Причастие - главное таинство Церкви. Православные христиане в России готовятся к причастию очень тщательно и ответственно. В течение трех дней перед причащением они соблюдают пост, то есть отказываются от молочных и мясных продуктов, а еще воздерживаются от различных увеселений. Кроме того, накануне Причастия российские православные обязательно приходят на исповедь, чтобы очистить свою душу от грехов.
Сегодня в Русской Церкви правила подготовки к Причастию довольно строгие. Это связано с некоторыми непростыми моментами в истории нашей Церкви. В первую очередь, это замечание касается так называемого “Синодального периода”, то есть временного отрезка 18 - начала 20 веков.
Во время Синодального периода, который начался из-за реформ Петра I, православные россияне редко когда причащались чаще одного раза в год. И вполне логично, что при таком редком причащении людям просто необходимо было строго готовиться к причастию и исповедоваться перед таинством в своих грехах. Со времен Синодального периода исповедь в Русской Церкви - постоянная предшественница Причастия.
В Греции вы столкнетесь с иной ситуацией. В Греческой Церкви исповедь никак не связана с причащением. Православные в Греции причащаются без предварительного покаяния в грехах. Нет, безусловно, православные греки на исповедь приходят, но делают это значительно реже своих российских братьев по вере.
Какая традиция лучше? На самом деле, определенные преимущества и недостатки есть и там, и там. Что, например, можно сказать о нашей ситуации.
С одной стороны, люди в России подходят к участию в Литургии очень ответственно. Но давайте представим такую ситуацию. Если человек часто причащается и ведет благочестивый образ жизни, то, возможно, исповедь перед каждым причастием ему не нужна, потому что может превратиться в формальность. Человеку каяться, вроде как, не в чем, а что-то сказать священнику надо. Вот и получается не исповедь, а вымученное перечисление мелких грехов.
В Греции к Литургии отношение более неформальное. Но необязательность исповеди подчас приводит к очень странным, мягко говоря, ситуациям.
Бывает, что православный грек причащается регулярно в течение многих лет и ни разу при этом не исповедуется. Вывод, который можно сделать - все зависит от степени сознательности и благочестия конкретного человека, что в случае с российской практикой, что в случае с практикой греческой.
С вами был священник Антоний Борисов. Сегодня мы говорили о русской и греческой традициях отношения к исповеди и причастию.
12 сентября. О нелицеприятии Бога

Во 2-й главе Послания апостола Павла к галатам есть слова: «Бог не взирает на лице человека».
О нелицеприятии Бога — протоиерей Максим Горожанкин.
Что означает то, что Бог нелицеприятен? Ярким свидетельством такого нелицеприятия Божия является, например, притча о блудном сыне. Блудный сын возвращается к отцу, и отец принимает его как сына, не как пасынка. Отец не взирает на предыдущую жизнь своего блудного сына, а принимает его в свои объятия.
И именно в этом смысле Господь наш своей любовью может покрыть нас лучше, больше, чем любой человек. О лицеприятии и нелицеприятии мы, люди немощные, рассуждаем именно в контексте человеческих отношений.
А обращая этот вопрос к Богу, мы можем и должны помнить всегда: у Бога нет пасынков и падчериц, у Него есть любимые дети, которые могут ненадолго отойти от Него, но если они вернутся, Господь всякую слезу сотрёт, и всякий грех убелит паче снега.
Все выпуски программы Актуальная тема
12 сентября. О жизни святого князя Даниила Московского

Сегодня 12 сентября. Обретение мощей благоверного князя Даниила Московского в 1652 году.
О жизни святого князя — священник Алексий Долгов.
Он был младшим сыном благоверного князя Александра Невского. И так же, как и его отец, он был не только настоящим христианином, но и государственником. Именно благодаря усилиям князя Даниила началось собирание русских земель и возвышение Московского княжества, которое впоследствии стало центром Русского государства.
Но не только своими государственными делами и успехами известен благоверный князь. История знает его как защитника нищих и обездоленных, милостивого ко всем, кто искал его помощи и поддержки.
До сих пор стоят в Москве основанные князем Даниилом храмы и монастыри. За Москвой-рекой им была основана обитель в честь его небесного покровителя, преподобного Даниила Столпника. Сегодня это всем хорошо известный Свято-Данилов монастырь. Также князем была построена и церковь в честь преподобного Даниила. Без усилий боголюбивого князя в Москве бы не появился Богоявленский монастырь, от которого сегодня сохранился лишь Богоявленский собор на Китай-городе.
5 марта 1303 года князь Даниил мирно скончался. Торжественное обретение его святых мощей произошло в 1652 году по повелению царя Алексея Михайловича, которому до этого явился святой князь Даниил в сонном видении.
Сегодня рака с мощами святого благоверного князя Даниила Московского пребывает в храме святых отцов семи Вселенских соборов Свято-Данилова монастыря. А святой благоверный князь Даниил Московский, как и при жизни, заботится о своём любимом городе, являясь его покровителем и молитвенником за всех тех, кто с верой приходит к его святым мощам и просит его помощи и заступления.
Все выпуски программы Актуальная тема
12 сентября. О духовном смысле праздника Перенесения мощей святого благоверного князя Александра Невского

Сегодня 12 сентября. Перенесение мощей святого благоверного князя Александра Невского в 1724 году.
О духовном смысле праздника — священник Стахий Колотвин.
В церковном календаре мы регулярно будем встречать праздники перенесения мощей древнего святого, положения Ризы Богородицы, Ризы Господней, когда из одного города святыня перевозится в другой, и хотя люди скорбят, те, кто расстаются со святыней, те, которые её получают, премного радуются.
Когда мы смотрим на имперский период истории России, когда она достигла своего максимального территориального, экономического и военного могущества, то тоже мы вспомним, что столица, имперский город Санкт-Петербург, это же город молодой, пусть он и находится на древней новгородской земле.
И вот связующим звеном духовным между всеми русскими столицами таким символическим стало перенесение мощей святого благоверного князя Александра Невского. Его память, настолько сильное почитание этого святого в нашем народе, совершается множество раз в году.
Но сегодняшний день особый в том, что мы видим, как древний стольный град Владимир отдаёт в северную столицу Москву мощи преподобного князя. И пусть эти мощи уцелели не полностью, и пусть после пожаров и разорений сохранилась лишь часть этих святых мощей, тем не менее сам благоверный князь вернулся в те края, где он одержал свою первую победу по защите русской православной земли.
Все выпуски программы Актуальная тема