Поделиться
— Андрей, взгляни, какая интересная табличка на картине Василия Поленова «Палестинский монах». «Довоенная коллекция Ростовского областного музея изобразительных искусств». Что значит довоенная?
— О, это важная ремарка, Саша! За ней скрывается драматическая история. Музей, в котором мы сейчас находимся, был создан в 1920 году. С первых лет существования его коллекция пополнялась экспонатами из Эрмитажа, Третьяковской галереи и других значимых собраний. А в сороковых годах двадцатого века Ростов-на-Дону был оккупирован.
— Во время Великой Отечественной войны?
— Да, причем дважды. В первый раз немцы вошли в город в ноябре 1941 года. Вскоре их выбили. Ростовчане предполагали, что оккупация повторится. И это случилось летом 1942-го. Музейную коллекцию успели эвакуировать в Пятигорск. Однако, это не спасло её от разорения.
— Пятигорск тоже был захвачен?
— Да, почти сразу, вслед за Ростовом-на-Дону. И картины, вывезенные оттуда, всё-таки стали добычей оккупантов. С тех пор вернуть удалось лишь отдельные экспонаты. Среди них — картина «Палестинский монах», написанная Василием Поленовым в 1886 году.
— Сильная вещь, до мурашек. Хотя, казалось бы, просто погрудный портрет монаха в чёрных одеждах на фоне серой стены. Капюшон почти закрывает лицо, глаза едва видны, да седая всклокоченная борода белеет ярким пятном. В чём секрет притягательности этой картины?..
— Может быть, в достоверности? Монах как живой. Отрешённый взгляд из-под глубокого капюшона, ветхая ряса. Понимаешь, что перед тобой — аскет, человек, который отказался от мирских утешений, чтобы сосредоточиться на молитве. И хочется тоже освободиться от суеты, обрести цельность. Насколько это возможно.
— Да, встречи с такими людьми меняют нас. А где Василий Поленов познакомился с героем своей картины?
— Полагаю, это собирательный образ. Художник побывал в Палестине в 1882 году, провёл там более двух месяцев, с января по март. Художник жил в Иерусалиме, обошёл его окрестности, посещал православные монастыри. Конечно же, сделал множество этюдов. И потом много лет использовал эти наброски в работе над картинами.
— Интересно, кем Василий Поленов больше чувствовал себя в этой поездке — паломником или художником?
— Тут невозможно отделить одно от другого. В юности Василий Дмитриевич мечтал побывать в Палестине, чтобы написать картину по Евангельскому фрагменту. Помнишь, где грешницу судят за прелюбодеяние?
— Помню, да. Там еще Христос остановил разъярённую толпу словами: «Кто из вас без греха, пусть первым бросит в нее камень».
— Поленов хотел воссоздать на полотне атмосферу, в которой разворачивалась эта сцена, изобразив с натуры городской пейзаж Иерусалима. Но год за годом художник откладывал осуществление задумки. А в 1881 году у Поленова внезапно умерла любимая сестра, Елена Дмитриевна. Перед смертью она взяла с брата слово исполнить задуманное в юности.
— И он отправился в путь с болью от потери...
— ...Чтобы написать одно из самых своих ярких полотен — «Христос и грешница». Оно сейчас хранится в Третьяковской галерее. В Иерусалиме Василий Дмитриевич с открытым сердцем молился о сестре. И уже не мог быть просто профессионалом, собирающим ценную фактуру. В своём творчестве он с верой прикасался к тому, что свято. Это и по картине «Палестинский монах» заметно.
— Но как?
— А вот, посмотри. Поленов-мастер запечатлел удивительное солнце Палестины. Оно играет лучами на лице старого монаха, рассыпается цветными бликами в его седой бороде, питает теплыми оттенками черноту рясы. А Поленов-христианин показал нам глаза человека, который стремится к Богу.
Картину Василия Поленова «Палестинский монах» можно увидеть в Ростовском областном музее изобразительных искусств.
Все выпуски программы Краски России:
«Прот. Сергий Булгаков о религии и экономике». Мария Сушенцова
Поделиться
У нас в гостях была доцент Высшей школы экономики, кандидат экономических наук Мария Сушенцова. И разговор шел о теме религии и экономики в размышлениях отца Сергия.
Этой программой мы продолжаем цикл из пяти бесед, приуроченных к 155-летию со дня рождения протоиерея Сергия Булгакова.
Первая беседа с Никитой Сюндюковым была посвящена теме веры и атеизма в размышлениях отца Сергия (эфир 10.08.2026)
Вторая беседа с Натальей Вагановой была посвящена теме религии и искусства в размышлениях отца Сергия (эфир 11.08.2026)
Ведущий: Константин Мацан
Все выпуски программы Светлый вечер
«Священномученик Серафим Звездинский». Священник Анатолий Правдолюбов
Поделиться
В программе «Светлый вечер» на Радио ВЕРА Марина Борисова и клирик храма Воскресения Словущего на Арбате священник Анатолий Правдолюбов беседуют о судьбе священномученика Серафима Звездинского.
Ведущая и гость обсуждают интересную и насыщенную событиями жизнь новомученика. Большое влияние на его духовное становление оказал отец-священник, перешедший из старообрядчества в единоверие. Будущий владыка Серафим прошел удивительный монашеский путь перед рукоположением в епископы. В годы гонений на духовенство владыка стал жертвой репрессий. Он прошел тюремные заключения и ссылки и был расстрелян в 1937 году. Сегодня трудная судьба священномученика остается примером стойкости священнослужителей в трудную эпоху и их верности выбранному пути.
Ведущая: Марина Борисова
Все выпуски программы Беседы со священником Анатолием Правдолюбовым
К. ди Камилло «Райми Найтингейл — девочка с лампой» — «В любой тьме можно нести свет любви»
Поделиться
Фото: Barry Potter / Unsplash
«В любой тьме можно нести свет любви» — эта мысль лежит в основе повести современной американской писательницы Кейт ди Камилло «Райми Найтингейл — девочка с лампой». Главная героиня, Райми, мечтает хоть чем-то быть похожей на знаменитую Флоренс Найтингейл, медсестру, жившую в девятнадцатом веке, которую прозвали «Леди с лампой».
А Луизиана, подруга Райми, горюет по своему коту Арчи. Бабушка Луизианы отдала Арчи в приют, потому что не могла содержать его. Райми и Беверли пытаются помочь подруге. Девочки приходят в приют за котом, но там сообщают, что Арчи у них нет, что Арчи вообще уже нет. Луизиана отказывается верить этому, а Райми смотрит на единственную лампочку, которая тускло освещает комнату. Для героини лампочка становится символом. Приют наполнен страхом и тоской, но лампочка даёт хотя бы малый свет. Ночью девочки возвращаются в приют, потому что Луизиана считает, что Арчи спрятали от неё. И там Райми видит, что лампочка погасла. Девочка сердито думает:
— Что же, лампочка не хочет даже попытаться разогнать тьму?! Эта сцена глубоко метафорична. Райми осознаёт: даже если твоего света мало, нельзя сдаваться, иначе тьма победит. Она принимает решение не опускать рук и светить во что бы то ни стало.
Девочка начинает действовать. Она помогает Луизиане спасти маленького одноглазого пёсика, поддерживает подруг, находит в себе силы не поддаваться отчаянию. Её поступок перекликается со словами архимандрита Иоанна (Крестьянкина), духовника рубежа двадцатого-двадцать первого столетия:
«Единственное, что требуется сейчас от каждого из нас, — это в мире тьмы нести лучик света. Зажги свою маленькую свечку во тьме Вселенной, и она станет чуть менее тёмной».
Чем заканчивается повесть? Луизиана случайно падает в озеро, а плавать она не умеет. Райми бросается на выручку и спасает подругу. И в этот момент героиня понимает: нет задачи понятнее и важнее, чем спасать человека. И у неё это получается. А началось всё с решимости нести свет — даже когда тьма кажется непреодолимой.
Все выпуски программы ПроЧтение:
