Поделиться
Kit-7 (L-R) MANDY MOORE, PETER COYOTE and SHANE WEST in Warner Bros. Pictures’ inspirational coming-of-age love story "A Walk To Remember."
— Многие явления можно назвать чудесами. Эйнштейн говорил, что, изучая Вселенную, он поверил в существование Бога.
— Если Бог существует, то что ж не даст тебе новую кофту?
— Занят поиском твоих мозгов!
Героиню фильма американского режиссёра Адама Шенкмана «Спеши любить», скромную отличницу и дочь священника Джейми Салливан, морально травят одноклассники. Но девушка не выглядит несчастной жертвой. Наоборот, она кажется увереннее и счастливее своих преследователей. У Джейми прекрасные отношения с отцом, а её дни заполнены множеством увлекательных занятий. Она поёт в церковном хоре, играет в школьном театре, наблюдает в телескоп за звёздами и планетами. Но однажды в её привычную жизнь врывается самый популярный парень школы, красавец и хулиган Лэндон Картер. Из-за опасных игр Лэндона и его компании один из старшеклассников попадает в больницу. В качестве наказания директор заставляет парня заниматься тем, чем Джейми занимается по велению души — участвовать в спектакле и помогать с учёбой отстающим ученикам. Миры таких непохожих друг на друга юноши и девушки пересекаются, и между ними постепенно возникает глубокое чувство.
Первые сцены фильма «Спеши любить» могут создать впечатление, что перед нами — очередная история о проблемах современных школ, о подростковом цинизме и жестокости. Пошлые шутки и выходки подростков нужны режиссёру, чтобы подчеркнуть правдивость и актуальность рассказанной им истории. Благодаря этим злободневным штрихам зритель верит, что любовь главных героев и преображение Лэндона — такая же реальность, как сигареты, молодёжный слэнг и разводы родителей. Режиссёр показывает нам, как любой человек может исправиться, найти свой путь в жизни, в какой бы среде он ни вырос. Создателям фильма удаётся по-новому взглянуть на привычные темы: первую любовь, исправление хулигана и превращение серой мышки в очаровательную женщину. Отчасти это происходит благодаря блестящей игре молодых актёров — Шэйна Уэста и Мэнди Мур. Но самое главное в кинокартине — что любовь мужчины и женщины показана как часть любви к Богу и ко всему живому.
— Как ты можешь в таких красивых местах и в такие чудные мгновения не верить в Господа?
— Видно, мне не повезло.
— Он — как ветер: не видишь, но чувствуешь.
— Что чувствуешь?
— Красоту, радость, изумление, счастье, любовь. Бог во всём, что нас окружает.
— Можно тебя поцеловать?
Горячая вера Джейми вовсе не отталкивает Лэндона, а только усиливает в его глазах её женскую привлекательность. Героиня сочетает в себе телесную и духовную красоту, серьёзность и детскую восторженность. В её список жизненных целей наряду с научными достижениями и помощью людям входят самые простые женские желания: потанцевать с любимым, обвенчаться в той же церкви, где венчались её родители. Вот только жить героине осталось недолго. Она признается Лэндону, что у неё лейкемия, и лекарства уже не помогают. Вскоре Джейми попадает в больницу. Но и там она вся светится бесконечной любовью, счастьем и благодарностью Богу и любимому.
— Знаешь, что я сегодня поняла?
— Что?
— Мой список дел скромнее планов Божьих, задуманных на мой счёт. И помыслы Его высоки и бесконечны. Ты был послан мне, потому что я больна. И ты мне помог пройти через все эти тяготы. Ты мой ангел!
Предчувствие разлуки только усиливает чувства влюблённых. Они стараются превратить каждый отпущенный им день в праздник. Глядя на них, становятся лучше окружающие. Отец Лэндона, давно покинувший семью, предлагает юноше и его любимой свою помощь. Старые приятели парня извиняются за злые шутки и оказываются способными к состраданию. В свои последние дни Джейми успевает увидеть, как в жизнь обитателей городка входят мир и покой. Кадров смерти и похорон девушки в фильме нет, зато есть прекрасная сцена свадьбы главных героев. В нашей памяти, как и в памяти Лэндона, героиня остаётся живой, а кинокартина оставляет после просмотра светлое ощущение.
Снятый в 2002 году фильм Адама Шенкмана «Спеши любить» рассказывает о сути истинной любви между мужчиной и женщиной, о чувстве, которое меняет земную жизнь и продолжает согревать после смерти.
Послание к Евреям святого апостола Павла
Поделиться
Апостол Павел. Мозаика
Евр., 313 зач., VI, 9-12
Комментирует священник Стефан Домусчи.
Здравствуйте, дорогие радиослушатели! С вами доцент МДА, священник Стефан Домусчи. В разговорах с людьми неверующими и сомневающимися самыми важными оказываются темы первого религиозного опыта, первой встречи с Богом и обращения на путь веры. Но о чём очень важно говорить с людьми уже церковными? Одна из важнейших тем звучит в отрывке из 6-й главы послания апостола Павла к Евреям, который читается сегодня в храмах во время богослужения. Давайте его послушаем.
Глава 6.
9 Впрочем о вас, возлюбленные, мы надеемся, что вы в лучшем состоянии и держитесь спасения, хотя и говорим так.
10 Ибо не неправеден Бог, чтобы забыл дело ваше и труд любви, которую вы оказали во имя Его, послужив и служа святым.
11 Желаем же, чтобы каждый из вас, для совершенной уверенности в надежде, оказывал такую же ревность до конца,
12 дабы вы не обленились, но подражали тем, которые верою и долготерпением наследуют обетования.
Люди, дети которых серьёзно занимаются чем-нибудь помимо школьной учёбы, знают, что в своих увлечениях они проходят разные стадии. Увидев какого-нибудь знаменитого спортсмена, побывав на выставке художника или услышав выступление музыканта, ребёнок сразу представляет себя на месте этих людей. Вот он уже стоит на пьедестале и ему вручают медаль, вот он участвует в открытии собственной выставки или профессионально играет на сцене, участвуя в международном конкурсе. При этом никто из детей не мечтает о том, как он будет раз за разом отрабатывать технику упражнения в зале, как он будет строить геометрические фигуры или играть гаммы, учась следить за правильным положением кистей и пальцев. Думаю, практически каждый родитель знает, что такое детское разочарование, когда в какой-то момент чадо говорит: «Я не знал, что будет так трудно, я думал, я просто попробую и всё получится». Со стороны это кажется чем-то действительно детским и очень наивным, ведь любому взрослому понятно, что для достижения хорошего результата нужен навык и опыт труда. Однако, когда мы говорим о религиозной жизни, вся наша взрослость тут же куда-то девается и мы, впечатлившись рассказами о молитве или участии в божественной литургии, представляем себе, как часами беседуем с Богом и стоим в храме, не понимая, где мы, на небе или на земле. И уж тем более нам бывает трудно увидеть религиозную жизнь в повседневности. Когда ребёнок учится играть на фортепиано, постепенно он понимает, что важно не просто извлечь звук, но сделать это согласно с замыслом композитора, обращая внимание не только на ноты, но и на дополнительные знаки, как, например, на те, что указывают, каким должен быть звук, громким или тихим. В свою очередь взрослый, который учится жить по-христиански, должен понять, что он призван не просто совершать поступки, но делать это правильно, согласно с волей Божией. И, конечно, в какой-то момент кропотливость нравственного труда может испугать и привести к желанию бросить всё.
Краткий отрывок, который мы услышали сегодня, посвящён не столько началу пути, сколько тому моменту, в который человеку свойственно уставать и терять бдительность. Апостол уверен в том, что Бог справедливо вознаградит каждого, кто трудился на пути спасения. Однако он прекрасно знает, что первые впечатления от встречи с Богом могут будто бы утонуть в рутине дней и в ежедневных заботах. Простых и внешне мало похожих на религиозный опыт. Именно поэтому он также напоминает, что подлинная надежда на Бога не должна быть похожа на беспечность, порождённую ленью. Позицию, при которой человек решает, что Бог всё сделает за него, нельзя назвать подлинной надеждой, ведь по-настоящему надеется на Господа тот, кто стремится быть ближе к Нему и старается уподобиться Ему в любви и служении ближним. Самое же важное, без чего на этом пути не обойтись, — это доверие и терпение. Легко быть верующим по первому впечатлению, но можно ли утверждать, что такая вера испытана и тверда? Правильный путь включает в себя, во-первых, доверие, в котором мы дерзновенно приходим к Богу и полагаемся на Его милость, и, во-вторых, терпение, которое помогает нам быть стойкими в нашем собственном духовном и нравственном труде.
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
«О памятозлобии». Священник Анатолий Главацкий
Поделиться
В этом выпуске программы «Почитаем святых отцов» ведущая Кира Лаврентьева вместе со священником Анатолием Главацким читали и обсуждали фрагменты из «Лествицы» преподобного Иоанна Лествичника о грехе памятозлобия: почему помнить обиду и держать зло на кого-либо — плохо и даже опасно для самого обижающегося человека, как связано памятозлобие с гневом, что может помочь преодолеть эту страсть, а также как понять, что она побеждена.
Ведущая: Кира Лаврентьева
Все выпуски программы Почитаем святых отцов
«Восприятие «Исповеди» блаженного Августина русскими религиозными мыслителями». Матвей Рухмаков
Поделиться
У нас в студии был преподаватель философского факультета Московского государственного университета имени М.В. Ломоносова Матвей Рухмаков.
Мы говорили о том, как труды блаженного Августина читали в России, кто их переводил, какое влияние Августин оказал на русских богословов и философов, и какие его мысли они находили для себя интересными и важными.
Этой беседой мы завершаем цикл из пяти программ, посвященных книге «Исповедь» блаженного Августина.
Первая беседа с Константином Антоновым была посвящена истории религиозного обращения блаженного Августина (эфир 16.03.2026)
Вторая беседа с Владимиром Легойдой была посвящена личному восприятию нашим гостем этого произведения (эфир 17.03.2026)
Третья беседа с протоиереем Павлом Великановым была посвящена ключевым темам этого произведения (эфир 18.03.2026)
Четвертая беседа со священником Александром Сатомским была посвящена ключевым темам этого произведения (эфир 19.03.2026)
Ведущий: Константин Мацан
Все выпуски программы Светлый вечер
