Поделиться
Фото: Wesley Tingey/Unsplash
Когда в Евангелии мы читаем о последних мгновениях земной жизни Христа, мы не можем не ужасаться той страшной казни, которая для Спасителя была уготована. Распятие на кресте до сих пор считается одним из самых изощренных способов лишить человека жизни. На кресте умирают не от кровопотери, а от удушья. Распятый висит в позе, в которой практически невозможно дышать. Чтобы сделать очередной глоток воздуха, человек должен выпрямиться, опираясь при этом на пробитые гвоздями руки и ноги.
В Римской империи существовал обычай при совершении казни вешать рядом с казненным надпись с указанием вины. Когда Христа распинали, вверху Его Креста располагалась табличка с обозначением Его вины — «Иисус Назорянин, Царь Иудейский». Такую формулировку обвинения придумал Понтий Пилат, римский правитель Иудеи. Вернее будет сказать, что он зафиксировал этой надписью, какое преступление вменяли в вину евреи, отправившие Христа на казнь. Якобы, Он присваивает себе царское достоинство, надлежащее только римскому императору. Пилат приказал написать фразу сразу на трех языках — на греческом, еврейском и на латыни — чтобы всем было понятно за что страдает Иисус.
Табличка, или как ее часто называют в Православии — «титло», с фразой «Иисус Назорянин, Царь Иудейский» долгое время считалась утерянной так же, как и Крест Спасителя. В четвертом веке целую экспедицию на поиски указанных святынь организовала святая императрица Елена. Благодаря ей Крест и титло были найдены у подножия Голгофы. Сохранилось место обретения ценных реликвий. Если вы окажетесь в Храме Воскресения Господня в Иерусалиме, спуститесь в его самую нижнюю точку — «Пещеру обретения». Там вы увидите большую мраморную плиту, на которой обычно горит множество свечей. Это и есть то самое место, где лежали когда-то Крест и титло.
По приказу святой Елены титло и часть Креста были отправлены в Рим. Там специально для хранения этих святынь был построен храм в честь Честного Креста Господня. К сожалению, он не сохранился в своем первоначальном виде. К 18 веку здание настолько обветшало, что было разрушено и на его месте в итоге возник католический храм с тем же названием.
Войдя в храм Честного Креста, пройдите влево и вы окажетесь в особом хранилище древних христианских святынь. В застекленной витрине вы увидите несколько фрагментов Креста Спасителя. А под ней справа обнаружите красиво украшенный ларец с большим фрагментом титла. Сегодня титло находится в законсервированном состоянии. Католики боятся, что воздействие воздуха или прикосновение человека могут ему повредить. Этих повреждений итак достаточно — за многие века края титла сильно обломались, а его поверхность почти вытерлась. Но приглядевшись, вы заметите, что от имевшейся на титле надписи остались лишь слова «Назарянин Царь» на греческом и латинском языках, от фразы же на еврейском языке видны лишь только неясные следы букв.
Сомневаться в подлинности титла сложно. Проведенные исследования доказали, что начертание букв, использованное для составление надписи, относится к первому веку.
2 июля. «Тёплые дожди»
Поделиться
Фото: Santiago Martin / Unsplash
Как отраден тёплый июльский дождь, который любители природы обыкновенно называют «грибным»! Бывает, пройдёт он в ночное время или на рассвете, а утром всё вокруг дома преображено: земля, листва, сама атмосфера стали царством чистоты и свежести... Таково подлинное сокрушение сердца на молитве или во время принесения исповеди — трепетная душа христианина оживает и долго хранит в себе благодать тишины и умиротворения.
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
2 июля. О духовном зрении
Поделиться
О духовном зрении — настоятель храма великомученика Феодора Стратилата в Старом Осколе Белгородской области священник Николай Дубинин.
Иногда людям кажется, что всё, что они делают, это по умолчанию правильно. Ну сделал я, я так думал, я так хотел, значит, так оно и надо. А оказывается, со стороны это может выглядеть совершенно не так.
И действительно ещё, что наше око, то есть система нашего мышления, как мы оцениваем мир, как мы смотрим на людей, как мы смотрим на себя, в том числе, — это как окно. Если окно чистое, то и всё, что за окном мы видим, будет светло и красиво; если же окно испачкано или потускнело, или оно дымом закопчено, то и картинка за окном будет соответственной.
Поэтому очень важно нам прочищать своё духовное зрение через призму Евангельских заповедей. Как бы прочищать свой взор и смотреть на себя не из самолюбия, не из уважения к себе или самомнения, а под призмой Божиих заповедей, Евангельских истин, которые нам даны Богом. И лучше всего вот эту чистку совершать через Таинство Исповеди, когда мы приходим в храм и сверяем в себе свои мысли, поступки, свои взгляды на те истины, Евангельские истины, которые нам даны.
Все выпуски программы Актуальная тема:
2 июля. Об отношении к друзьям
Поделиться
О христианском отношении к друзьям — настоятель храма Рождества Пресвятой Богородицы села Песчанка в Старооскольском районе Белгородской области протоиерей Максим Горожанкин.
Когда мы, православные христиане, размышляем о любви к ближнему, то от нашего мысленного взора не может ускользнуть тема любви к своим друзьям. Мы часто говорим о любви к самым близким и родным, но в опыте каждого из нас есть те люди, которые нам не родственники, но которые нам очень близки. И порой так бывает, что друзья ближе, чем родственники.
Хорошо ли это? Да, наверное, это неплохо, потому что по-разному складываются человеческие взаимоотношения, и христианин уж точно не должен нарушаться дружбы, чураться и бояться открыться человеку, с которым он не связан кровным родством. Связи могут быть очень глубокими, они могут быть общими и культурными, и гуманитарными. Дружба может зарождаться на работе, во время учёбы. Особенно студенческая дружба или школьная может так зародиться, что с самой юности до глубокой старости люди могут оставаться друзьями, и это прекрасно.
Нужно молиться о тех людях, которых нам Бог послал на путях нашей жизни и которые стали нам близки. Молиться о своих друзьях. Христос апостолов называет своими друзьями, своими братьями. Так же и мы должны тех людей, которые любят нас, наших друзей беречь, ценить, бояться оскорбить или обидеть их любовь. И Господь тогда будет посреди нас.
Все выпуски программы Актуальная тема:
