Жил-был один любознательный парень по имени Андрей, которому обо всём на свете хотелось узнать. Да только люди над ним частенько смеялись и не хотели на его вопросы отвечать.
И решил тогда Андрей пойти к самому Солнцу. Оно повсюду светит, многое видит, всё знает, может, и ему расскажет то, чего он сам не знает.
Покинул Андрей свой дом и пошел искать место, где Солнце ночью после дневных трудов отдыхает. Шёл-шел, и видит — сидит у дороги человек и никак с камня сойти не может.
— Долго ли мне тут ещё сидеть?— спрашивает он Андрея.
— Пока не знаю, — сказал Андрей и дальше пошёл. Видит — стоит человек и подпирает плечами гнилой забор.
— Что это ты, дядька, старый забор подпираешь? — спрашивает его Андрей.
— Сам не знаю. Может, ты скажешь?
— Кабы я мог, то не искал бы того, кто всё знает, — сказал Андрей и снова в путь двинулся.
Прошел немного, смотрит — человек в мусоре роется.
— Ты зачем это, дядька, мусор разгребаешь?— удивился Андрей.
— Не знаю.
Пожал плечами Андрей и дальше пошёл. Долго ли коротко он шёл через горы и леса, и, наконец, увидел поляну, на которой солнцев дворец стоит. Сидит там на троне Солнце, отдыхает после трудового дня.
Поклонился Андрей светилу и говорит:
— Простите, что отвлекаю. Многое мне на свете хочется узнать, чтобы людям помогать, да мне никто ничего не рассказывает. Может, вы мне поможете?
— Хорошо, — говорит Солнце. — Только рассказывать долго надо, а я притомилось за день землю обходить, мне отдохнуть надо. Но раз уж ты пришёл, я к твоей доброте ещё и мудрости прибавлю.
Сказало это Солнце, дотронулось одним лучом до Андрея, и он почувствовал, что в его голове как будто ясней и светлей стало.
Отправился Андрей в обратный путь. Подошёл он к тому человеку, что мусор разгребал, посмотрел на него и говорит:
— Теперь я могу ответить на твой вопрос. Ты давно ищешь в мусоре потерянные копейки и только зря время тратишь. Возьмись-ка лучше за работу, и ты быстрее заработаешь то, что когда-то потерял.
Пошёл Андрей дальше и увидел того, кто подпирал плечами забор.
— Не храни, человече, то, что сгнило, оно всё равно развалится, — говорит ему Андрей. — Сделай-ка ты себе лучше новый забор.
А человеку, который на камне сидел и не знал, долго ли ему так сидеть, Андрей так сказал:
— Не будь, человече, таким жадным: дай посидеть на этом камне и другим прохожим.
Все эти три человека стали счастливы, и вскоре люди прозвали доброго парня: «Андрей — всех мудрей».
Не зря говорят: кто в детстве бывает любознательным, становится и многознающим.
(по мотивам белорусской народной сказки)
Чтобы Катю не разлучили с детьми, поддержим семью с фондом «Ясное дело»

28-летняя Катя вместе с четырьмя детьми: Дашей, Настей, Даней и маленьким Владиком живут в кризисном центре. После того, как год назад Катин муж умер от пневмонии, это социальное учреждение стало их временным домом. Раньше семья жила в съёмной квартире, но после смерти супруга самостоятельно оплачивать арендованное жильё Катя не смогла.
У девушки есть доля в квартире, которая досталась Кате вместе с сестрой и братом по наследству. Но это жильё непригодно для жизни. Отопление, вода и газ там отключены за долги, а электропроводка обветшала и может в любой момент загореться. Это стало поводом для органов опеки. Они временно поместили детей Кати в интернат, а сама она попала в кризисный центр. Сейчас девушке удалось забрать ребят к себе.
Катя планирует купить небольшой дом на материнский капитал, где были бы комфортные условия для всех. У каждого ребёнка своя кровать, письменный стол и шкаф. Девушка мечтает о простых вещах – стиральной машинке и холодильнике. И чтобы дети больше не боялись оказаться в интернате.
Катя уже оформила социальные пособия и самостоятельно справляется с повседневными расходами. Но семье нужна юридическая помощь при покупке дома, оформлении выплат по потери кормильца и подготовке жилья к переезду. Поддерживает Катю с детьми фонд «Ясное дело». Организация помогает семье купить дом, отремонтировать крышу, приобрести мебель и обустроить быт. Вы тоже можете помочь Кате на сайте фонда «Ясное дело».
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов

«Вся культура из храма: философия культуры в творчестве Флоренского». Оксана Седых
У нас в гостях была Оксана Седых, доцент кафедры истории и теории мировой культуры философского факультета МГУ имени М. В. Ломоносова.
Разговор был посвящён философии культуры священника Павла Флоренского. Беседа касалась того, почему отец Павел связывал культуру с культом, как понимал символ, видимое и невидимое, а также о его обращении к образам и космологии «Божественной комедии» Данте.
Особое внимание было уделено работе Флоренского «Мнимости в геометрии»: в ней мыслитель размышлял о пространстве, времени и о возможности увидеть связь между научным знанием и религиозным мировоззрением. Также речь шла о том, как Флоренский понимал культуру как способ, которым внутренний, духовный мир человека выражается в слове, творчестве, предметах и человеческом общении.
Этой программой мы продолжаем цикл из пяти бесед, посвящённых отцу Павлу Флоренскому.
Первая беседа с деканом философского факультета МГУ Алексеем Козыревым была посвящена портрету отца Павла Флоренского в интерьере эпохи (эфир 21.09.2026);
Вторая беседа с заведующим кафедрой философии естественных факультетов философского факультета МГУ Владиславом Шапошниковым была посвящена роли естественных наук в религиозном обращении отца Павла Флоренского и его богословии (эфир 22.09.2026).
Ведущий: Константин Мацан
Все выпуски программы Светлый вечер
«Жалость и милосердие». Священник Григорий Геронимус
В программе «Светлый вечер» на Радио ВЕРА Марина Борисова беседует со священником Григорием Геронимусом, настоятелем храма Всемилостивого Спаса в Митине.
Разговор посвящён различию между жалостью и милосердием. Отец Григорий объясняет, что жалость — это чувство при встрече с чужой бедой, а милосердие проявляется в том, что человек делает. При этом дело важнее эмоции: в притче о самарянине говорится не о переживаниях, а о поступках.
Гость предупреждает, что тщеславие может примешаться почти к любому доброму делу, но это не повод отказываться от помощи. Он вспоминает и слова своего духовника: не всякая доброта есть добро.
Собеседники говорят о том, что просто выслушать человека — уже дело милосердия, а помощь требует не только денег, но и времени и участия. Отец Григорий приводит рассказ митрополита Антония Сурожского о нищем, которого больше денег обрадовало то, что человек отнёсся к нему как к равному.
Отдельно разговор выходит на воскрешение Лазаря, над которым Христос плакал, зная, что воскресит его. Опираясь на Иоанна Дамаскина, отец Григорий объясняет это соединением во Христе двух природ: Божественной и человеческой. В завершение наш гость подчёркивает, что милосердие требует рассуждения, ведь настоящая помощь — это не делать всё за человека, а помогать ему справиться самостоятельно, и порой для этого нужно и строгое слово.
Ведущая: Марина Борисова
Все выпуски программы Светлый вечер











