Русской Православной Церкви протоиерей Максим Козлов.
Это историческое событие, но одновременно оно имеет, конечно, и глубокое внутреннее, и глубокое на будущее провиденциальное значение.
Дело в том, что, по сути дела, этим событием знаменуется колоссальный перелом в человеческой истории. Самое великое, по сути дела, единственно цивилизационно образующее вокруг себя весь мир государство — Римская империя — перестаёт быть государством, гнавшим христианство, как это было на протяжении первых трёх столетий бытия Церкви, а становится державой, которая сначала соглашается с христианством, а потом отождествляет себя с христианством, по принципу симфонии соработничества власти и Церкви — власти государственной и власти церковной.
И это открывает, может быть, самую великую страницу в человеческой истории, когда не только отдельные люди или малые человеческие сообщества, но всё общество, так или иначе, ориентируется и стремится жить по нормам, которые провозглашаются Спасителем в Евангелии.
Это для нас очень важный посыл. Мы как христиане не должны уходить в такое самозамыкание в группы, по отношению к которым и для которых внешний мир становится чем-то необязательным внешним и находящимся вне поля нашего зрения, вне нашего молитвенного и духовного усилия по его просвещению. Завет Христа, воздвигаемого на четыре стороны мира, — это исполнение завета последних слов Евангелия от Матфея: «Идите и научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа». И это то, о чём нам особенно должно вспомнить в сегодняшний праздник.
Все выпуски программы Актуальная тема:











