Поделиться
Преподобномученики Феодор и Василий Печерские жили в одиннадцатом веке в Ближних пещерах Киево-Печерской лавры. По преданию, перед уходом в монастырь Феодор роздал свое богатство нищим. Много лет он провел в строгом воздержании, но иногда с грустью вспоминал о своем имуществе. В одной пещере с ним жил монах Василий. Он утешал его: "Прошу тебя, брат Феодор, не теряй награды; если хочешь имения, возьми все, что есть у меня". Феодор раскаялся, он вспомнил, ради чего стал монахом. Однажды Василий отлучился из монастыря на три месяца. В это время Феодору явился нечистый дух, который принял облик Василия. Он рассказал монаху, что в их пещере разбойники когда-то спрятали сокровище и показал точное место. Феодора обуяла жажда обладать ценностями. Он стал мечтать как выкопает их, уйдет из монастыря и заживет в миру. Тут вернулся настоящий инок Василий и правда раскрылась. С тех пор Феодор стал внимательнее относится к себе. Чтобы в дальнейшем избегать помыслов, он стал по ночам молоть зерно. Так долгие и усердные труды освободили его от страсти сребролюбия - то есть жажды обладания земными благами. Позднее оба инока приняли мученическую кончину от князя Мстислава Святополковича.
Часть 2
Преподобномученики Феодор и Василий жили в одиннадцатом веке в Киево-Печерской обители. Они делили одну келию в пещере и со временем стали друзьями. Феодор в начале своего монашеского подвига часто сожалел о том, что перед уходом в монастырь роздал свое имущество. Его не раз одолевали искушения вернуться в мир и обладать богатством. Инок Василий всякий раз выручал Феодора и напоминал ему о цели его монашеского пути. По преданию, в пещере монахов когда-то давно разбойники спрятали клад. До князя Мстислава СвятопОлковича дошел слух, что иноки знают место, где находятся ценности. Феодор рассказал, что желая избежать соблазна, они с Василием закопали сокровища, а Господь лишил их памяти. Князь не поверил монаху. Он приказал пытать Феодора до смерти и сам из лука выстрелил в Василия. Тот перед смертью вынул стрелу из раны и бросил к ногам князя. Монах предсказал, что скоро Мстислав сам погибнет от нее. Пророчество исполнилось. Во время междоусобного сражения на крепостной стене сквозь небольшое отверстие в доске внезапно прилетела стрела. Она пронзила князю Мстиславу грудь, на следующую ночь он скончался. Перед смертью князь узнал свою же стрелу. Перед смертью он сказал: "Умираю за преподобномучеников Василия и Феодора".
21 апреля. О вере
Поделиться
19 апреля, в Неделю 2-ю по Пасхе, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Литургию в Храме Христа Спасителя в Москве. На проповеди после Литургии Предстоятель Русской Православной Церкви говорил о важности сохранения веры.
Сегодня, обращаясь к молодёжи, в первую очередь я говорю: сохраняйте эту веру, не поддавайтесь ни на какие искушения, соблазны, ни на какие там провокации. Бог знает, что обрушивается сегодня на современного человека, особенно на молодёжь. Держитесь за эти «канатики», как держатся в Антарктиде, чтобы не сбиться в пути. И тогда действительно мы сохраним самое драгоценное, что сформировало наш народ, что сформировало духовные идеалы нашего народа. Мы сохраним нашу веру.
Ну вот, а чтобы было так, особенное внимание нужно уделять, конечно, детям и молодёжи. Я радуюсь, что сегодня вижу и молодёжь, и слышу хор, и вижу присутствие детей и родителей.
И вот если так мы будем всё-таки дальше идти по нашему историческому пути, укрепляя веру православную, заботясь о наших детях и молодёжи, то тогда действительно страна наша станет замечательной альтернативой цивилизационного развития всего человеческого рода.
И это не какие-то красивые слова, потому что если кто-то там в «просвещённых», так называемых, и «развитых» странах от Бога отказывается, там, где закрываются храмы и в лучшем случае превращаются в мечети, а в худшем — в увеселительные заведения, — Бог им судья, мы никого не судим. Но это не наш исторический цивилизационный путь.
Нам предки наши не позволят идти по этому пути. Нам мученики-исповедники не позволят идти по этому пути. Поэтому давайте твёрдо идти по тому пути, идя по которому, Россия, Русь, стала великой православной страной.
Все выпуски программы Актуальная тема:
21 апреля. О насельниках Троице-Сергиевой Лавры
Поделиться
Сегодня 21 апреля. В этот день в 1946 году после длительного перерыва возобновились богослужения в Троице-Сергиевой Лавре. О том, как это было, рассказывает клирик Московского подворья Троице-Сергиевой Лавры священник Димитрий Диденко.
В пасхальную ночь 1946 года, после 26 лет перерыва, в Троице-Сергиевой лавре вновь начались богослужения. К этому дню готовились почти вручную. Когда архимандрит Гурия (Егоров), тогдашний наместник Лавры и будущий епископ, вошёл в Успенский собор, там была пустота: пыль, холод, ни подсвечников, ни аналоев. Всё необходимое собирали по частям.
Девушки во главе с Ольгой Флоренской, дочерью того самого отца Павла Флоренского, шили облачение для престола. Жители Сергиева Посада приходили с лопатами расчищать снег вокруг собора. Ильинский храм передал книги, свечи, утварь и даже предоставил хор.
Особая история связана с антиминсом. Его в 30-е годы сохранил протоиерей Тихон Пелих, получивший его со словами: «Храни, он нужен будет». Именно этот антиминс вернулся в алтарь и позволил начать службу.
Накануне Пасхи на колокольне оставались лишь немногие колокола. У некоторых не было языков, у главного колокола «Лебедь» был повреждён подвес. И всё же звон подготовили. Ключ от колокольни удалось получить только поздно вечером. Первый удар сделал звонарь Константин Родионов. Он же звонил в 1920 году, когда лавру закрывали. Теперь ему же выпала честь начать звон заново. В тишине весенней ночи над городом снова разнёсся Лаврский благовест.
В ту же ночь из Троицкого собора перенесли мощи преподобного Сергия и начался крестный ход. В переполненном храме впервые за многие годы прозвучало «Христос Воскресе». Так, возрождение Лавры началось не с указов и распоряжений, а с конкретных людей, которые сохранили, донесли, собрали и вернули к жизни то, что казалось утраченным.
Все выпуски программы Актуальная тема:
21 апреля. О поминовении усопших в пасхальные дни
ПоделитьсяСегодня 21 апреля. Радоница. О поминовении усопших в пасхальные дни — епископ Тольяттинский и Жигулёвский Нестор.
Наша Церковь твёрдо исповедует веру в бессмертие души. Господь Иисус Христос сказал: «Бог не есть Бог мёртвых, но живых», — то есть у Бога все живы: и те, кто жил до нас, и те, кто живут сейчас. Христос — глава всей Церкви, поэтому забота Бога о спасении душ простирается на всех.
Вся разница состоит в том, что одни — ещё с телом, а другие — уже вне тела. Но те, которые оставили свои тела, сохраняют нравственные чувства и глубоко переживают содеянное ими на земле. Они уже не могут ничего изменить. Время активной деятельности и покаяния у них завершилось. Усопшие находятся лишь в предвкушении будущего суда, который состоится, когда Сын Божий придёт вновь на землю.
Мы же имеем возможность не только изменить свою участь к лучшему, но и умолять Господа об изменении участи умерших. Особенно сильна эта молитва в пасхальные дни, когда мы вспоминаем победу Бога над смертью.
Раз Христос победил смерть и сделал это ради нас, то не забудет и тех, кто перешагнул рубеж земного бытия. Его страдания исходатайствовали нам прощение. Поэтому, зная, как Господь любит мир, мы с дерзновением обращаемся к Нему, чтобы Он простил многих и сподобил всех нас Царства Небесного.
Все выпуски программы Актуальная тема:
