Поделиться
Если ехать от Старого Иерусалима в селение Эйн Карем, на полпути вы увидите древнюю крепость, мощные стены которой выделяются на фоне новостроек западной части города. Это грузинский монастырь Святого Креста. Считается, что он был построен в одиннадцатом веке на том месте, где росло древо, из которого изготовили Крест, на котором распяли Христа.
С этим деревом связано древнее предание, восходящее к Ветхозаветной истории о трех ангелах, посетивших старца Авраама под Мамврийским дубом. Уходя, эти таинственные гости оставили в доме праведника три посоха. Племянник Авраама, Лот, согрешив перед Богом, посадил эти сухие стволы в землю и стал поливать водой – он надеялся, что они оживут, и тем самым он получит знак, что прощен. Чаяния Лота оправдались – кедровый, сосновый и кипарисовый посохи срослись в единое вечнозеленое дерево. Из этого трехсоставного растения и было выточено главное орудие Страстей Христовых. Сохранились свидетельства, что еще в пятнадцатом веке на территории грузинского монастыря, позади алтаря главного храма, можно было увидеть пенек, оставшийся от удивительного древа.
Впрочем, увидеть что бы то ни было в обители Креста до 1985 года мало кому удавалось. До этого времени монастырь не просто выглядел крепостью, но и был таковой: в соответствии со строгим уставом, его ворота были наглухо закрыты для большинства посетителей. Зато сейчас мы можем войти сюда и подивиться разнообразию построек, изысканной мозаике на полу и древним фрескам на стенах. И, конечно же, есть возможность приложиться к тому месту, где произрастало древо Креста. Оправленное в мрамор, оно находится в особой часовне.
Вход в монастырь святого Креста такой же узкий и низкий, как ворота в Вифлеемский храм Рождества Христова. Даже самый невысокий человек вынужден поклониться, входя сюда. Одна из самых почитаемых в обители икон – образ Лота, поливающего триединое древо. Проводя экскурсию по монастырю, хозяева обращают внимание паломников на фрески 13-го века, на которых изображен Шота Руставели, автор знаменитой поэмы «Витязь в тигровой шкуре». Есть легенда, что грузинский поэт похоронен на территории обители, однако точное место его захоронения неизвестно.
Монастырь святого Креста находится в центре Западной части современного Иерусалима, в районе Израильского Кнессета. Из Старого города сюда идут четырнадцатый, тридцать пятый, седьмой автобусы. И еще важная информация - с вечера пятницы до конца субботы общественный транспорт в Израиле не работает.
26 марта. Об эпохе и последствиях правления Ивана Калиты
Поделиться
Сегодня 26 марта. В этот день в 1328 году московский князь Иван Калита получил от хана Узбека ярлык на право княжения в Костроме. Об эпохе и последствиях правления Ивана Калиты — пресс-секретарь Пятигорской епархии протоиерей Михаил Самохин.
Как утверждали современники князя, главной чертой характера Ивана было умение ладить с ханом, а его рачительность в финансовых вопросах укрепила казну княжества. В то время как другие русские земли страдали от ордынских вторжений, владения князя Московского оставались спокойными, наполнялись жителями и, по сравнению с другими, были в цветущем состоянии. Летописец говорит о сорока годах тишины, которые были дарованы жителям Московского княжества.
Как покажет история, Москва будет укреплена и украшена: кремль обнесут дубовым частоколом, построят каменные Успенский и Архангельский соборы. Иван Калита присоединил к Москве основную территорию Владимирского великого княжества и заложил основы политического могущества Московской Руси.
Междоусобицы русских князей, как мы видим, продолжались и под монгольским игом. Ещё один урок истории состоит в том, что только православие и Церковь смогли в своё время объединить Русь против её подлинных врагов. И сейчас этот урок остаётся очень важным. Именно русская культура, основанная на святом православии, объединяет нас в самые трудные времена.
Все выпуски программы Актуальная тема:
26 марта. О грехе лихоимства
Поделиться
О грехе лихоимства — настоятель храма Феодора Стратилата в Старом Осколе Белгородской области священник Николай Дубинин.
У греха лихоимства есть очень много различных вариаций. Вообще, как переводится лихоимство? Лихва — это сверхприбыль, а второй корень — от слова «иметь», «обладать». То есть лихоимство — это когда человек обладает сверхприбылью, которая ему честно не должна принадлежать. А вот как это в современном мире выражается?
Вот тут очень много вариантов: это и спекуляции, это и финансовые пирамиды, это и завышенные проценты, это и коррупция прямая, и много других печально известных вариантов, когда люди наживаются за счёт других. Лихоимец прикрывается тем, что он помогает человеку.
И согласно правилам Церкви, деньги, которые жертвовали на храм лихоимцы, не принимались и не полагались в храме. Считалось, что нет способа с помощью этих самых денег очистить душу жертвователя. Только если он может прекратить наживаться на горе и на беде ближнего, только так можно добиться прощения и оставления этого греха.
Все выпуски программы Актуальная тема:
26 марта. О церковной службе, посвященной памяти преподобной Марии Египетской
ПоделитьсяО церковной службе, посвященной памяти преподобной Марии Египетской, — настоятель Спасо-Преображенского Пронского монастыря в Рязанской области игумен Лука (Степанов).
На утрене четверга пятой седмицы целиком читается Великий покаянный канон преподобного Андрея Критского, в первые четыре дня Великого поста прочитываемый по четвертям. И в ткань богослужения вплетено за два раза чтение жития преподобной Марии Египетской — худшей из блудниц, ставшей величайшей святой.
Это богослужение предваряется некоторым уплотнением чтения Псалтири, поскольку величие самого покаянного канона делает богослужение и так очень долгим. Поэтому кафизмы на утрене и на часах звучат меньше, вернее, они вычитываются ранее этого богослужения.
Уставом предполагается во время чтения покаянного канона антифонное исполнение тропарей по очереди правым и левым клиросом, и во время пения тропаря одним клиросом другой делает по три метания, то есть поклона, почти земных, на каждом тропаре по три. Так что представьте, по замыслу составителя этого богослужения, сколько поклонов предстояло сделать за время чтения целого Великого покаянного канона.
Но это богослужение нельзя пропустить, оно является квинтэссенцией покаянных чувств, которые призван пробудить в нас Великий пост.
Все выпуски программы Актуальная тема:
