Поделиться
Обычно к пяти годам, или чуть раньше, родители задумываются о том, что ребенок скоро пойдет в школу и его надо срочно к ней подготовить. В ход идут учебные пособия, а игры отодвигаются на второй план. Однако, если переусердствовать, ребенок может запротестовать и вообще возненавидеть уроки. Есть более простой и естественный путь — через игру. Попробуем разобраться, как ненавязчиво познакомить малыша, например, со счетом.
Сначала дети усваивают понятия «много» и «один». Затем начинается собственно счет. Каждый мальчишка знает, что у машины четыре колеса, а у самолета — два крыла, потому что ему это в первую очередь — интересно. Возьмите за привычку на прогулке озвучивать ребенку количество окружающих предметов: у дерева один ствол, у светофора три окошка и так далее.
Разучите пару считалочек. Ребенок не только запомнит цифры, но и с удовольствием будет использовать веселый стишок при игре с друзьями, например, в прятки.
А помните «классики»? Кроме того, что это очень веселая и подвижная игра, в ней также используется счет. Если вы сами нарисуете ребенку классики, то ребенок попутно запомнит, как правильно пишутся некоторые цифры.
Также можно поиграть в магазин. Где еще как не в супермаркете пригодится счет. Предложите непоседе побыть сначала покупателем, а потом продавцом. А игрушечные деньги можно вырезать из картона.
Попросите ребенка вспомнить, в названиях каких сказок есть цифра. Три поросенка, Волк и семеро козлят, Маша и три медведя, а еще? Затем усложните задачу и спросите, сколько героев тащили репку, а сколько зверей повстречал на своем пути Колобок? Если нужно, перечитайте эти сказки. В будущем, перед тем, как закрыть книжку, задавайте маленькому слушателю вопросы со словом «сколько». Пусть малыш будет внимателен.
Чтобы научить ребенка счету, необязательно использовать только учебники. Гораздо интереснее учиться играя.
Астрахань. Благовещенский женский монастырь
Поделиться
В центре города Астрахань, на пересечении улиц Советской и Калинина, сохранился комплекс старинного Благовещенского монастыря. Иноки здесь жили ещё в шестнадцатом веке. Обитель в то время была крайне бедной. Её насельники выполняли особую миссию — хоронили бездомных и молились об их упокоении в единственной монастырской церквушке. Она была деревянной. Больше полувека иноки строили каменный храм. Его освятили в 1699 году в честь Благовещения Пресвятой Богородицы. Вскоре после этого монастырь окончательно разорился и был упразднён. В 1706 году на его территории учредили женскую обитель. Главной её святыней стала древняя икона Божией Матери «Живоносный источник». Милостью Богородицы Благовещенский монастырь процветал вплоть до революции 1917 года. Советская власть разорила обитель, с 1949 года архитектурный ансамбль принадлежал Астраханскому военкомату. А 6 апреля 2021-го, накануне праздника Благовещения Богородицы, монастырский комплекс вернули Русской православной церкви. Он постепенно восстанавливается на радость жителям Астрахани.
Радио ВЕРА в Астрахани можно слушать на частоте 90,5 FM
16 сентября. О тульских святых
Поделиться
Сегодня 16 сентября. Собор новомучеников и исповедников Тульской земли.
О тульских святых — игумен Назарий (Рыпин).
В этот собор входит много тульских святых, которые пострадали во дни гонения безбожного, как нам поёт тропарь новомученикам и исповедникам российским. И наиболее известны это и Анисим Архиепископ Тульский, но и сонм Белевских святых, потому что предварял этот сон Игнатий (Садковский), епископ Белевский.
И после него был епископ Никита Прибытков, который продолжил дело епископа Игнатия, поддерживал ту монашескую общину, которая жила в Белеве. По сути, это было два тайных монастыря, один из которых возглавлял Исаакий Оптинский, архимандрит Исаакий (Бобраков), и монахиня Августа, которая возглавляла женскую общину.
И по делу прошло порядка 70 человек, и большая часть из них была расстреляна. И вот Исаакий Оптинский, который сперва был изгнан из Козельска после разгрома, скажем так, бывшего Оптинского монастыря, который проживал в Козельске, относился к нему как к своему архимандриту-настоятелю.
Он переехал в город Белев, но, когда ему сказали, что готовится новый арест, уже совсем престарелый отец Исаакий сказал: «От креста своего не побегу». И претерпел этот арест, мученическую кончину, и недалеко от Тулы есть Тесницкие леса, где, подобно полигону Бутова, были массовые расстрелы.
Все выпуски программы Актуальная тема
16 сентября. Об отношении к пророкам и проповедникам
Поделиться
В 6-й главе Евангелия от Марка есть слова: «Не бывает пророк без чести, разве только в отечестве своем и у сродников, и в доме своем».
Об отношении к пророкам и проповедникам — священник Александр Ермолин.
Господь приходит в своё земное Отечество, и мы видим, что многие изумляются и говорят: «Откуда у Него такая премудрость и сила? Не плотников ли Он сын? Откуда же у Него всё это?» И в этих словах мы видим сомнение. Евангелист прямо подчеркивает: «И соблазнялись о Нём». И в ответ на это Господь говорит, что не бывает пророка без чести.
И удивительно, что Он дальше говорит, что «не совершая там многих чудес, по неверию их». Это тоже Евангелист Матфей подчеркивает. Эти слова показывают, как часто бывает, что мы с вами стали православными людьми во Церкви, стали ходить в храм. И как часто люди, которые нас знали раньше, не воспринимают наше новое измерение бытия.
Они не воспринимают наше православие. Они думают: «Ну вот, мы же его помним. Мы помним его в школе, мы помним его в юности, мы помним его где-то ещё. И какой уж он проповедник». Для нас эти слова должны стать напоминанием о том, что сам Господь это переживал. Он не совершил там многих чудес по их неверию.
Действительно, не бывает пророка без чести, разве только в Отечестве своём. А что касается этих людей, которые не воспринимают наше новое измерение бытия, тут нужно надеяться о том, что Господь обязательно пошлёт им какого-то другого миссионера, какой-то другой пример. И устами другого миссионера они обязательно узнают о Христе и придут к Нему.
Все выпуски программы Актуальная тема
