Поделиться
Фото: PxHere
Жил-был на свете хан, и было у него два сына. На старости лет правитель заболел и лишился зрения.
— Отец, разве нет лекарства для твоих глаз? — спросили его сыновья.
— Есть, — ответил хан. — Существуют плоды волшебного сада, который охраняет царевна Молодости. Но только достать их очень трудно. Никто не знает дороги в Волшебный сад.
— Мы найдём его, — сказали сыновья.
Первым отправился в путь старший брат. Миновал он свою гору, обошёл чужую, позади оставил снежную долину, за ней ледяную и наутро встретил на пути старушку. Странным она занималась делом: склонилась к земле и сшивала травяными нитками растрескавшуюся от зноя дорогу.
Старший сын хана не удержался от смеха.
— Недаром говорят, что старость глупа. Шить тебе, да не зашить, — сказал он.
— Ехать тебе, да не доехать, — ответила старушка.
Долго скакал по горам и долам старший сын, и наконец-то увидел зубчатые стены крепости. Ба, да это же был отцовский дворец! Так и не отыскал он Волшебного сада.
Настала очередь младшему сыну хана отправляться в дальний путь. Перевалил он через горы и снежные долины, и тоже повстречал старушку, сшивающую трещины на дороге.
— Здравствуй, бабушка! — сказал юноша. — Не помочь ли тебе?
— Что ж, сынок, помоги, — отозвалась старушка, — вдвоём-то дело быстрее пойдёт.
Спешился младший сын с коня, стал траву рвать и старушке подавать, удивляясь, как ловко она из неё сучит нитки и латает дорогу.
— А куда ведёт эта дорога, бабушка? — поинтересовался юноша.
— К дому моей внучки, которая охраняет Волшебный сад, — ответила старушка. — Давно по этой дороге никто не ездил, вот она и рассохлась вся...
— А как зовут тебя и твою внучку? Пора нам, бабушка, познакомиться, — спросил младший сын хана.
— Внучку мою зовут Молодость, а меня — Старость, — сказала старушка. — Внучку мою всякий любит, а ко мне не каждый относится с почтением, хотя я её родная бабушка. Одним я кажусь смешной, другим глупой, и для таких, неуважительных, дорога в Волшебный сад закрыта...
— А я как раз ищу дорогу в этот сад! — воскликнул младший сын хана, и рассказал о своём деле.
— Ты, сынок, сжалился над моей немощью, помог мне, а заодно и себе в Волшебный сад путь открыл, — сказала старушка. — Иди по этой дороге, никуда не сворачивай, и моя внучка царевна Молодость даст тебе чудесные плоды.
Привёз юноша хану яблоко из Волшебного сада. Съел его отец — и сразу прозрел.
А историю о встрече с бабушкой царевны Молодость младший сын хана потом своим детям и внукам рассказывал, чтобы они уважали старших. Так она и до вас дошла.
(по мотивам дагестанской сказки)
Все выпуски программы Пересказки
17 марта. О «Державной» иконе Богородицы
Поделиться
15 марта, в день Празднования в честь иконы Божией Матери, именуемой «Державная», явленной в 1917 году, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в Храме Христа Спасителя в Москве. На проповеди он говорил о помощи Богородицы в управлении Россией.
Икона называется «Державная». Явилась она в храме в Коломенском, в храме Вознесения Господня, и все, кто был сопричастен к этому чуду, а потом и вся православная Россия, осознали, что законный царь был свергнут, но трон не остался пустым. На этом троне воссела Пресвятая Богородица.
Наверное, ни один другой образ не преследовался так безбожной властью, как этот. Несколько раз он мог быть уничтожен, потому что знала эта безбожная власть, незаконная в то время власть, не поддержанная большинством народа, что не может никогда быть у неё авторитета, покуда она опирается вот на это преступление, связанное с цареубийством и незаконным захватом власти.
И вот появление Божией Матери, Её чудеса, явленные от иконы «Державной», были великой радостью для православного народа. Люди осознали то, что не вернуть вспять то, что разрушено. Но в пришествии Царицы Небесной на трон, не было ли это знаком того, что сама Матерь Божия восседает на троне, на котором восседали цари, для того, чтобы под покровом Её продолжалась история нашего Отечества.
На эту икону также были брошены разные силы, чтобы её изничтожить, и её приходилось прятать. Но в конце концов всё-таки рука гонителей и преступников не прикоснулась к этой святыне. И вот сегодня этот замечательный образ с нами.
Каждый, кто будет молиться перед этим образом, вспоминайте и мучеников, исповедников, и кончину страстотерпцев, законных правителей земли русской. И самое главное, молитесь о властях нынешних.
Все выпуски программы Актуальная тема:
17 марта. О богатстве
Поделиться
Об отношении к богатству — наместник Свято-Введенского Макариевского Жабынского монастыря в Тульской области игумен Назарий (Рыпин).
В современном мире богатство стало мерилом всего существующего. О тебе судят по количеству твоих денег чаще всего, не по способностям, и, конечно же, это ошибочно.
Мы как верующие люди не можем с этим согласиться, потому что главное — это богатство духовное, то, что мы собрали себе на небе, то, что мы сможем отложить себе в Царство Небесное, те добрые дела, те добродетели, которые мы совершаем ради Христа и во Христе и ради ближних, опять-таки по заповеди Божией.
Но не случайно сегодня празднуемый благоверный князь Даниил Московский говорил: «Когда богатство умножается, не прилагайте к нему сердце». И всякое богатство не само по себе разлучает человека с Богом, а именно отношение к нашему богатству, как Господь сказал: «Как неудобно богатым войти в Царствие Божие». Когда ученики поразились: «То кто может спастись?» — Он сказал: «У человека это невозможно, но возможно Богу».
И многие ведь мужи, цари тоже были святыми, благоверные князья наши. Им богатство не помешало достичь святости. Важно, как мы относимся, важно, как мы своим богатством умеем распоряжаться и как мы к нему относимся.
Поэтому если Господь даёт тебе какие-то блага, средства, ты можешь их зарабатывать, пожалуйста, зарабатывай, но этим послужи другим, потому что насколько мы этим можем помочь другим, от этого зависит, сколько Господь нам даёт. И как справедливо сказал Иоанн Златоуст: «Не то твоё, что ты имеешь, но то станет твоим, что ты отдал другим».
Все выпуски программы Актуальная тема:
17 марта. О миролюбии князей Данииловичей
ПоделитьсяО миролюбии благоверного князя Даниила Московского в День его памяти — епископ Покровский и Новоузенский Феодор.
Святой благоверный князь Даниил Московский стал родоначальником Московской княжеской династии, о представителях которой Ключевский писал как об образцах уверенности и аккуратности. Московские Данииловичи прежде всего жили дружно друг с другом. Сберечь отцовское стяжание и прибавить к нему что-нибудь новое — вот на что были обращены их правительственные помыслы. Эти свойства и помогли их политическим успехам.
Хотя благоверному князю и приходилось участвовать в братских междоусобицах, он предпочитал решать вопросы миром. Во время его княжения никто не нанёс ущерба державе его, но и сам великий князь не стремился усладиться властолюбием и захватить братские вотчины. Его неустанное стремление к единению русской земли и воцарению на ней мира помогало предотвращать кровопролития. Он неоднократно договаривался с братом Дмитрием и с братом Андреем. Никогда великий князь не покушался на чужое ни с оружием, ни с коварными помыслами, но державу свою в обиду князь не давал.
А возможно, что его благочестию открылась воля Божия о будущем Москвы, а может быть и так, что воля Божия пошла навстречу человеческому благочестию. Так или иначе, но нестяжательный и кроткий князь Даниил Московский стал родоначальником московских великих князей и царей рода Рюриковичей, а в широком смысле — и всего нашего государства.
Все выпуски программы Актуальная тема:
