Меня не может не радовать, что в последнее время часто вижу популяризацию многодетности в СМИ - и не только православных. Вспоминают дореволюционные большие семьи, когда отсутствие детей воспринималось как наказание Божие. Цитируют апостола Павла: "Женщина спасается чадородием". Утверждают, что "подлинное христианство в нашу эпоху наилучшим образом реализуется в многодетной семье".
Это очень правильно, и нельзя не приветствовать такую пропаганду семейных ценностей. Однако меня смущает один аспект современного бытия многодетных родителей. Нередко в современном российском обществе наличие детей в количестве больше двух - это настоящий подвиг.
Я столкнулась с этим на примере своей очень близкой подруги. Когда она в прошлом году забеременела четвёртым ребёнком, ей пришлось пережить множество очень неприятных минут. Как только её живот стал более-менее заметен, каждая соседка, каждая знакомая мамочка на детской площадке, каждый продавец в соседнем магазине считали своим долгом выразить ей нелицеприятные мысли по этому поводу. "Ты что опять беременна?? Какой ужас!!" "Куда вам столько детей?!!" - слышала она со всех сторон. Несколько раз у нее даже случился нервный срыв - сами понимаете, как непросто принимать такой негатив беременной женщине.
Я уж молчу о том, как реагировала ее родная мама, которая в принципе не понимает, зачем нужно так много детей, если двоих вполне достаточно.
И вот представьте себе психологическое состояние такой молодой многодетной матери. Слава Богу, мою подругу поддерживает муж и во всем ей помогает. Но постоянное ощущение неприязни и непонимания со стороны окружающих не прибавляет уверенности и оптимизма. Тем более ей приходится "держать лицо": надо всегда изображать, что у нее все в порядке, что ей все дается легко, потому что стоит ей лишь заикнуться о том, как непросто беременной справляться с годовалым малышом, мать сразу начинает говорить, что она сама виновата, что ее никто не просил заводить нового ребенка....
Меня в этой ситуации поражают два момента. Прежде всего, нехватка деликатности, внутренней культуры окружающих, непонимание, о чем можно говорить, о чем нет, абсолютное отсутствие ощущения границ собственной и чужой личности.
Второй момент, который меня поражает: я не понимаю, почему такое резкое неприятие многодетности со стороны большинства наших сограждан? Разве это не здорово, когда детишки появляются один за другим -- такие разные, такие интересные? За ними даже наблюдать -- одно удовольствие, как они растут, меняются. Да, материнство - это труд, иногда непростой, но ведь он вознаграждается сторицей!
Мне бы очень хотелось, чтобы мы привыкли к многодетности как к норме, чтобы нам даже казалось странным, когда в семье меньше двух детей. Моя подруга рассказала мне, с какой нежностью и любовью встретил новорожденную сестренку ее третий сынок, которому недавно исполнился год. Разве не ради таких моментов стоит жить? И пускай все окружающие говорят, что им вздумается. Я уверена: они переменят свое мнение, увидев, какая счастливая в реальности многодетная семья, как они любят друг друга и как им хорошо вместе.
Поддержать многодетную семью отца Григория после переезда из зоны конфликта
Отец Григорий Крыжановский с матушкой Натальей и шестью детьми переехали в Москву из Киева, когда началась специальная военная операция. Оставлять Свято-Троицкий монастырь, где служил отец Григорий, а также дом и семейную школу, которую организовал священник было тяжело. Но оставаться с детьми под обстрелами становилось всё опаснее.
В Москве отца Григория определили служить в храме Всех святых в земле Российской просиявших в Новокосино. При приходе действует община глухих. Службы там идут с сурдопереводом, а отец Григорий как раз знает жестовый язык. Священнику, который может исповедовать слабослышащих, здесь были рады. Но вопрос с собственным жильём решить быстро не удавалось.
Четыре года семье из десяти человек приходилось ютиться в съёмных квартирах. В России у Крыжановских родились ещё два ребёнка — у одного из них, трёхлетнего Миши синдром Дауна. Чтобы разместить большую семью, отец Григорий и матушка Наталья решили строить дом.
Родственники предоставили им небольшой участок в Московской области. Старшие сыновья помогали родителям в строительных работах. Так прошлой осенью у дома появились стены и крыша. Благодаря помощи неравнодушных прихожан удалось установить окна и двери, провести коммуникации. Сейчас осталось закончить внутреннюю отделку: залить полы, сделать потолок, заштукатурить стены, поклеить обои. Всё свободное время отец Григорий проводит за ремонтом, но справиться в одиночку сложно. Кроме того, на строительные материалы и услуги рабочих у Крыжановских нет средств. Помочь многодетной семье отца Григория и матушки Натальи достроить дом можно на сайте службы помощи «Милосердие».
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
«Движение Непоминающих». Петр Чистяков
Гостем программы «Светлый вечер» был доцент Института истории религий и духовной культуры РГГУ и Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета Петр Чистяков.
Разговор шел о так называемом движении «Непоминающих» — церковном расколе, возникшем в 20е годы ХХ века при патриаршем местоблюстителе митрополите Сергии (Страгородском). О причинах этого раскола и его преодолении.
Этой программой мы завершаем цикл из пяти бесед, посвященных тому, какие нестроения пришлось преодолеть Русской Православной Церкви после революции в России.
Первая беседа со священником Евгением Агеевым была посвящена зарождению обновленческого раскола (эфир 11.05.2026)
Вторая беседа со священником Евгением Агеевым была посвящена сложностям церковной жизни в южных регионах России после революции (эфир 12.05.2026)
Третья беседа с Алексеем Федотовым была посвящена особенностям обновленческого раскола в Ивановской области (эфир 13.05.2026)
Четвертая беседа со священником Александром Мазыриным была посвящена истории Григорианского раскола (эфир 14.05.2026)
Ведущий: Алексей Пичугин
Все выпуски программы Светлый вечер
Светлый вечер с Владимиром Легойдой
Гость программы — Владимир Легойда, председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ.
Темы беседы:
— Память святителя Игнатия (Брянчанинова);
— Восприятие сложных и глубоких текстов (в том числе, богослужебных) современным человеком;
— Избрание нового Патриарха Грузии;
— Православие в Африке.
Ведущая: Марина Борисова
Все выпуски программы Светлый вечер











