Поделиться
Светлана Бакулина
Как православному человеку относится к знакам? И можем ли мы правильно их трактовать? Об этой теме я впервые задумалась после необычных совпадений в жизни.
По профессии я — специалист по связям с общественностью. Работа проектная. Один заказ выполнила — ищу следующий. В один из таких затяжных периодов по поиску работы стала молиться Николаю Чудотворцу. И вот, как мне показалось, чудо.
19 декабря, на день памяти святого Николая мне позвонили и предложили работу специалиста по рекламе в ночном заведении. Тогда я для себя решила — это точно Божий промысел и знак, что мне нужно соглашаться. В самой должности PR- специалиста ничего плохого я не видела, смущало другое. На тот момент я начинала воцерковляться, и у меня уже были послушания при монастыре. Получалось, что утром я веду социальные сети в православном проекте, говорю о Боге, а вечером буду рекламировать, мягко говоря, нецеломудренный образ жизни.
Мне хотелось найти некий компромисс со своей совестью. Пошла посоветоваться со знакомым иеромонахом Иоанном. Батюшка меня не благословил. Тогда я решила подойти к другому священнику — отцу Дмитрию. Он промолчал, и это молчание я восприняла как возможность к действию.
Всё складывалось, как я и предполагала: днём — в храме, вечером — на своей основной финансово более привлекательной работе. А ночью наступало тревожное чувство. Будто бы всё же я что-то делаю не так. «Но ведь сам Николай Чудотворец мне помог найти работу» — убеждала себя.
Заведения, в которых я работала развивались. Мне предложили поехать в командировку на юг России на переговоры. И уже на следующий я день была в Сочи. Вот только к работе приступить так и не смогла. В этот же вечер на меня напал незнакомец на улице. Попытался ограбить. Я вцепилась в сумку с ноутбуком. И когда он стал отнимать, упала, и он буквально протащил меня по асфальту. Ценности свои я сохранила, а вот коленку сильно разбила. Нога просто не сгибалась и мне пришлось вернуться обратно в родной город на лечение.
Через год я вновь собиралась на встречу, подписывать договор о сотрудничестве. Накануне встретилась всё с тем же батюшкой, отцом Дмитрием. Рассказала ему о своих планах. Он порекомендовал мне не спешить с решением. Искать прежде волю Божью. Совет мне показался каким-то непонятным. Я его не послушала.
Но на следующий день я упала с электросамоката. Результат: открытые раны, больничный на 3 недели и шрамы уже на двух коленках. Ни в какую поездку я, конечно же не поехала.
Впрочем, решила, что это был не знак, а какой-то ряд неприятных совпадений. Но почему они происходят? За ответом пошла к священнику.
— Отец Дмитрий, как так? Я просила у Бога работу, молилась. Он мне её послал, а работать то не получается — возмущалась я.
— Светлана, скажи, а какие плоды твоей работы? — поинтересовался батюшка.
Неожиданный вопрос заставил меня по-настоящему задуматься. Я посмотрела на всё, что происходило последние годы в моей жизни совершенно с другой стороны. Ориентироваться надо было не по так называемым знакам, а по заповедям...
Если в этой системе координат рассмотреть мою деятельность, плодами работы стали ставшими популярными благодаря мне пространства для развращения человеческих душ. После разговора с батюшкой, я осознанно уволилась с той работы. Со временем нашла совершенную другую. Не разрушающую.
А для себя поняла, что относится к тому, что мы называем знаками, стоит очень осторожно. Часто мы ищем ответы на свои вопросы не в заповедях Бога, а в чудесах и знамениях. Если бы мы старались каждый день жить с чувством присутствия Христа рядом, то многих ошибок могли бы избежать.
Автор: Светлана Бакулина
Все выпуски программы Частное мнение
«О совести». Священник Анатолий Главацкий
Поделиться
В этом выпуске программы «Почитаем святых отцов» ведущий диакон Игорь Цуканов вместе со священником Анатолием Главацким читали и обсуждали фрагменты из сборника творений преподобного Аввы Дорофея «Душеполезные поучения» о совести как голосе Божием в человеке, и о том, как она помогает делать правильный выбор.
Разговор шел о том, для чего совесть дана человеку, почему иногда она может «засыпать», а также по каким признакам можно определить, что мы приглушаем «голос совести» и почему для духовой жизни важно не давать совести «уснуть». Также обсуждалось, почему в Раю Господь дал заповедь не есть с Древа познания добра и зла и можно ли «жить по совести» и быть при этом неверующим человеком.
Все выпуски программы Почитаем святых отцов
«Интеллигенция и Православная Церковь в XIXв.» Федор Гайда
Поделиться
Гостем программы «Светлый вечер» был доктор исторических наук, доцент кафедры истории России XIX — начала XX веков исторического факультета Московского государственного университета им. М. В. Ломоносова Федор Гайда.
Мы говорили об отношении образованных людей в России в XIX веке к Православной Церкви, о взглядах интеллигенции на религиозность и церковную жизнь и как это повлияло на дальнейшую историю страны и Русскую Церковь. Также разговор шел об истории появления термина «интеллигенция» и с какими людьми он соотносился, о самых ярких их представителях в России XIX века и почему кто-то из них сохранял веру и церковность, а кто-то отказывался от Бога.
Ведущий: Алексей Пичугин
Все выпуски программы Светлый вечер
Поддержим храм Архангела Михаила в Смоленской области
Поделиться
В деревне Зарубинки Смоленской области посреди чистого поля стоит величественный храм Архангела Михаила, который сегодня обретает былую красоту. Рядом с ним есть сад, жилые корпуса, пасека и коровник. Всё это созидается трудами маленькой монашеской общины.
Сто лет назад в Зарубинках жили больше полутора тысяч человек. На службы в местный храм съезжались люди из окрестных деревень. В советское время от Смоленска до Витебска было всего две действующих церкви и одна из них — Архангела Михаила. За время гонений она изрядно пострадала, лишилась колокольни и внутреннего убранства. Ближе к 90-м годам деревня совсем опустела, и храм закрыли. Годы шли и здание превратилось в аварийное.
В 2018 году возрождать святыню и приход сюда направили иеромонаха Феодосия. Трудами священника и его помощников храм Архангела Михаила стал возвращаться к жизни. Со временем вокруг него образовалась монашеская община, появились свой сад и хозяйство. Ежедневно в церкви совершаются богослужения, а в перерывах каждый насельник скита занят своим делом. Священник Феодосий пасёт коров и ухаживает за пасекой, а другие следят за порядком, решают бытовые задачи, делают творог, сыр и масло. Место, которое казалось безнадёжно забытым, обретает новую жизнь. В возрождение храма и развитие скита вносят свою лепту и верующие люди. Они приезжают в деревню Зарубинки из ближайших селений и Смоленска.
Благодаря совместным усилиям у храма Архангела Михаила появились крепкая кровля и надёжные окна, новые купола, колокольня, иконостас, престол и церковная утварь. А сейчас важно отремонтировать и утеплить здание изнутри. Помочь храму в Смоленской области можете и вы. Для этого переходите на сайт фонда Архангела Михаила.
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
