Поделиться
15 марта на 94-м году жизни отошёл ко Господу схиархимандрит Илий (Ноздрин), духовник Патриарха Московского и всея Руси Кирилла и духовник Свято-Введенской Оптиной пустыни.
О его монашеском подвиге — игумен Назарий (Рыпин).
Конечно, значение отца Илия огромно, и его утрата — это утрата не только для Оптиной пустыни, но, безусловно, для всей Русской Церкви. Можно без преувеличения сказать для всего Вселенского Православия, потому что он был человеком огромного масштаба. Хотя порой мы не всегда могли это оценить, потому что великое видится на расстоянии. Но одно можно сказать, что в монашеской жизни он всегда был для нас маяком, несмотря на свою физическую немощь, возраст. Он всегда приходил первым на службу, или был в числе первых, очень рано приходил на Полунощницу в пять утра, практически каждодневно. Он имел эту ревность посещения богослужений, и его безотказность на все просьбы братьи, которые казались бы естественны, но на самом деле за этим стоит огромный духовный труд, труд терпения, труд огромной любви, любви, которую он всегда щедро открывал всем, кто к нему с верой обращался в каких-то нуждах, недоумениях, скорбях, ища его помощи, его поддержки, его утешения. Конечно же, Господь через него утешал, и Отец Илий всегда был молитвенником, и этот дух молитвы в нем тоже всегда чувствовался, потому что зачастую задерживаясь в алтаре перед выходом к людям я часто видел, как он иногда молился с воздетыми руками где-то в боковом пределе, где никого нет, или же, наоборот, преклонив колено у престола, коленнопреклонно, согбенно подолгу молился, чтобы выйти к людям в каком-то этом, очевидно, духе сосредоточения, духе любви, духе предстояния пред Богом. И мы верим, надеемся, что, конечно же, он обретет милость у Бога, и его предстательство о нас будет помогать нам по его исшествии из этой земной жизни. И, его молитвами, Господь да помилует нас.
Все выпуски программы Актуальная тема
3 ноября. О блаженстве учеников Христа
ПоделитьсяВ 10-й главе Евангелия от Луки есть слова Христа, обращённые к ученикам: «Блаженны очи, видящие то, что вы видите!»
О блаженстве учеников Христа — протоиерей Илья Кочуров.
Слово «блаженство» можно сравнить с русским словом «счастье» — счастливое пребывание человека в каком-то состоянии. Вне всякого сомнения, лицезрение пречистого лика Спасителя, слышание Его Божественного голоса — это само по себе является уже великим счастьем для человека.
И когда народ Божий, избранный, слышал от пророков о том, что грядёт время, когда придёт Мессия, Спаситель, безусловно, каждый из иудеев мечтал о том, что, может быть, Его Господь сподобит когда-то лицом к лицу увидеть Спасителя.
Но в этих словах мы ещё должны понимать, что блаженство, счастье для каждого человека, даже живущего не во времена Спасителя, — это иметь возможность постигать глубокое и спасительное учение Господа нашего Иисуса Христа.
Древние пророки, цари, даже возьмём Давида, царя Соломона, других благочестивых царей израильских, они, конечно же, мечтали и желали бы видеть Господа Иисуса Христа лицом к лицу. Пророки пророчествовали об этом, а вот апостолы были избраны для того, чтобы быть со Христом, слышать Его Слово и передать Его всему миру.
И блаженство нас, христиан, заключается в том, что мы имеем возможность через Евангелие, через проповедь Церкви слышать слова Христа, и, исполняя их, перед нами открывается вечное спасение.
Все выпуски программы Актуальная тема
3 ноября. О ложном смиренномудрии
ПоделитьсяВо 2-й главе Послания апостола Павла к колоссянам есть слова: «Никто да не обольщает вас самовольным смиренномудрием».
О ложном смиренномудрии — священник Николай Конюхов.
Апостол Павел предупреждает, что некоторые люди под ложным смиренномудрием начинают мудрствовать неправильно, в том числе и о спасении, которое приходит к нам от Христа. Некоторые в христианской общине учили, что спасение происходит от ангелов, а это было неправильно.
И апостол Павел предупреждает нас не быть религиозно всеядными и не быть падкими на каждое новое или новомодное учение.
Поэтому очень важно, чтобы мы держались строго той истины, которую открыли для нас апостолы, которые сказали, что если мы или даже ангел с неба начнёт вам благовествовать что-то другое, чем мы вам благовествовали, не верьте.
Все выпуски программы Актуальная тема
3 ноября. О четырёх правилах добродетели святого Илариона Великого
Поделиться
Сегодня 3 ноября. День памяти Преподобного Илариона Великого, отошедшего ко Господу в четвертом веке на Кипре.
О четырёх правилах добродетели святого Илариона — священник Родион Петриков.
Правила подвижника IV века поражают своей актуальностью. Их всего четыре, но они как надёжный компас в хаосе современной жизни.
Правило первое — умеренность во всём. Не голод, но и не излишество. Как писал святой Иларион, чрево — не враг, но становится бунтарём, если дать ему волю.
Правило два — храни чистоту сердца. Не только телесную, но и мысленную. Когда в голову лезут тревоги, святой советовал заменять их молитвой:«Господи, как Ты хочешь, так и будет».
Правило третье — непрестанная молитва. Не обязательно долгие правила, но даже короткое воздыхание в дорожной пробке: «Слава Богу за всё», —это уже стрела, пущенная к небу. Сам преподобный утверждал, что молитва — это воздух для души.
Правило четвёртое — помни о вечности. Когда знаешь главную цель, то не цепляешься за обиды или неудачи в карьере. Умирая каждый день, святой учился ценить дар Божий в самом малом. И это ведёт не к унынию, а к свободе и подлинной христианской радости.
Наконец, главный секрет святой видел в том, что добродетель — это не подвиг, а привычка на каждый день. Как он сам писал: «Сперва ты владеешь правилом, а потом оно владеет тобою и ведёт ко Христу».
Все выпуски программы Актуальная тема
