Праздник Сретения Господня относится к древнейшим праздникам Церкви. Однако торжественно отмечать его стали сравнительно поздно - в шестом веке, в Византии. Но это традиционно один из самых красивых церковных праздников. «Сретение» означает «встреча». В этот день Богородица и праведный Иосиф принесли в Иерусалимский храм Богомладенца Христа. По ветхозаветному правилу на сороковой день после рождения мальчика женщина должна была совершить очистительную и благодарственную жертву. А младенец получал благословение в Иерусалимском храме. Вот уже почти триста лет при храме жил праведный священник Симеон. Когда-то давно ему было предсказано, что он не умрет, пока не увидит Спасителя мира, о котором говорили ветхозаветные пророки. И вот день долгожданной встречи настал. В этот день каждый верующий человек испытывает нечто подобное тому, что чувствовал праведный Симеон. Этот день служит напоминанием о предстоящей встрече каждого из нас с Тем, Кто искупил наши грехи.
В этот день верующие вспоминают «сретение», то есть «встречу», состоявшуюся в Иерусалимском храме на сороковой день после рождения Богомладенца Христа. Тогда Богородица и праведный Иосиф согласно ветхозаветному правилу принесли новорожденного в храм. Они должны были принести очистительную и благодарственную жертву Богу. Ее прихода с нетерпением ожидал праведный Симеон. Почти триста лет он приходил в Иерусалимский храм, ожидая исполнения пророчества. Ему было предсказано, что он умрет только после того, как увидит Деву, родившую Богомладенца. Их приход означал бы милость Божию и великую жертву — дарование миру Своего Сына. Вместе с Симеоном узнала Богородицу и прозорливая Анна, давно жившая при храме. Вдвоём они первыми пережили то, что потом переживет всякая душа, ищущая правды и спасения - встречу с Истиной. Симеон взял младенца на руки и благословил его. Так праведность Ветхого Завета поклонилась святости Завета Нового.
В праздник Сретения Господня Церковь вспоминает важное событие в земной жизни Господа Иисуса Христа. По ветхозаветному правилу, женщине, родившей младенца мужского пола, сорок дней было запрещено входить в Иерусалимский храм. По истечении этого времени она шла в храм вместе с младенцем и приносила благодарственную и очистительную жертву. Дева Мария не имела нужды в очищении, но по своему смирению подчинилась предписанию закона. В сороковой день по рождении Мария принесла Богомладенца в Иерусалимский храм. В то время жил в Иерусалиме праведный старец Симеон. Ему было откровение, что он не умрет, пока не увидит Христа Спасителя. Симеон был в это же время в храме и, взяв младенца Христа на руки, изрек пророчество о Спасителе мира. Эти слова, получившие название Песнь Симеона Богоприимца, читает священник на каждой вечерней службе: «Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыка, по слову Твоему с миром, ибо видели очи мои спасение Твое, которое Ты уготовал пред лицем всех народов, свет к просвещению язычников и славу народа Твоего Израиля».
Сретение - старинное русское слово, означающее «встреча». В этот день Церковь вспоминает как на сороковой день после рождения Пресвятая Богородица и праведный Иосиф принесли в Иерусалимский храм Богомладенца Христа. Так они исполнили ветхозаветный обычай. Последние праведники уходящей эпохи Ветхого Завета - праведный Симеон и Анна- пророчица удостоились встретить будущего Спасителя мира. Праведный Симеон к тому времени более трехсот лет ждал прихода Мессии. За два с половиной века до Рождества Христова он переводил для египетского царя Птолемея на греческий книгу пророка Исайи. Симеон прочитал в подлиннике слова «Се, Дева во чреве приимет и родит Сына», и решил, что в тексте ошибка. Он хотел исправить «дева» на «жена». В этот момент ему явился ангел и удержал его руку. Небесный посланник сказал Симеону, что тот не умрет, пока сам не убедится в исполнении пророчества. С того дня праведный Симеон ожидал пришествия Обетованного Мессии. И вот он сам стал свидетелем воплощения Спасителя.
23 августа. Об ответах Бога на молитвы и познании воли Божией

Об ответах Бога на молитвы и познании воли Божией — председатель объединенной комиссии по религиозному образованию Курской митрополии протоиерей Олег Чебанов.
Господь являет Свою волю через людей, которых посылает на нашем жизненном пути. Мы иногда говорим: «Господи, ну вот дай мне какой-то знак, укажи мне путь, чтобы он был таким вот явным». Но здесь есть опасность, некие риски: готовы ли мы этот знак услышать и почувствовать?
Всё-таки с Богом нужно общаться на уровне сердца. А Господь вещает на волне любви. И вот когда ты своё сердце настраиваешь на ту волну, на которую вещает Бог, то, конечно, этот сигнал ты воспримешь. И здесь самое главное не уйти в некие крайности и не относиться к Богу как к некому волшебнику с некоей волшебной палочкой: «Ты, Господи, дай то, что я прошу, и отвернись. А вот как я этим распоряжусь, это уже немножечко другой вопрос».
А если сигнал, который Господь нам посылает, мы воспринимаем: «Ну это неправильно, этого не может быть, это не для меня, может быть, это сигнал для кого-то», — но это уже получается уход от промысла Божия, а Господь даст ответ зачастую даже и через программу Радио ВЕРА.
Все выпуски программы Актуальная тема:
23 августа. О добродетели милосердия
Сегодня 23 августа — Второе обретение и перенесение в 1998 году мощей преподобного Саввы Сторожевского, который наставлял: «Ибо ничем так не приближаемся к Богу, как милостью к нищим».
О добродетели милосердия — председатель отдела по церковной благотворительности и социальному служению Шахтинской епархии священник Владислав Касьянов.
Добродетель милосердия в святоотеческом понимании — это не просто социальная помощь, а духовное делание, делание, которое преображает человеческое сердце. Через милосердие человек уподобляется самому Творцу, Который солнце Своё возводит над злыми и добрыми. И вот здесь — дверь Царствия Небесного. Даже в Евангелии об этом сказано: «Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут». То есть, проявляя сострадание к ближнему, человек искупает свои грехи делами любви.
Милостыня — это такое духовное лекарство. Милостыня чем нам может помочь? Она врачует наш эгоизм, стяжательство, очищает душу для молитвы, для богообщения. Это вот такой двусторонний процесс.
Человек, творя милостыню, получает гораздо больше. Что он получает? Получает благодать, духовную радость и молитвенное предстательство тех, кому он помог.
Все выпуски программы Актуальная тема:
«Врач от Бога. Святитель Лука Крымский»

«Врач от Бога. Святитель Лука Крымский», производство православного телеканала «СПАС», студия «Новая проекция», режиссёр Ренат Ульданов
— Его постоянно мучила мысль, что такая работа недопустима для епископа. Но она давала настолько важные научные открытия, что он не мог отказаться от неё. В покаянных молитвах владыка усердно просил Бога о прощении, как вдруг однажды услышал голос: «В этом не кайся!».
— И уже успокоившись... Вот, он понял, что ему не надо раздваиваться. Ему надо служить людям так же, как он служит Богу. И служить Богу так же, как он служит людям в ипостаси хирурга.
Лука Крымский, архиерей Русской Православной Церкви, святой ХХ столетия, и выдающийся врач-хирург, светило мировой медицины, Валентин Феликсович Войно-Ясенецкий. Один и тот же человек соединил в себе глубочайшую веру, преданность Богу и приверженность науке. Сам святитель Лука сказал однажды: «Тот, кто собирается описать мою жизнь, ни в коем случае не должен отделять облик архиепископа Луки от лица хирурга Войно-Ясенецкого. Описанные порознь обе половины окажутся ложными». Этими его словами вдохновились создатели документального фильма «Врач от Бога. Святитель Лука Крымский». Фрагмент из него прозвучал в начале программы. Ленту снял режиссёр Ренат Ульданов, на экраны она вышла в 2025 году.
Масштабное документальное повествование охватывает практически весь жизненный путь святителя Луки. Начинается оно в Крыму, в Симферополе, где архиепископ провёл последние годы жизни. Там же и завершается — после того, как зрители вместе со съёмочной группой пройдут дорогами святого врача. Побывают в городах и крошечных посёлках — от знойного Ташкента до объятого вечной мерзлотой Туруханска на Крайнем Севере. Создатели картины объехали 14 населённых пунктов, где жил, работал и служил Богу архиепископ Лука (Войно-Ясенецкий). И привезли оттуда уникальные кадры и живые истории о чудесной помощи святителя, которая не иссякает и сегодня.
О чуде святителя Луки в наши дни рассказал в документальной картине «Врач от Бога. Святитель Лука Крымский» участник Специальной военной операции Дьулустан Иванов из Якутии. Он попал под снайперский вражеский обстрел. Пуля задела позвоночник, боец не мог двигаться. Его отправили в ближайший полевой госпиталь. Но врачи не успели приступить к операции. Сердце солдата остановилось. О том, что в это время видел и чувствовал сам Дьулустан, он рассказывает в фильме. И пусть повествование его звучит немного сбивчиво, это можно понять: ведь подобное происходит не каждый день.
— Я потерял примерно три литра крови, да. Здесь зашли, печень задело, лёгкие, и это... спинной мозг.
— Черное было всё полностью. Только это... голоса слышал, а их не видел. Потом дверь открылась... Пришёл, крестил.
— Здесь... этот... крест большой, золотой
— Тебе ещё рано, сказал. И всё, и ушёл.
Боец вернулся к жизни. Врачи назвали это чудом. А потом он увидел икону святителя Луки. И узнал на ней того самого человека с большим крестом, который к нему приходил. После этого Дьулустан крестился, а вслед за ним православную веру приняли его сестра и невеста. В фильме мы услышим ещё несколько чудесных историй из первых уст. Увидим стопку толстых тетрадей, куда записывают современные чудеса святителя монахини Феодоровского монастыря в Переславле-Залесском под Ярославлем. В этом городе архиепископ Лука, тогда ещё — земский врач Валентин Войно-Ясенецкий, жил с 1910 по 1917-й год; возглавлял Переславскую земскую больницу. А ещё мы побываем в таких местах, куда и сегодня добраться можно разве что на собачьих упряжках — например, в далёком поселении Плахино за Северным полярным кругом. Там в 1924 году архиепископ Лука отбывал ссылку. Страдания и гонения за свою веру он испытывал до конца жизни, и со смирением их принимал. И где бы ни находился, исполнял служение, возложенное на него Господом.
Именно служением была для святителя Луки медицина. Всюду лечил он людей. И, конечно, занимался научной деятельностью. Главный труд архиепископа Луки — «Очерки гнойной хирургии» — ещё при жизни святителя издавался трижды. Он и сегодня остаётся актуальным. И, по словам Александра Есипова, руководителя медицинского исследовательского центра хирургии имени Вишневского, которые звучат в фильме, помогает многим молодым врачам прийти к Богу.
— «Очерки гнойной хирургии» для современного хирурга — и даже не для хирурга, я бы так сказал, для студента медицинского вуза — это, прежде всего, входной билет, с одной стороны, в хирургию, а с другой стороны, это путёвка в Церковь Православную.
По словам создателей фильма, пройдя по местам, связанным с жизнью святителя Луки Крымского, они хотели почувствовать то, что, быть может, чувствовал тогда он сам. И хоть немного приблизиться к святому врачу от Бога — святителю Луке. Ну а он всегда рядом с нами. Слышит наши молитвы. И помогает.
Все выпуски программы Домашний кинотеатр











