Поделиться
Фото: Linda Gerbec/Unsplash
Албанская Православная Церковь одновременно древняя и молодая. Древняя потому, что христианство появилось на албанских землях ещё в третьем веке. То есть до того, как император Константин Великий дозволил последователям Спасителя свободно исповедовать свою веру в Римской империи. Почему же Албанская Церковь является молодой? Дело в том, что в 60-е годы прошлого века Православие в Албании было практически полностью уничтожено атеистической властью.
Возрождение местной Церкви оказалось возможным только после падения социалистического режима в начале 90-х годов. Именно тогда в Албанию прибыл греческий епископ Анастасий (Яннулатос), на долю которого выпала непростая миссия — возродить, казалось бы, погибшее Православие. Надо сказать, с возложенной задачей владыка Анастасий успешно справился. И сегодня мы можем наблюдать активное развитие Албанской Церкви. Вместе с возрождением Православия были восстановлены утраченные церковные традиции, связанные, в том числе, с празднованием Пасхи.
Православные албанцы отмечают Светлое Воскресение в тот же день, что и мы в России. Вот только пасхальное богослужение в Албании в некоторых местах довольно сильно отличается от нашего. Например, в тот момент, когда во время крестного хода верующие несут в руках зажженные свечи. У нас принято зажигать их самостоятельно — от ближайшего подсвечника в храме. В Албании происходит иначе.
Перед началом пасхального богослужения весь храм погружён во тьму — не горят лампады, свечи. Из алтаря выходит священник. У него единственного в руках горящий пасхальный трехсвечник, символизирующий сияние Воскресения Христова. Прихожане протягивают свечи к священнику и от его светильника зажигают их. Так свет распространяется по всему храму.
В конце крестного хода в Албании священник читает Евангелие, а потом начинается салют. Прихожане запускают петарды, взрывают хлопушки. Так они выражают свою радость по поводу Пасхи. И это не единственное проявление народной радости. После ночного богослужения священник вместе с прихожанами встают в круг. Начинается «пасхальный хоровод». Под народные песни люди танцуют, взявшись за руки. По очереди кто-то выходит в центр хоровода и показывает свое танцевальное мастерство.
Есть в Албании еще один пасхальный обычай — Причастие под открытым небом. Дело в том, что не везде восстановлены ещё разрушенные коммунистами храмы. Поэтому сельские священники после пасхальной службы объезжают близлежащие деревни, где причащают престарелых и больных прихожан, которые не смогли приехать на службу. Происходит Причастие обычно прямо у деревенского колодца. Так Пасхальное торжество приходит в те места, где люди пока не могут посетить праздничного богослужения.
17 сентября. «Запахи лесной травы»
Поделиться
Фото: Rainer Eck / Pexels
Едва лишь войдёшь под своды осеннего леса, как ощутишь приятный аромат пожухшего за холодную ночь разнотравья, как будто кто-то заботливо приготовил целебный взвар для страждущих простудными заболеваниями. Вдыхаешь полной грудью лесной прохладный воздух, словно пьёшь разведённое в родниковой воде пахучее снадобье, вспоминая хорошо знакомое церковное словосочетание «благорастворение возду́хов». Так благоухает и сердце испытанного в вере и любви христианина, очищенное от страстей, источающее внятный ангелам аромат смирения, целомудрия, радости и любви.
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
Копейск (Челябинская область) Монахиня Василисса (Занкова)
Поделиться
В летопись города Копейска Челябинской области вписано имя монахини Василиссы, до пострига — Валентины Никифоровны Занковой. Подвижница родилась в деревне Севастьяново в пятнадцати километрах от города, в верующей семье. Детство её пришлось на безбожные тридцатые годы двадцатого века. Девочка видела, что родители, несмотря на пропаганду атеизма, не отвернулись от Бога, и пронесла этот пример в своем сердце через всю жизнь. В юности Валентина окончила медицинское училище в Копейске, много лет работала лаборантом в городской больнице № 1. В 1991 году приняла монашеский постриг с именем Василисса в Верхотурском Покровском монастыре — одном из старейших на Урале. Обитель тогда только возрождалась после разорения, матушка стала первой настоятельницей. Она сплотила общину, наладила быт, добилась возвращения Покровского храма, в котором много лет находилась баня. 31 декабря 1993 года, в день памяти Симеона Верхотурского, матушка Василисса скоропостижно скончалась. Её похоронили на кладбище соседнего Свято-Николаевского мужского монастыря. В октябре 2016 года честные останки праведницы торжественно перенесли в Покровскую обитель. Очевидцы свидетельствовали, что тление не коснулось тела и монашеских одежд матушки Василиссы (Занковой). Православные жители Копейска хранят молитвенную память о своей землячке и совершают паломничества к месту её захоронения в Верхотурье.
Радио ВЕРА в Копейске можно слушать на частоте 88,4 FM
Казанское (Тюменская область) Путешествие в историю
Поделиться
Село Казанское расположено на берегу реки Алабуга на юге Тюменской области, у самой границы с Казахстаном. В середине восемнадцатого века здесь выстраивали цепь оборонительных сооружений для защиты русских рубежей от кочевников. Одна из крепостей — Коркина слобода, располагалась в шестидесяти километрах к северу от современного села Казанского. Другую, во имя апостола Петра, предполагалось построить в ста километрах южнее. На половине пути от старого к новому форпосту инженер Сибирского корпуса русской армии капитан Шустов основал в 1752 году опорный пункт для успешного снабжения. Его окружали плодородные земли, озёра и заливные луга. Власти разрешили здесь селиться крестьянам из Тобольского уезда, и дома стали вырастать один за другим. Так и образовалось село Казанское. Его жители сразу же срубили деревянную церковь во имя святителя Николая. В 1810 году её перестроили в камне. Этот храм снесли безбожники в середине двадцатого века. А в 2000 году православные решили восстановить его. Строительство завершилось осенью 2010-го. Сегодня белокаменный Никольский храм — украшение села Казанского и духовный оплот его жителей.
Радио ВЕРА в селе Казанском можно слушать на частоте 100,2 FM
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
