Мелкие грехи. Наверное, вопрос, насколько они отравляют душу, и как с ними бороться волнует не только меня. Лично я часто тоже оправдываю себя, говоря: смертных грехов не совершаю, как хорошо! А мелкие грехи... — ну, мы же люди, немощны.
На самом деле, мелкие грехи, такие, как злословие, осуждение, лукавство, злопамятность, да просто, казалось бы, невинная привычка опаздывать, от которой страдают другие люди, настолько входят в твою внутреннюю сущность, что избавиться них кажется просто невозможным.
Мелкие грехи, как недозревшие или гнилые плоды, за которыми не видно красивого дерева. Как сорняки, которые портят картину ухоженного сада. С ними надо бороться. И с Божией помощью возможно все!
Начинаешь молиться и первое, что происходит — мелкие грехи становятся заметны. Важно сначала увидеть эти грехи, чтобы за внешней собственной благостью, открылись внутренние, глубинные поражения. Это похоже на ультразвуковое исследование организма, когда без изучения невозможно распознать болезнь.
Когда ты оказываешься в общении с Господом, твоему внутреннему взгляду открывается множество совершенно отвратительных, богопротивных вещей, которые происходят в твоей душе ежедневно: вот тут осудила, вот тут поспорила, когда можно было смолчать, здесь обидела случайного человека, здесь недослушала, тут внутренне возгордилась. И уже присматриваешься, прислушиваешься к этим духовным болезням. Потом начинаешь фиксироваться, сосредотачиваться на них. Каешься, понимаешь, насколько ты неправа, видишь, как эти «мелкие грехи» атакуют, и, как правило, побеждают в духовной брани.
Но как только начинаешь это видеть и раскаиваться, Господь помогает пресечь, не попустить мелкий грех. Находятся силы на внутреннюю работу.
Как в любом занятии, на любой тренировке, сначала не получается, а потом потихоньку совершаешь один шаг, другой и достигается маленькая победа. Одной неприятной привычкой становится меньше. Особенно хорошо избавляться от этих душевных язв во время Поста, когда молитва соединяется с воздержанием в еде и развлечениях. И тогда, там, где ты раньше спотыкалась, уже идешь уверенно.
Задели тебя, а ты смолчала, обидели, а в душу злость не проникла, вовсе перестала опаздывать, потому, что приезжаешь на все встречи и мероприятия за полчаса до начала. Лучше ты подождешь, чем тебя.
Но самое главное, когда упражнения для души получаются, — не возгордиться, потому, что в тогда твое поспевшее яблоко, духовный плод, превратится в гнилое.
Автор: Мария Чугреева
Все выпуски программы Частное мнение
Хабаровск. Путешествие по городу

Фото: Ruslan Mingazhov / Unsplash
Хабаровск расположен на юге Дальнего Востока. Во второй половине девятнадцатого века эти земли по договору с Китаем стали принадлежать России. В месте слияния рек Амура и Уссури появилось первое русское поселение — Хабаровка. Сначала здесь жили только военные. Затем на Дальний Восток по призыву правительства потянулись энтузиасты со всех концов империи. В 1893 году на картах России значился уже не поселок Хабаровка, а город Хабаровск. В 1897-ом Уссурийская железная дорога соединила его с Владивостоком. Это был первый участок Транссибирской железнодорожной магистрали, или, иначе, Великого сибирского пути. Частью грандиозного проекта стало духовное просвещение жителей Дальнего Востока. Для этого царь Николай Второй учредил специальный фонд и назвал его именем отца, императора Александра Третьего. На средства фонда на протяжении Транссибирской магистрали строили особые церкви-школы. Появился такой храм и в Хабаровске, при железнодорожной станции. В мае 1901 года его освятили в честь Рождества Христова. Кроме Рождественской церкви, в начале двадцатого века в городе действовало ещё четырнадцать церквей. Все они были закрыты после революции 1917 года. В годы Великой Отечественной войны власть позволила верующим совершать богослужения в маленьком Рождественском храме. А в конце двадцатого столетия патриарх Московский и Всея Руси Алексий Второй благословил хабаровчан на возведение собора в честь праздника Преображения Господня. Первый камень в его основание был заложен в 2001 году. Спустя три года строительство Преображенского храма завершилось. Его купола вознеслись над землёй на девяносто пять метров. Это самое высокое здание в Хабаровске!
Радио ВЕРА в Хабаровске можно слушать на частоте 107,9 FM
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
4 мая. «Теплынь»

Фото: Nick Sokolov/Unsplash
Все мы со школьных лет хорошо помним, благодаря урокам физики, о законе перехода количества в качество, что и подтверждается весенним временем, которое мало-помалу умножает тепло в атмосфере, обильно насыщаемой солнечным светом. Наконец, после периодически возвращающихся заморозков, устанавливается тёплая погода, радующая глаз и сердце. Так обстоит дело и с тайной спасения нашей души Божией благодатью. На этом пути, по изречению царя Соломона, всё расположил Бог «числом, мерою и весом»... Самое главное, чтобы мы всегда ходили пред Ним в смирении и тщательно берегли, сохраняли и умножали духовные дары, излившиеся на нас в Таинстве святого крещения.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
4 мая. О попечении ангелов-хранителей

О служении ангелов-хранителей по учению Святителя Феофана Затворника — настоятель Спасо-Преображенского Пронского монастыря в Рязанской области игумен Лука (Степанов).
В некоторых своих письмах, обращаясь к корреспондентам, духовным чадам, святитель говорит о мало кому из нас знакомом обстоятельстве попечения ангелов-хранителей о каждом из православных христиан и называет он это «ангельское внушение», и оно, говорит святитель Феофан, он замечает, что это внушение дороже самого зримого явления ангелов, потому что если кому и виден или слышен ангельский звук, или голос, или образ, или даже прикосновение, то это всегда лишь маска. Это лишь временное облачение, которое не соответствует самой сущности и природе, и служению ангельскому, а только для коммуникации временно даётся этим бесплотным личностным духам.
А вот те внушения, которые получает сердце, ищущее пути своего служения или разрешения какой-нибудь затруднительной ситуации по жизни, это, говорит, стоит дорогого. Так вот, молитва ангелу-хранителю приближает вот это чудесное явление внутри человеческого сердца, внутри его личности. Некоторое прикосновение ангельского перста — внушение сердцу спокойствия сердца, о каком-то определённом ясном угодном Богу решении.
Мы иногда хотим его узнать от каких-нибудь внешних сил или лиц, какого-то старца нужно найти прозорливого, который всё на место поставит в вашей жизни, а подлинно, все жизненно важные решения должны приниматься собственным сердцем человека. И вот кто это ощущал, тот знает, что в результате молитв, упования, терпения некоторого сердце получает определённое извещение о том, как надлежит ему действовать, и именно эта уверенность, именно это состояние, о котором говорит апостол Павел: «Блажен, кто не сомневается в том, что избирает», — это и есть прикосновение ангела-хранителя, его благодатное внушение.
Все выпуски программы Актуальная тема:











