
Деян., 12 зач., IV, 23-31.
23 Быв отпущены, они пришли к своим и пересказали, что говорили им первосвященники и старейшины.
24 Они же, выслушав, единодушно возвысили голос к Богу и сказали: Владыко Боже, сотворивший небо и землю и море и всё, что в них!
25 Ты устами отца нашего Давида, раба Твоего, сказал Духом Святым: что мятутся язычники, и народы замышляют тщетное?
26 Восстали цари земные, и князи собрались вместе на Господа и на Христа Его.
27 Ибо поистине собрались в городе сем на Святаго Сына Твоего Иисуса, помазанного Тобою, Ирод и Понтий Пилат с язычниками и народом Израильским, 28 чтобы сделать то, чему быть предопределила рука Твоя и совет Твой.
29 И ныне, Господи, воззри на угрозы их, и дай рабам Твоим со всею смелостью говорить слово Твое, 30 тогда как Ты простираешь руку Твою на исцеления и на соделание знамений и чудес именем Святаго Сына Твоего Иисуса.
31 И, по молитве их, поколебалось место, где они были собраны, и исполнились все Духа Святаго, и говорили слово Божие с дерзновением.

Комментирует священник Дмитрий Барицкий.
Апостолов Петра и Иоанна схватила охрана Иерусалимского храма за их проповедь о Христе. Они предстали перед Синедрионом, высшим органом религиозной и политической власти в Израиле того времени. Вердикт суда был следующий: апостолам под страхом сурового наказания было запрещено что-то говорить, а тем более проповедовать о Христе. Как мы узнаем из только что прозвучавшего отрывка, именно это решение они и сообщают своим собратьям, когда возвращаются в общину.
Можно ожидать, что, услышав эту новость, остальные ученики будут в смятении. Но посмотрите, какую реакцию мы наблюдаем. Всех, кто услышал эти слова охватывает общее воодушевление. Единодушно они обращаются к Богу с молитвой. О чем они просят? Логично было бы просить в этой ситуации о том, чтобы Бог защитил их от всех врагов; чтобы чудесным образом избавил их от всяческих неприятностей; сделал бы так, чтобы на своем пути они не встречали никаких трудностей, не подвергали свою жизнь смертельной опасности. Однако мы слышим совершенно другие слова. Единственное, что они просят — укрепить их перед теми испытаниями, с которыми они неизбежно столкнутся во время проповеди Евангелия. В ответ на эту молитву Господь посылает им Своего Духа, Который воодушевляет их и дает им силы.
Для нас — весьма яркий пример того, о чем должна быть наша молитва. Часто мы обращаемся к Богу с просьбой избавить нас от разного рода скорбей и опасностей. И бываем очень расстроены и разочарованы, когда неприятности все же настигают нас. Все это происходит по той причине, что мы не учитываем важный духовный закон: разного рода тяготы, лишения и трудности — это константа того мира, в котором мы живем. Закон, который будет отменен лишь в конце времен. Этому закону добровольно подчинился и Сам Бог. Его пребывание на земле не было связано с комфортом и безопасностью. Он страдал, висел на кресте и целых три дня находился в объятиях смерти. Но именно благодаря этому Он выполнил ту миссию, которую должен был выполнить. Каждый, кто идет путем исполнения Евангельских заповедей неизбежно повторит этот путь. В свою меру. А потому и молитвы наши должны быть не об отмене скорбей. В первую очередь они должны быть о поддержке эти скорби преодолеть, перенести их с терпением, верой и надеждой на Бога. Ведь Сам Он прямо говорит всем Своим последователям: «В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир».
15 декабря. О борьбе со страстями

Во 2-й главе 2-го Послания апостола Павла к Тимофею есть слова: «Юношеских похотей убегай, а держись правды, веры, любви, мира со всеми призывающими Господа от чистого сердца».
О борьбе со страстями — протоиерей Максим Первозванский.
Любовь, радость, мир, вера, правда противостоят тем самым юношеским похотям, похоти очей, похоти плоти и гордости житейской, противопоставляются тому, что, как правило, сопровождает грехи юности. Но мы прекрасно знаем, что речь идёт не только о юных, но и обо всех, может быть, немножко меняется соотношение между теми или иными похотями. То есть гордыня, властолюбие, тщеславие становятся, может быть, более ярко выраженными, чем блуд или сребролюбие, но при этом и блуд, и сребролюбие, и чревоугодие никуда от нас не деваются, и когда мы впадаем в эти самые страсти, мы теряем тот самый духовный плод, о котором пишет апостол Павел.
Все выпуски программы Актуальная тема
15 декабря. О подвиге Иессея, епископа Цилканского

Сегодня 15 декабря. День памяти преподобного Иессея, епископа Цилканского, жившего в шестом веке.
О его подвиге — священник Стахий Колотвин.
Среди преподобных ассирийских отцов 13 святых, которые спустя два века после равноапостольной Нины пришли заново просвещать Грузию, потому что народ погряз и в язычестве, и в суевериях, и в зороастрийском влиянии.
Особенно выделяются те святые, которые приняли епископский сан. В то время это не было связано с архиерейскими палатами, со служением в большом соборе, с прекрасным хором. А нужно было идти и свою собственную паству собирать, обращать из язычества.
И преподобный Иессей, епископ Цылканский, выбрал для себя чуть ли не самое сложное направление. Он пошёл на север Мцхеты, в сторону высоченных кавказских гор, в сторону Большого Кавказского хребта, где сейчас уже тоже множество храмов построено, и где тогда, даже во времена равноапостольной Нины, не было там слова Христова проповедано.
И, видя, что язычники считают, что силы природы обладают божественными какими-то свойствами, он показал им, что нет, это лишь творение, которым распоряжается Творец. И он показал и прославил силу Христову величайшим прижизненным чудом, что по его молитвам река горная поменяла своё течение и от языческих рощ потекла к храму в Цылкани, где и ныне почивают и прославляются чудесами его святые мощи.
Все выпуски программы Актуальная тема
15 декабря. О тех, кто отдал жизнь за право знать
Сегодня 15 декабря. День памяти журналистов, погибших при исполнении профессиональных обязанностей.
О журналистах, пожертвовавших жизнью за право народа на знание правды, — протоиерей Михаил Самохин.
Есть профессии, в которых заложен повышенный риск: военные, спасатели, лётчики, врачи. Лучшие из них жертвуют здоровьем и жизнью ради жизни, здоровья и благополучия других людей, которые о них чаще всего ничего не знают.
Настоящие журналисты, как правило, чуть более известны и рискуют жизнью не ради нашего здоровья и хорошего самочувствия, а ради права знать правду, ради нашего права на истину. Ведь именно истина, как сказал Господь, сделает нас свободными.
Не все журналисты, к сожалению, познают, что подлинная истина — это Господь Иисус Христос. Но лучшие из них рискуют и погибают в борьбе за истину против лжи. А ведь мы знаем, кто отец лжи. Поэтому все наши погибшие коллеги заслуживают доброго слова, а те из них, кто были чадами Церкви, — и слова христианской молитвы. Пусть Господь примет их горячее стремление победить неправду и сделать нас немного свободнее.
Все выпуски программы Актуальная тема











