Поделиться
"Дайте нам Варавву!". Иллюстрации из Историй Библии.
В Евангелии от Матфея, в шестой главе сказано: «Итак не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своем: довольно для каждого дня своей заботы».
Господь предостерегает нас от излишней заботы о завтрашнем дне, и говорит о том, что на каждый день хватает своих забот.
Эту же мысль мы, порой неосознанно, каждый день проговариваем в главной молитве «Отче наш»: «Хлеб наш насущный даждь нам днесь» - то есть на сегодняшний день.
О заботах завтрашнего дня мы знать не можем - для каждого дня хватает своих. В день нынешний лучше решать насущные проблемы, не беспокоясь раньше времени о сложностях будущего.
Но какие бы заботы не готовил нам новый день, все мы постоянно находимся под заботой и попечением Божиим.
В церковнославянском тексте фрагмент стиха о «злобе дня» звучит так: «Довлеет дневи злоба его». Дословно – «довольно для дня злобы его». И даёт нам более широкое понимание этого выражения.
В «Письмах к тётеньке» Салтыкова-Щедрина мы находим: «Злоба дня, вот уже почти тридцать лет, повторяется в одной и той же силе, с одним и тем же содержанием, в удручающем однообразии».
В этих же письмах классик использует и редкое «насущная злоба».
Не менее интересным для понимания фразеологизма является и глагол «довлеет». Библейское выражение присвоило ему значения «довольно» и «достаточно». Однако позже обрело новый смысл и стало употребляться в значении «надлежит» и «подобает».
Современный смысл выражений «злоба дня», «на злобу дня» - обозначение того, что актуально на данный момент.
Мы используем это выражение, когда говорим о чём-то, что в настоящий момент для всех важно, всех волнует, то, что вызывает острый общественный интерес, привлекает всеобщее внимание, является вызовом, требующим скорейшей дискуссии и разрешения.
С распространением выражения «злоба дня» появилось и прилагательное «злободневный».
15 декабря. О борьбе со страстями
Поделиться
Во 2-й главе 2-го Послания апостола Павла к Тимофею есть слова: «Юношеских похотей убегай, а держись правды, веры, любви, мира со всеми призывающими Господа от чистого сердца».
О борьбе со страстями — протоиерей Максим Первозванский.
Любовь, радость, мир, вера, правда противостоят тем самым юношеским похотям, похоти очей, похоти плоти и гордости житейской, противопоставляются тому, что, как правило, сопровождает грехи юности. Но мы прекрасно знаем, что речь идёт не только о юных, но и обо всех, может быть, немножко меняется соотношение между теми или иными похотями. То есть гордыня, властолюбие, тщеславие становятся, может быть, более ярко выраженными, чем блуд или сребролюбие, но при этом и блуд, и сребролюбие, и чревоугодие никуда от нас не деваются, и когда мы впадаем в эти самые страсти, мы теряем тот самый духовный плод, о котором пишет апостол Павел.
Все выпуски программы Актуальная тема
15 декабря. О подвиге Иессея, епископа Цилканского
ПоделитьсяСегодня 15 декабря. День памяти преподобного Иессея, епископа Цилканского, жившего в шестом веке.
О его подвиге — священник Стахий Колотвин.
Среди преподобных ассирийских отцов 13 святых, которые спустя два века после равноапостольной Нины пришли заново просвещать Грузию, потому что народ погряз и в язычестве, и в суевериях, и в зороастрийском влиянии.
Особенно выделяются те святые, которые приняли епископский сан. В то время это не было связано с архиерейскими палатами, со служением в большом соборе, с прекрасным хором. А нужно было идти и свою собственную паству собирать, обращать из язычества.
И преподобный Иессей, епископ Цылканский, выбрал для себя чуть ли не самое сложное направление. Он пошёл на север Мцхеты, в сторону высоченных кавказских гор, в сторону Большого Кавказского хребта, где сейчас уже тоже множество храмов построено, и где тогда, даже во времена равноапостольной Нины, не было там слова Христова проповедано.
И, видя, что язычники считают, что силы природы обладают божественными какими-то свойствами, он показал им, что нет, это лишь творение, которым распоряжается Творец. И он показал и прославил силу Христову величайшим прижизненным чудом, что по его молитвам река горная поменяла своё течение и от языческих рощ потекла к храму в Цылкани, где и ныне почивают и прославляются чудесами его святые мощи.
Все выпуски программы Актуальная тема
15 декабря. О тех, кто отдал жизнь за право знать
Поделиться
Сегодня 15 декабря. День памяти журналистов, погибших при исполнении профессиональных обязанностей.
О журналистах, пожертвовавших жизнью за право народа на знание правды, — протоиерей Михаил Самохин.
Есть профессии, в которых заложен повышенный риск: военные, спасатели, лётчики, врачи. Лучшие из них жертвуют здоровьем и жизнью ради жизни, здоровья и благополучия других людей, которые о них чаще всего ничего не знают.
Настоящие журналисты, как правило, чуть более известны и рискуют жизнью не ради нашего здоровья и хорошего самочувствия, а ради права знать правду, ради нашего права на истину. Ведь именно истина, как сказал Господь, сделает нас свободными.
Не все журналисты, к сожалению, познают, что подлинная истина — это Господь Иисус Христос. Но лучшие из них рискуют и погибают в борьбе за истину против лжи. А ведь мы знаем, кто отец лжи. Поэтому все наши погибшие коллеги заслуживают доброго слова, а те из них, кто были чадами Церкви, — и слова христианской молитвы. Пусть Господь примет их горячее стремление победить неправду и сделать нас немного свободнее.
Все выпуски программы Актуальная тема
