Поделиться
Самое первое житие преподобного Сергия Радонежского было составлено в начале пятнадцатого века. В начале века двадцать первого увидела свет подробная биография святого, в которой на него предлагалось взглянуть, прежде всего, как на историческую личность. Это было воспринято как смелое новаторство, но ещё большей дерзостью многие сочли вышедший несколько лет спустя… художественный роман о преподобном Сергии! Его написал режиссёр, драматург и писатель Вячеслав Хотулёв, а называется он «Свет огня».
В своих интервью автор спешит успокоить всех, у кого идея сделать великого русского святого героем романа вызывает сомнения: и к эпохе, и к персонажам у него в произведении почти на сто процентов канонический подход. Почти, - потому что роман просто не был бы романом, если писатель не позволил бы себе хоть малую долю воображения. Но и здесь он в полной мере отдавал себе отчёт в том, с каким тонким материалом работает. Наверное, поэтому сложнейшая головоломка в итоге успешно сложилась, и получился замечательный роман, не грешащий ни против исторической истины, ни против необыкновенной личности святого Сергия.
Совсем наоборот – для тех, кому по каким-то причинам пока сложно воспринять специфический житийный слог, а чтение объёмных научных работ навевает скуку, книга Вячеслава Хотулёва «Свет огня» станет настоящей находкой. Читатель бок о бок с Сергием Радонежским, пройдёт через всю его жизнь.
Он увидит задумчивого и тихого юношу Варфоломея, с трудом разбирающего буквы в молитвеннике, и горько плачущего на собственном сватовстве. А потом вместе с ним и его братом Стефаном отправится в лесную чащу, где вскоре будет стоять деревянная церковка – первая церковь будущей великой Троице-Сергиевой Лавры.
В романе художественно представлены многие значимые исторические события того непростого времени и, конечно же, битва на Куликовом поле, в которой святой Сергий, как известно, сыграл немалую роль, поддержав, духовно укрепив и благословив князя Димитрия Ивановича на победу. Интересно, что автор не стал увлекаться батальными сценами, а нашёл другой, ещё более впечатляющий способ описать великую битву – словно бы за ней с высоты небес наблюдает сама Пресвятая Богородица.
По мотивам своей книги Вячеслав Хотулёв снял документально-художественный фильм, ставший лауреатом сразу нескольких кинофестивалей в России и за рубежом. Роман «Свет огня» тоже набирает популярность у читателей – святой Сергий Радонежский, разговаривающий, размышляющий, переживающий на её страницах, становится понятнее и ближе.
11 мая. Об истории и православных монастырях Константинополя
Поделиться
Сегодня 11 мая. В этот день в 330 году состоялось торжественное освящение Константинополя.
Об истории и православных монастырях города — священник Августин Соколовски.
Святой Константин основал город за 7 лет до своей кончины. Константинополь не был построен в чистом поле, ведь на его месте существовало древнее поселение, носившее название Византий. С самого начала правитель приложил огромные усилия для христианизации этой тихой языческой гавани. Доподлинно известно, что уже к моменту смерти императора в 337 году в городе существовало уже 15 монастырей. Спустя 200 лет после основания, к середине VI века, в Константинополе было около 70 обителей. Особенно были знамениты некоторые монастыри. Это монастырь Неусыпающих. Он был назван так, потому что в нем непрерывно совершалось богослужение. Братья поочередно сменяли друг друга, чтобы служба Богу никогда не прекращалась день и ночь. Другой жемчужиной монашеской жизни великого города была обитель Феодора Студита. В ней жили тысячи монахов. Общежитие было настолько строгим и последовательным, что братья не имели ничего своего. Одежды иноков были огромного размера, по форме напоминали собой мешки. После общей стирки монахи разбирали одежды без разбору, от самого игумена Феодора до самого младшего послушника. В свою очередь обитель святого Далмата прославилась тем, что в ней подвязался преподобный Исаакий. Именно он не побоялся лично обличить императора Валента в арианской ереси и предсказал ему погибель в битве с персами, что вскоре произошло. Многие столетия спустя, в день памяти Исаакия, родился русский царь Петр Великий, потому в Санкт-Петербурге был воздвигнут знаменитый Исаакиевский собор. Удивительное преемство православных столиц в истории, за которое в эти пасхальные дни мы призваны благодарить Спасителя нашего Иисуса Христа.
Все выпуски программы Актуальная тема
11 мая. О духовном расслаблении
Поделиться
Сегодня 11 мая. Неделя 4-я по Пасхе, о расслабленном.
О духовном расслаблении — священник Николай Конюхов.
Сегодня мы вспоминаем чудо исцеления расслабленного при Овчей купели. Удивительный эпизод. Человек 38 лет был расслабленным и не мог никаким образом исцелиться, имел одну надежду — окунуться в купель, которая таким чудесным образом возмущалась Ангелом Божиим. И человек дождался того, что пришел Христос и проявил к Нему такое милосердие и помог. Но вопрос тут в другом. А что такое расслабленность? Всегда ли это именно физическая расслабленность? Сейчас люди достаточно успешно передвигаются, у нас множество средств передвижений. Мы экономим время, ходим в спортзал, и достаточно многие ведут активный образ жизни. Но есть другая расслабленность, расслабленность духовная, когда человек ничего уже не хочет. Я сталкиваюсь иногда, что люди жалуются на исповеди в том числе, что нету какого-то движения, нету радости жизни, нету вкуса жизни, и нету красок, которые даровал нам Господь. Это в том числе связано с отсутствием такой духовной мотивации. И очень важно, чтобы мы ставили цели, которые выходят за рамки этой жизни. Тогда они нас будут сподвигать к тому, чтобы искать выходы, искать Бога и двигаться в нужном направлении. Подвижник — это от слова «двигаться». Если мы будем застаиваться, то будем, как, знаете, вода, которая где-то застоялась в канаве. Мимо нее неприятно проходить из-за резкого запаха. Вот также и человек, который не двигается вперед, не двигается к Богу, становится похожим на такую канаву.
Все выпуски программы Актуальная тема
11 мая. О творчестве Григория Гагарина
ПоделитьсяСегодня 11 мая. В этот день в 1810 году родился русский художник Григорий Гагарин.
О его творчестве — протоиерей Артемий Владимиров.
Государственный деятель, принимавший участие в работе посольства России в Константинополе, портретист. А главное, последователь неовизантийского стиля. Именно задача преемства церковного искусства Византии была поставлена Григорию Григорьевичу еще Николаем Павловичем. Продолжал наш художник осуществлять этот проект в царствовании Александра II, когда православному Востоку было уделяемо особое внимание в связи с войнами с Османской империей. Мы можем судить о художественной одаренности князя Гагарина по росписям собора Сиони в Тбилиси. Художник не просто находился под влиянием византийской иконописи, но соотносил свое творчество с интерьером Великой Софии в Константинополе, где накануне он тщательно изучал шедевры ранневизантийского искусства. Благодаря Гагарину в Академии художеств был учрежден иконописный класс, где тщательнейшим образом наши академики, подвязавшиеся в религиозные живописи, изучали наследие Византии, а не только западноевропейского искусства.
Все выпуски программы Актуальная тема
