Поделиться
Давным-давно жили в одной деревне мать и сын. Бедно они жили, трудно. От кого-то юноша узнал, что далеко в горах живёт мудрый старец, который знает ответ на любой вопрос. И решил он пойти к этому старцу и спросить: как ему своё счастье найти?
Долго юноша шёл и присел отдохнуть возле одного дома. Старушка-хозяйка вынесла ему воды напиться, а когда узнала, куда тот путь держит, сказала:
— О, добрый юноша, спроси у старца и о моём деле. Моей единственной дочери исполнилось восемнадцать лет, она красива и умна, но за свою жизнь не сказала ни слова. Что нужно сделать, чтобы она заговорила?
Юноша ей пообещал узнать о её деле и пошёл дальше. В одном селении он сел передохнуть в саду. Старый садовод его угостил, обо всём расспросил и сказал:
— Спроси старца и о моём деле. Почему мандариновые деревья в моём саду не дают плодов? Листва у них сочная, зелёная, но они никогда даже не цветут.
Юноша и ему пообещал помочь. Вскоре он подошёл к большой, бурной реке, на берегу которой лежал Дракон.
— Если ты идёшь к старцу, спроси его о моём деле, а я тебя на другой берег перевезу, — говорит Дракон. — Почему я уже целую вечность мокну и плаваю в этой реке, но не могу взлететь на небо?
Наконец, юноша разыскал в горах хижину старца и попросил его ответить на четыре вопроса.
— Хорошо, — сказал старец. — Но учти, что ответить я могу только на три вопроса. Прежде, чем спрашивать, подумай, от какого вопроса тебе отказаться.
«Моё дело важное, — подумал юноша. — Но не могу же я обмануть ожидания старушки, садовника и дракона?»
И юноша не стал задавать старцу свой вопрос. На обратном пути Дракон снова перевёз его через реку и юноша ему сказал:
— Старец передал, что ты сможешь взлететь, когда кто-нибудь из людей скажет тебе «спасибо». Спасибо!
И дракон взмыл в небо.
— В твоём саду под самым большим мандариновым деревом закопан сундук с золотом, и он преграждает путь воде, — сказал юноша, добравшись до дома старика-садовника.
Стали они вдвоём копать и нашли золото. А когда подняли сундук из ямы, на дне её забил источник воды. На радостях старик-садовник дал юноше столько золота, сколько тот смог с собой унести.
Доброй старушке юноша передал такой ответ старца:
— Твоя дочь начнёт говорить, как только встретит юношу, который ей понравится.
И только он это сказал, как из дома вышла девушка. Увидев гостя, она покраснела и спросила:
— Мама, кто это?
Старушка ахнула и стала народ на свадьбу созывать.
Понял юноша, что нужно в жизни идти своим путём и людям помогать — а там и счастье найдёшь.
(по мотивам китайской сказки)
Юлия Вознесенская «Путь Кассандры» — «Пробуждение от грёз»
Поделиться
Фото: Suliman Sallehi / Pexels
Во сне, физическом сне тела, человек проводит треть жизни. А сколько времени уходит на сон души? Не проводим ли мы большую часть жизни, грезя наяву? Таким вопросом задается героиня романа Юлии Вознесенской «Путь Кассандры или приключения с макаронами». Действие романа происходит в недалёком будущем. Лжемессия, то есть, Антихрист, правит миром. Земляне — кроме тех, кто не принял его печати — большую часть времени проводят в так называемой Реальности — в сконструированных компьютерами симуляциях. Юная Кассандра выбрала виртуальный мир рыцарского замка. Однажды она слышит в нём балладу о Спящей Красавице, которая начинается такими словами: «Состарилась, состарилась принцесса».
Удивлённая, Кассандра прислушивается. В балладе рассказывается, как Спящая Красавица, проспав положенные сто лет, проснулась сама, без принца, немощной старухой, которой остаётся только признать: жизнь её прошла во cне.
Для Кассандры наступает прозрение. «А не похожи ли мы все на эту принцессу из баллады?»— говорит она себе и задаётся вопросом, почему ей бывает так тоскливо. Кассандра тоскует, сама того не зная, о подлинной жизни — реальной, живой, осмысленной.
В финале повести мы радуемся за героиню, но ведь грезить наяву можно не только с помощью технологий. «Душа моя, восстань, что спишь?» — слышим мы ежегодно Великим постом, когда в храмах звучит покаянный канон святого Андрея Критского. Но восстаём ли мы? Пробуждаемся ли? Сон души порой бывает трудно распознать. К счастью, Кассандре это удалось.
Все выпуски программы: ПроЧтение
Элизабет Гаскелл «Жёны и дочери» — «О чём не пожалеем накануне смерти»
Поделиться
Фото: freestocks.org / Pexels
В час смерти человек вспоминает прожитую жизнь. Какие в тот час приходят к нам воспоминания? Писательница Элизабет Гаскелл ставит такой вопрос в одном из эпизодов романа «Жёны и дочери».
Отец семнадцатилетней Молли Гибсон женился во второй раз. К мачехе Молли испытывает неприязнь. В первый день после свадьбы, оставшись наедине с отцом, Молли говорит, что не будет называть мачеху мамой. Отец не возражает, но девушка видит, что он огорчён. Проходит несколько минут, и Молли порывисто говорит:
— Папа, я буду звать её мамой!
— Ты не пожалеешь об этом, Молли, — отвечает отец, — когда наступит твой последний час.
Слова мистера Гибсона — универсальное этическое правило. Принимая решения, стоит подумать: будем или не будем мы жалеть о них в последний час? Кто имеет память смертную, не согрешит вовек, сказал Авва Дорофей, духовный писатель шестого века. Правильная память о смерти не имеет ничего общего с унынием. Напротив, она мотивирует жить полной, осмысленной жизнью. И, конечно, принимать верные решения, о которых мы не будем сожалеть.
Мачеха искренне привязывается к Молли. Так героиня понимает, что отец был прав, и она приняла правильное решение, о котором не будет сожалеть.
Все выпуски программы: ПроЧтение
Люси Монтгомери «Энн из Эвонли» — «Грех как беда»
Поделиться
Фото: cottonbro studio / Pexels
Как мы относимся ко греху?
Ответу на этот вопрос посвящён один из эпизодов повести Люси Монтгомери «Энн из Эвонли». Шестилетний Дэйви набедокурил: сказал взрослым, что его сестрёнка Дора потерялась. Марилла, приютившая и Дэйви с сестрой, и шестнадцатилетнюю Энн Ширли, главную героиню повести, отправляет мальчика спать без ужина. Энн пытается поговорить с ним по душам, и выясняет, что Дэйви уже неделю не молится. Намеренно. А всё потому, что мальчик однажды услышал, что, если он не будет молиться, с ним произойдет нечто страшное. «Наверное, какие-нибудь страшные приключения», — подумал Дэйви. И перестал молиться в ожидании этих приключений.
— Но ничего страшного так и не произошло, — разочарованно говорит он.
— Произошло, — отвечает Энн.
— То, что меня уложили без ужина? — удивляется мальчик. — Так это ерунда.
— Нет, Дэйви, кое-что другое. Действительно страшное. То, что ты солгал. То, как бесчестно поступил с нами. Это и есть худшее, что могло с тобой произойти.
Притихший Дэйви задумывается. Энн одержала маленькую победу — она научила мальчика видеть беду не в том наказании, которое следует за грехом, а в самом грехе, в том искажении, которое грех неминуемо вносит в душу. И мелочей здесь не бывает. Игумения Арсения Себрякова, подвижница благочестия девятнадцатого века, писала: «Любой грех оскверняет сердце, расслабляет его, делает порочным, слабым, недеятельным, слепым и глухим».
Энн Ширли сумела объяснить Дэйви, чем опасен грех, и мальчик в конце главы принимает решение: «Не буду я больше грешить, оно того не стоит».
Все выпуски программы: ПроЧтение
