Поделиться
Дорогие наши друзья!
14 сентября Радио ВЕРА отмечает день рождения. Нам исполняется семь лет.
Вот уже семь лет работает крепкая связь между создателями светлого радио и его слушателями. Каждый день мы узнаем что-то новое и делимся открытиями с каждым, кто настроит свой радиоприемник на светлую волну — от Сахалина до Калининграда, от Мурманска до Краснодара.
Для людской жизни семь лет — не такой большой срок.
Ребенок в этом возрасте идет в школу, чтобы постичь множество наук. Мы же, работая день за днем на светлом радио, не устаем постигать доброту и отзывчивость наших слушателей.
Множество раз мы обращались к вам за поддержкой — и неизменно ее получали. Потому что наше сердце и сердце каждого из вас бьется на одной волне — волне светлого радио ВЕРА.
Начиная новый год жизни, мы обещаем, как и прежде, день за днем создавать светлую волну, которую хочется слушать. Обещаем вам новые программы и стремимся к расширению географии вещания.
Пусть мир нашими общими усилиями становится светлее. Пусть сияют вера, надежда и любовь!
С уважением ко всем вам —
команда Радио ВЕРА
сентябрь 2021
Поздравления друзей Радио ВЕРА
«Сердечно поздравляю Радио ВЕРА с 7-летием со дня рождения! Этот канал за семь лет жизни завоевал популярность, уважение и надежду радиослушателей на то, что российский эфир может быть красивым, чистым и возвышающим человеческую душу. Искренне желаю вам неуклонного творческого роста и побед во славу Господа и России».
Народный артист России Николай Бурляев
«Сердечно поздравляю Радио ВЕРА с седьмой годовщиной со дня создания! За 7 лет успели сделать настоящее духовное и очень нужное многим людям радио! Дай Бог сил, здоровья, мужества и любви всем сотрудникам Радио ВЕРА».
Епископ Клинский Стефан
«Поздравляю с праздником! Прекрасное радио! Радио охватывает не только такие специфические религиозные аспекты, но охватывает культуру, литературу и науку, а также искусство во всем своем многообразии. Я желаю прекрасному Радио ВЕРА процветания и очень большого, красивого развития».
Народный художник России Сергей Андрияка
«С днем рождения, дорогие друзья! Очень рад, что вы растете и ваше вещание все более и более распространяется до людей во всем мире! Это доброе и светлое радио, и я очень благодарен за ту помощь, которую вы рассказываете о делах милосердия, учите любви и добру! Многая и благая лета».
Епископ Верейский Пантелеимон
«Для каждого человека вера — опора в жизни, фундамент мировоззрения и источник духовного развития. Я очень рада, что 7 лет назад в эфире появилась радиоволна, которая несет добро, просвещение, знакомит слушателей с библейскими заповедями и священным писанием, помогает найти свой путь к Богу».
Телеведущая Оксана Федорова
«Радио ВЕРА поздравляю с днем рождения».
Музыкант Борис Гребенщиков
«Любимое, родное Радио ВЕРА! Я поздравляю вас с 7-летием, с этим библейским числом полноты лет! Вы делаете невероятную вещь — вы умеете коснуться сердец людей. Можно гореть и обжигать, а можно гореть и зажигать. Вы горите и зажигаете и, самое удивительное, что никого не обжигаете этим огнем в своей работе. В вашем окне тепло, в вашем окне уютно, ваш огонь — это свет. Спасибо вам за ваш огонь! Горите, дорогие».
Тележурналист Борис Корчевников
«Хочу поздравить свою любимую радиостанцию с днем рождения и пожелать всем работникам здоровья, радости, удачи и процветания. Пусть Господь помогает вам во всех ваших начинаниях».
Актриса Нонна Гришаева
25 октября. О христианском отношении к успеху
Поделиться
О христианском отношении к успеху — клирик московского храма Воскресения Словущего на Арбате священник Анатолий Правдолюбов:
Успех как таковой — это прекрасно и замечательно, только возникает вопрос: а с христианством как это связано? И это действительно очень важно.
Юноша богатый подходит к Христу и говорит: «Как наследовать Царство Небесное?» А Господь ему отвечает так, что юноша, как у одного из евангелистов сказано, «дряхл стал» — по-славянски, то есть он от этого ответа силу потерял, что называется, пришёл в некое состояние исступления. Почему? Потому что был богат и был привязан к своему богатству, и это именно то, с чем он не хотел расставаться.
Наша успешность, особенно в современном мире, предполагает какую-то успешность именно финансово-бытовую. Мы хотим иметь комфортную, удобную и красивую жизнь, а Господь нас призывает совершенно к иному: «Оставь всё, раздай нищим и иди, бери крест свой и следуй за Мной». Это опять же мало кто хочет применять в своей жизни. Почему? Хочется жить удобно, богато и красиво, но христианство нас призывает к другому.
Именно поэтому успешность может быть использована как инструмент для осуществления евангельских заповедей в жизни. Но самоцель, как таковой успех к богатству, славе и комфорту, является, конечно же, проявлением земной жизни и к христианству не имеет никакого отношения.
Все выпуски программы Актуальная тема:
25 октября. Отцы 7 Вселенского собора
Поделиться
Сегодня 25 октября — День памяти святых отцев VII (7) Вселенского собора.
О значении праздника — преподаватель факультета церковно-певческого искусства Московской духовной академии иеромонах Иоанн (Мерзляков):
Память Седьмого Вселенского Собора мы с вами совершаем в память о том событии, которое произошло в 787 году, когда святые отцы — количество 350 или 360 человек — собрались в городе Никее в пределах Константинополя под председательством патриарха Тарасия по инициативе императрицы Ирины, которая была известной иконопочитательницей.
Собор был ответом на тот довольно долгий период иконоборчества, который был в Византийской империи при целом ряде императоров, при целой династии. И вот наконец-то в 787 году смогли собраться, обсудить эту проблему, и действительно, благодатию Святого Духа научаемые, святые отцы постановили как бы ответную на этот камень преткновения, который у многих был в умах в Византийской империи.
Почему мы воздаём честь иконам, мощам, различным святыням? Основывались они в своём ответе на трудах в основном преподобного Иоанна Дамаскина, который очень много потрудился в этом направлении. Он не дожил до Седьмого Вселенского Собора, но его «Тремя словами в защиту иконопочитания» пользовались на этом Соборе.
Мы можем изображать Господа Иисуса Христа, Пречистую Матерь и всех святых только лишь из-за того, что Христос воплотился на земле. Если бы Христос, Господь наш Иисус Христос, не воплотился, то и мы не могли бы Его изобразить, ибо Бога никто не видел нигде никогда.
И вот отцы Седьмого Вселенского Собора постановили, что честь, воздаваемая образу, возносится и к первообразу. То есть мы поклоняемся не материалу, из которого выполнена икона, фреска или рака с мощами святого, и даже не самим мощам святого, а мы возносим всё это к первообразу, возносим ум свой и сердце. Но так как мы с вами — телесные и духовные, то для телесной составляющей человека вот есть и образы.
Поэтому низкий поклон мы должны с вами все вознести отцам Седьмого Вселенского Собора, которые смогли аккуратно, основываясь на церковном предании и творении святых отцов, донести до своих современников и до нас значение почитания икон. И дай нам Бог хранить это понимание, чтобы нам не переходить границы и действительно не быть теми, на кого могут ткнуть пальцем и сказать: «А вот они — идолопоклонники, они почитают не Бога, а только то, что Его изображает». Поэтому дай нам, Боже, в мудрости жить в русле предания Церкви православной.
Все выпуски программы Актуальная тема:
Послание к Галатам святого апостола Павла
Поделиться
Апостол Павел. Валантен де Булонь
Гал., 203 зач., II, 16-20
Комментирует епископ Переславский и Угличский Феоктист.
Здравствуйте! С вами епископ Переславский и Угличский Феоктист.
Апостол Павел в своих посланиях делал акцент на том, что человек не может обрести спасение собственными делами. Эта апостольская мысль зачастую вызывает непонимание: во-первых, если дела бессмысленны, то зачем стараться? А во-вторых, разве вера не подразумевает соответствующих ей дел? Разве можно декларировать веру и не жить по вере? Как вообще соотносить между собой веру и дела? Конечно, ответить на все эти вопросы очень непросто, однако над ними стоит задуматься, тем более что для этого есть замечательный повод: сегодня во время литургии в православных храмах звучит отрывок из 2-й главы Послания апостола Павла к Галатам. В этом отрывке идёт речь о вере, делах, спасении и об их соотношении друг с другом.
Глава 2.
16 однако же, узнав, что человек оправдывается не делами закона, а только верою в Иисуса Христа, и мы уверовали во Христа Иисуса, чтобы оправдаться верою во Христа, а не делами закона; ибо делами закона не оправдается никакая плоть.
17 Если же, ища оправдания во Христе, мы и сами оказались грешниками, то неужели Христос есть служитель греха? Никак.
18 Ибо если я снова созидаю, что разрушил, то сам себя делаю преступником.
19 Законом я умер для закона, чтобы жить для Бога. Я сораспялся Христу,
20 и уже не я живу, но живет во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня.
Основная мысль только что прозвучавшего отрывка понятна, её суть в том, что нас спасают не наши дела, а Христос: «Мы уверовали во Христа Иисуса, чтобы оправдаться верою во Христа, а не делами закона» (Гал. 2:16). Конечно, можно попытаться обрести спасение от греха и смерти без Христа, но этот путь ещё ни у кого не увенчался успехом, да и избравший спасение без Христа человек рано или поздно придёт к страшному итогу — к тому самому, к которому пришли распявшие Спасителя иудеи, то есть к богоборчеству.
Христиане не станут спорить с апостолом Павлом, для нас очевидно, что спасения нет вне Христа. Очевидно также и то, что не стоит понимать слова апостола вульгарно и, уверовав, перестать как-либо трудиться в деле своего спасения.
Собственно, услышанный нами сегодня отрывок Послания к Галатам как раз и предостерегает против такого отношения к вере: вера дела не уничтожает, напротив, она даёт им новое и высшее содержание, они становятся нужны не для того, чтобы познать собственную греховную слабость, а для соработничества Христу.
Давайте попытаемся от теоретических рассуждений перейти к конкретным и понятным примерам.
Можно представить, что два человека подают милостыню. Сумма милостыни одна и та же, действие одно и то же, но мы понимаем, что внутреннее состояние этих людей может радикальным образом отличаться: один подаёт потому, что милостыня — это хороший поступок, заповеданный Христом, и, делая так, он надеется привлечь к себе Божие милосердие, второй же подаёт лишь по причине искреннего сочувствия к нуждающемуся, о себе он в этот момент совершенно не задумывается, его самого в этом как будто бы и вовсе нет, но есть действующий через него Христос. Кто из них на самом деле исполняет заповедь Христову? Конечно, в той или иной степени — оба, но первый делает благо в рамках закона, а второй — как тот, в ком живёт Христос, как тот, кто преображён верой; такому человеку заповеди не нужны, он поступает по повелениям Спасителя мира. Это та вершина, к которой всем нам необходимо стремиться, но, конечно, этот путь крайне непрост, и он невозможен без первоначального понуждения себя к исполнению прекрасно известных заповедей Божиих.
Наше первоначальное состояние может длиться очень долго, оно может продлиться и всю жизнь, но всё же хочется надеяться, что по милости Божией мы на опыте сумеем познать то, о чём сегодня услышали от апостола Павла: «Законом я умер для закона, чтобы жить для Бога. Я сораспялся Христу, и уже не я живу, но живёт во мне Христос» (Гал. 2:19–20).
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
