Поделиться
Богослужения в Казанском храме в селе Марьино Торжокского благочиния не прекратились даже после революции 1917 года. С началом Великой Отечественной войны церковь ненадолго закрыли, но уже в 1944 году богослужения в ней возобновились.
Небольшой причт церкви в то время состоял из священника и монахини, исполнявшей функции псаломщицы, просвирницы и уборщицы. Казалось, что самое страшное – закрытие православного храма – уже не коснется сельской церквушки. Но в конце 1950-х – начале 1960-х годов началась еще одна волна гонения на церковнослужителей, так называемая «Хрущевская антирелигиозная кампания», результатом которой стало массовое закрытие еще действующих храмов.
Марьино с его живописным Казанским храмом попало в черный список. На двадцать самых активных прихожан начались гонения, у них отбирали часть земли, лишали пенсий, запрещали пасти скот на общественных пастбищах, оказывали психологическое давление. Не выдержав такого напряжения, одиннадцать членов добровольно покинули церковный совет, и это стало основанием для лишения его регистрации.
Казанский храм мог пополнить список из сорока церквей Тверской епархии, закрытых в те годы, если бы среди оставшихся не было удивительно сильного духом и обладавшего настойчивостью и упорством бывшего солдата Первой Мировой войны, печника Степана Алексеевича Рябова. Никакие гонения, запреты и давления не сломали старого солдата, который практически в одиночку сражался с атеистической системой, писал во все инстанции, добивался регистрации нового церковного совета.
До сих пор неизвестно, каким чудом очередное письмо Рябова оказалось в 1965 году у управляющего делами Московской епархии архиепископа Алексия (Ридигера) – будущего Патриарха Алексия II, но это произошло, и уже в январе 1966 года был создан новый церковный совет, а спустя несколько недель назначен настоятель.
Прихожане Казанской церкви помнят о том, что сделали для них старый солдат Степан Рябов и будущий патриарх Алексий. С 2009 года настоятелем служит иерей Андрей Гайдай, и сейчас приходу нужна наша помощь для продолжения ремонта!
Телефон для связи: отец Андрей, 8-910-648-23-73, 8-996-347-26-49.
Адрес храма: 172029, Тверская обл., Торжокский р-н, с. Марьино, д. 55. Храм расположен на трассе Москва-Санкт-Петербург в 40 км от Твери и в 20 км от Торжка.
Текст составлен по статье на сайте www.bankgorodov.ru.
16 марта. «Тайна младенчества»
Поделиться
Фото: Flávia Gava/Unsplash
Заботливые и многоопытные родительницы ещё совсем недавно туго перепелёнывали новорождённых малышей. Для чего? Скованные во внешних движениях груднички быстрее развиваются внутренне, ментально и эмоционально, находясь в подобном, на первый взгляд, неестественном для них положении. Таково же правило и духовной жизни во Христе — добровольное ограничение себя во всём внешнем ради пребывания в уме и сердце Божией благодати, которая приходит к нам в ответ на внимательную молитву.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
16 марта. О личности Дмитрия Бенардаки
Поделиться
Сегодня 16 марта. В этот день в 1870 году на нижегородском Сормовском заводе была пущена первая в России мартеновская печь. О личности промышленника, создателя Сормовского завода Дмитрия Бенардаки рассказывает исполняющий обязанности настоятеля московского храма во имя равноапостольных князя Владимира и княгини Ольги в Черёмушках протоиерей Владимир Быстрый.
За этим прорывом стоял удивительный человек — Дмитрий Егорович Бенардаки. Потомственный дворянин из таврических греков, гусар, а затем крупнейший промышленник, он обладал редким чутьём на всё новое. Именно он в 1849 году основал ту самую Нижегородскую машинную фабрику, которую мы сегодня знаем как завод «Красное Сормово». На его предприятиях впервые в России появились паровые машины, железные суда и, наконец, мартеновская печь, давшая России отечественную сталь.
Но фигура Бенардаки интересна не только промышленным размахом. Этот грек, не получивший блестящего образования, был тонким ценителем искусства и удивительно щедрым меценатом. Он дружил с Карлом Брюлловым, собрал уникальную коллекцию живописи, но главное — был, пожалуй, самым близким и верным другом Николая Гоголя. Писатель не раз называл его гениальным человеком. Именно с него он списал образ идеального помещика Костанжогло во втором томе «Мёртвых душ».
Умер Дмитрий Егорович в 1870 году, спустя всего два месяца после пуска легендарной печи. Сегодня его имя вновь возвращается к нам в Нижнем Новгороде. Ему открыт памятник, и на заводе «Красная Сормово» ходит сухогруз «Дмитрий Бенардаки». Так, греческий юноша, ставший великим русским промышленником, навсегда остался в истории нашей страны.
Все выпуски программы Актуальная тема:
16 марта. О служении Григория Прозрителева
ПоделитьсяСегодня 16 марта. В этот день в 1849 году родился краевед и общественный деятель Григорий Прозрителев. О его служении — пресс-секретарь Пятигорской епархии протоиерей Михаил Самохин.
Уроженец Ставрополя, Григорий Николаевич Прозрителев прожил долгую и интересную жизнь. В студенческие годы будущий юрист увлекался идеями народовольцев, вернувшись на малую родину, стал адвокатом и вплоть до 1916 года защищал в том числе простых калмыков, ногайцев, туркмен, но не слава второго Плевако ждала Григория Прозрителева.
Практически всё свободное время Григорий Николаевич посвящал общественной и культурно-просветительской работе. Он активно участвовал в создании и деятельности таких организаций, как Ставропольское общество грамотности, общество содействия в воспитании и защите детей, общество покровительства животным, общество Красного креста, общество помощи бедным. Он был одним из организаторов ставропольского ночлежного дома, убежища для беспризорных детей, общедоступной библиотеки имени Белинского. И кроме того, он был ещё и журналистом, одним из инициаторов создания первой в регионе частной общественно-литературной и политической газеты «Северный Кавказ».
Особенно велик его вклад в развитие краеведения в Ставрополье. Прозрителев посвятил ему последние 30 лет своей жизни. Впервые в нашем крае он разработал и воплотил в жизнь концепцию краеведческого музея, активно участвуя в создании деятельности музея Северного Кавказа — единственного в Ставрополье подлинно краеведческого музея, в котором сосредоточились уникальные коллекции археологических и палеонтологических находок, материалов по этнографии народов Северного Кавказа. Многие экспонаты, переданные Григорием Николаевичем в дар музею, остались уникальными. Гордостью стал археологический отдел, созданный почти исключительно заботами Прозрителева и имеющий наиболее ценные собрания экспонатов. На 85-м году жизни Григорий Прозрителев умер в родном Ставрополе, практически забытый всеми.
Жизнь Григория Николаевича ярко иллюстрирует для нас исполнение притчи Спасителя о талантах. Его пример показывает, как Господь помогает тому, кто трудится над тем, что наполняет интересом и радостью его душу, трудится там, где Бог его поставил. Будем же и мы стараться исполнять волю Божию там, где она определила нам трудиться, и исполнять её со всей силой данных Господом талантов.
Все выпуски программы Актуальная тема:
