Поделиться
В 7-й главе Евангелия от Матфея есть такие слова Христа: «Не всякий, говорящий Мне: „Господи! Господи!“, войдет в Царство Небесное».
О словах и делах веры, — священник Николай Дубинин.
19 июня. О верности Богу
Поделиться
О верности Богу в малом — руководитель просветительских проектов издательского Совета Русской Православной Церкви, настоятель Покровского храма в селе Покрово-Гагарино в Рязанской области — священник Захарий Савельев.
Наша жизнь состоит из мелочей. Даже есть разные поговорки, что лукавый прячется именно в мелочах, и также и путь к Богу начинается с мелочей. Иногда кажется: вот постный день, допустим, среда или пятница, но если я съем какую-нибудь скоромную пищу, ну, неужели я этим самым так сильно наврежу своей духовной жизни? А вот это всё и складывается именно из мелочей. Каждому человеку необходимо помнить, что всё большое видится на расстоянии и начинается именно с маленьких шагов.
Каждому человеку необходимо, рассуждая о своей духовной жизни, или человеку, который хочет жить духовной жизнью, или человеку, который хочет узнать что-то о Боге, необходимо начинать с мелочей. Эти мелочи — в нашем общении с близкими, в нашем приёме пищи, и даже молимся мы перед пищей или перед каким-то делом, или нет. Вот именно с этого всё и начинается.
И даже если мы обратим внимание на чётки, они состоят из малых бусинок, но образуют собой так называемую «сотницу» — сто Иисусовых молитв. Но эта «сотница» начинается с маленькой одной чётки, идёт дальше. Вся наша жизнь — это каждый день маленький шаг, маленькое дело, посвящённое Богу. И вот как раз с этих мелочей отношения с Богом и начинаются.
Все выпуски программы Актуальная тема:
19 июня. О православном богослужении
Поделиться
О поучительном значении богослужения — настоятель Богоявленского храма в Ярославле священник Александр Сатомский.
Апостол Павел говорит: «Буду молиться духом, буду молиться и умом», — указывая на то, что у богослужения есть, очевидно, огромная назидательная функция. И этого нельзя не заметить, просто исходя из смысла самих богослужебных текстов. Они должны не только каким-то экстраординарным образом подхватывать наш дух к воспарению в горние, но и говорить нам о Боге, объяснять нам через иногда крайне поэтичные, очень тонкие образы, которые и восхищают нас художественно, тем не менее доносить на нас учительные смыслы.
К этой сокровищнице необходимо получить доступ. К ней, очевидно, нужен ключ, и этим ключом является хотя бы какое-то базовое изучение богослужения, или хотя бы — хотя бы — базовый к нему интерес.
А почему на вечерней службе вот здесь открылись Царские врата, и из них вышли священнослужители на середину храма? А почему на Херувимской износят чашу и дискос из алтаря? А почему одно, а почему другое, почему третье? Этот интерес может быть даже не систематическим, а ситуативным, и тем не менее он этапно будет формировать в человеке какой-то базовый навык понимания богослужения.
Ну и конечно, в абсолютном смысле слова, это понимание невозможно без внимания к языку богослужения. Самым очевидным способом вхождения в логику богослужебного языка является чтение Псалтири в параллели, где один текст у нас представлен, например, на церковнославянском, и дана его параллель, его перевод на русский язык. Когда вы прочтёте так последовательно Псалмы Давидовы, вы начнёте и на слух воспринимать богослужение совершенно другим образом.
Все выпуски программы Актуальная тема:
19 июня. О жизни и творчестве поэта Фёдора Глинки
ПоделитьсяСегодня 19 июня. В этот день в 1786 году родился поэт Фёдор Глинка.
О его жизни и творчестве — настоятель прихода Святой Троицы Московского Патриархата в Мельбурне — протоиерей Игорь Филяновский.
Фёдор Николаевич Глинка — поэт, прозаик, герой войны 1812 года и старший друг Александра Сергеевича Пушкина. Участник Бородинского сражения, адъютант генерала Милорадовича. Глинка прошёл всю Европу и оставил талантливые путевые заметки. Его книга «Письма русского офицера» была необычайно популярна среди нескольких поколений читателей.
Но главное — это его поэзия. Именно Глинка стал одним из основоположников русской военной и особенно гражданской лирики, которую он создавал под влиянием своего участия в одном из союзов декабристов. После декабрьского восстания и ссылки в Карелию Фёдор Николаевич в своём творчестве начинает всерьёз обращаться к народным и библейским сюжетам: сборник «Духовные стихотворения», поэма «Иов» и «Таинственная капля». А его стихотворение «Тройка» («Вот мчится тройка удалая») даже стало народной песней.
С конца 30-х годов Глинка сближается с будущими славянофилами и сотрудничает с журналом «Москвитянин». Фёдор Николаевич Глинка прожил долгую жизнь и умер в 1880 году в возрасте 94 лет. Его творчество и сегодня напоминает нам о любви к России и верности своим идеалам.
Все выпуски программы Актуальная тема:
