Поделиться
Евгений Ковальногих.
Фото: https://www.ikirov.ru/
Евгений Ковальногих из Кирова считает, что пауэрлифтинг — это вид спорта, в котором особенно проявляется характер мужчины. А в том, что сам Евгений не только настоящий мужчина, но и герой, не сомневается никто из его окружения. Парень без кистей обеих рук принимает участие в чемпионатах по пауэрлифтингу и показывает поразительные результаты.
Женя — инвалид с рождения. До 16-ти лет спортом не занимался вообще. В зал в 2010-ом году мальчика привёл родной дядя. Ему было больно смотреть на племянника, который хоть и умел писать и пользоваться компьютером, из дома выходил редко и даже школу не посещал, учителя сами приходили к нему. Вот что Евгений говорит об этом периоде своей жизни:
Евгений Ковальногих:
«В то время, когда я занимался дома, комплексы появлялись. Потому что был закрепощенным в себе и вот только зал помог себя ощутить полноценным человеком».
Занятия спортом требуют от Евгения бесконечных тренировок и колоссальной выносливости: он приседает со штангой на спине и поднимает максимально тяжёлый для себя вес. Сначала Жене казалось, что у него ничего не получится, а теперь парень бьёт рекорды и считает день, когда пришёл в зал, самым счастливым в жизни. Тренер Руслан Арсланов вспоминает, как изменило Женю желание доказать, что инвалидность не может помешать быть успешным и нужным людям человеком:
Руслан Арсланов:
«Торс был очень слабым, потому что не развивался он. Сейчас такие чудеса вытворяет. Многие люди с полноценными кистями не могут сделать. У него рекорд — сорок килограммов на каждую руку».
В 2015-ом году Евгений принял участие в фестивале современных культур «Хорошие люди». На десяти площадках кировчане демонстрировали свои достижения в музыке, литературе, фотографии, спорте. Женя получил награду в номинации «Ты знаешь, что можешь». Благодаря мужеству Евгения теперь это знает и множество людей с ограниченными возможностями. Жене пишут письма и благодарят за то, что своим примером он помогает инвалидам посмотреть на мир под другим углом — не обижаться на судьбу, не опускать руки, а начать новую жизнь и искать своё в ней место. Сам Евгений хочет со временем стать тренером. Он собирает деньги на биометрические протезы, пишет стихи, мечтает о семье. (ВЫРЕЗАТЬ) И делится секретом своего позитивного отношения к миру:
Евгений Ковальногих:
«Я в жизни принимаю все так, как есть. Мне все нравится, что у меня в жизни происходит. Это все надо принять и идти дальше».
7 июля. О действии Святого Духа
Поделиться
В 1-й главе Евангелия от Луки есть слова о Крестителе Господнем Иоанне: «Не будет пить вина и сикера, и Духа Святого исполнится ещё от чрева матери своей».
О действии Святого Духа — протоиерей Владимир Быстрый.
Эти слова открывают нам удивительную истину:действие благодати может освещать человеческую природу с самых истоков земного бытия, приготовляя человека к великому служению. Исполнение Духом сформировало всю личность Крестителя: его жизнь в пустыне, строгий аскетизм не были самоцелью, но условием сохранения и возрастания в благодати.
Сила Духа явлена в его пламенной проповеди: «Покайтесь, ибо приблизилось Царствие Небесное». Его слова, проникая в сердца человеческие, были не мудростью человеческой, но гласом Духа истины. Само крещение в Иордане, крещение покаяния для оставления грехов, было действием того же Духа, призывающего к очищению.
Пред встречей с Мессией святой Дух дал ему глубочайшую прозорливость. Он безошибочно узнал в Иисусе Агнца Божия: «Вот Агнец Божий, Который берёт на Себя грех мира». «Идущий за мной сильнее меня», — сказал он. Сила Духа в Иоанне мощно действовала на весь мир. Люди всех сословий приходили, каялись и крестились. Дух Святой был для Иоанна источником силы и мужества. Он бесстрашно обличал грех царя Ирода, что привело его к мученической кончине.
Итак, жизнь Иоанна Крестителя, от освящения во чреве до мученического венца, есть величайшая икона действия Святого Духа в мире. Он явил полное послушание Богу, пророческую ревность, чистоту и мужество — вот истинные плоды жизни в Духе.
Все выпуски программы Актуальная тема
7 июля. О духовном пробуждении
Поделиться
В 13-й главе Послания апостола Павла к римлянам есть слова: «Наступил уже час пробудиться нам от сна».
О духовном пробуждении — протоиерей Максим Горожанкин.
Если мы внимательно посмотрим на содержание всего послания апостола Павла к римлянам, то увидим, что это чёткий и осознанный призыв римским христианам, обращённым из иудеев, начать вести осознанную, как бы мы сегодня сказали, христианскую жизнь и продолжать дело апостольской проповеди.
Всё послание от начала и до конца проникнуто идеей воскресения Христова: «Христос воскрес, а значит,и мы должны совоскреснуть с Ним». А как же нам совоскреснуть? Естественно, нам необходимо пробудиться от того сна, который нас сковывает. А какой это сон? Это сон — ощущение собственной избранности, это какое-то пленение разума относительно того, что нас спасает исполнение закона ветхозаветного, а не Бог.
И вот апостол Павел призывает своих слушателей, своих будущих учеников, к которым он ещё не дошёл, но скоро придёт, пробудиться от сна и обратиться от Ветхого Завета к Завету Новому. И конечно же, читая сегодня эти слова, мы также должны понимать, что спасает нас не формальное исполнение закона, а живая вера в воскресшего Господа нашего Иисуса Христа.
И дело покаяния — это дело непрестанного пробуждения: пробуждения навстречу Богу, навстречу людям, навстречу самому себе и навстречу каждому человеку, которого мы должны встречать на пути своей жизни как посланного от Господа.
Все выпуски программы Актуальная тема
7 июля. Об иконографии пророка Предтечи и Крестителя Господня Иоанна
ПоделитьсяСегодня 7 июля. Рождество честного славного пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна.
Об иконографии пророка — протоиерей Михаил Самохин.
Первые иконы Иоанна Крестителя, датированные III веком от Рождества Христова, найдены в римских катакомбах. Они изображают пророка аскетом, пустынником.
С XI века начало развиваться житийное направление в иконографии Иоанна Крестителя, включающее разные эпизоды повествования о его жизни, начиная с зачатия Иоанна Предтечи. Эту икону называют «Целованием праведных Захарий» или «Совет Рождества Иоанна Предтечи».
И затем икона «Ангел Пустыни», где он изображается с крыльями, подобно ангелам. Этот образ сложился где-то в конце XIII века. А на Руси с XVI века появился образ Иоанна Крестителя с крыльями, удерживающего в руках евхаристическую чашу с Богомладенцем.
Среди важных образов, конечно же, — это моление святого Иоанна Предтечи в пустыне, образ, на котором пророка изображают вошедшим в возраст и готовящимся приступить к трудам проповеди. Самая распространённая икона с Иоанном Крестителем, конечно, — это «Крещение Господне»,и затем «Усекновение главы Иоанна Предтечи». Сюжет усекновения появляется с X века и основан на VI главе Евангелиста Марка, рассказывающего о страшной судьбе пророка.
Среди сюжетов иконографии — обретение честной главы Иоанна Предтечи, его сошествие в ад, где он запечатлён повествующим о грядущем Мессии, и, конечно, где Иисус предстаёт с Матерью Божией к Спасителю и молится о нас, ведь по церковному преданию именно он вместе с Пресвятой Богородицей будет ходатайствовать о нас и на Страшном суде.
Поэтому будем же молиться Иоанну Крестителю об укреплении и нашей твердости в вере.
Все выпуски программы Актуальная тема
