Поделиться
В начале церковного пути, впрочем, как и сейчас, молиться у меня не очень-то получалось. Поэтому так хорошо запомнила свой сердечный вопль на той удивительной службе.
Величественный Елоховский Богоявленский собор. Идёт Божественная литургия. Её совершает Святейший Патриарх Алексий Второй. Мы с моим будущим мужем, а тогда ещё только братом во Христе, молимся почти у самого алтаря. За нашей спиной — переполненный храм.
Мы уставшие, но счастливые. Вот ведь какое замечательное место «заслужили». Прямо перед чудотворной Казанской иконой Божией Матери! А все потому, что целую ночь были в храме, пели акафист перед мощами великомученика и целителя Пантелеимона. Его честная глава, которая несколько дней пребывала в Москве, после литургии возвращается на Афон.
Но в какой-то момент наше блаженное состояние нарушается беспокойством. Всё нарастающим. Где-то там, сзади нас, идёт исповедь. Но мы при всём нашем желании на неё не проберёмся через плотно стоящих в храме верующих. А значит, мы не сможем причаститься.
И вот уже открываются Царские врата. Несколько священников выходят с Чашами.
Перед моими глазами — небольшой, дивной красоты, образ Царицы Небесной. Я сердцем чувствую, что Она не оставит, Она обязательно поможет! Только надо попросить.
Наверное, тот мой вопль и называется молитвой. В несколько слов я вложила всю свою веру и надежду на помощь Богородицы:
— Матерь Божия, устрой, как Сама можешь!
Оглядываюсь назад. Ищу глазами своего спутника и вижу, как батюшка накрывает его епитрахилью. Знакомый священник! Вот она — помощь, которую послала Богородица! Нас разделяют не только два-три метра, но и уже стоящие плечом к плечу причастники. Но почему-то меня все пропускают, и через мгновение я оказываюсь рядом с батюшкой: «Отче, благословите причаститься!» Быстрый, но внимательный взгляд священника. Его строгий наказ подробно исповедаться при первой же возможности. Ярко-красная епитрахиль на моей опущенной голове... И вот уже мы, скрестив на груди руки, поём: «Тело Христово приимите, Источника Безсмертнаго вкусите».
После причастия мне казалось, что и без того большой собор стал ещё просторнее и засиял ярким-ярким светом. А я стояла, благодарила Спасителя и Богородицу. И счастливо улыбалась. Потому что я, вчера еще боявшаяся даже разговоров о смерти, чувствовала то, что словами-то непросто передать.
— Господи, мне сегодня совсем нестрашно умереть. Ведь если так хорошо с Тобой здесь, на земле, то какая же радость ждёт тех, кто любит Тебя, на Небесах! А я люблю Тебя, Господи!
Много раз, слава Богу, испытывала потом настоящее счастье — иногда тихое, иногда ликующее. Но то, что сподобилась пережить в тот день по очевидной помощи Божией Матери, остается одним из главных открытий в моей жизни. С Господом умирать нестрашно.
Автор: Елена Тулисова
Все выпуски программы Частное мнение
3 марта. «Тайна младенчества»
Поделиться
Фото: Mateus Campos Felipe/Unsplash
Утробный младенец целиком и полностью зависим от организма матери и её жизнедеятельности. Это образ нашего бытия в Боге, Которым мы и движемся, и существуем. Наивно, но не безвинно думать, будто мы не нуждаемся в Небесном Отце и Его попечении о нас. Он поистине «наше всё»! Соединить дыхание с благодарением Создателя за каждый миг нашего существования — вот признак homo sapiens — человека разумного!
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
3 марта. Об отношении Церкви к крепостному праву
Поделиться
Сегодня 3 марта. В этот день в 1861 году было отменено крепостное право в России. Об отношении Церкви к крепостному праву — настоятель прихода Святой Троицы Московского Патриархата в городе Мельбурне, в Австралии протоиерей Игорь Филяновский.
Во время существования крепостного права Церковь не занималась изменением исторически сложившегося уклада жизни. Иначе она превратилась бы в политическую партию и перестала бы исполнять свое истинное назначение —спасать людей и вести их в Царство Небесное. По сути, Церковь относилась к крепостному праву так же, как Церковь апостольского века относилась к рабству, которое существовало повсеместно в Римской империи. Как писал апостол Павел: «Рабом ли ты призван, не смущайся; но если и можешь сделаться свободным, то лучше воспользуйся».
В Российской империи, с одной стороны, Церковь владела землями и была частью государственной системы, а с другой — евангельский идеал свободы во Христе сам по себе уже обличал преступное самоуправство владельцев крепостных, которые тоже считали себя христианами. Ещё до реформы святитель Игнатий Брянчанинов был возмущён жестокостью отдельных помещиков, называя это «ядом, растворяющим совесть народа».
Когда же пришло время отмены крепостного права, Церковь заботилась о том, чтобы этот переход был мирным и безболезненным. Манифест об освобождении крестьян от крепостной зависимости был отредактирован и составлен от имени государя митрополитом Московским Филаретом. Церковь помогла совершить этот переход мирно, без потрясений, и стала тем мостом, который соединил старую сословную Россию с новым временем, где каждый наконец признавался свободным.
Все выпуски программы Актуальная тема
3 марта. Об отношении человека к природе
Поделиться
Сегодня 3 марта. Всемирный день дикой природы. Об отношении человека к природе — клирик храма Благовещения Пресвятой Богородицы в Сокольниках протоиерей Василий Гелеван.
Когда я жил в Бразилии, помню, в новостях прошла такая интересная сводка — президенту вручили золотую бензопилу. Это как интересный подарок, который характеризует жестокое отношение к природе. И правда, к сожалению, бесчеловечное отношение — не только в Бразилии, но и во многих уголках нашей прекрасной планеты происходит истребление. И мы понимаем, что всему этому когда-то будет конец.
И мы в Церкви молимся о том, чтобы люди более бережно относились к дару Божиему. Я помню, чтов первое воскресенье сентября по благословению Священного синода каждый год во всех храмах России происходит особый молебен о сохранении Божией природы.
В Евангелии Господь очень чётко описывает то, какие катаклизмы постигнут нашу планету в последние дни. И бывает так, что человек сфокусирует своё внимание именно на этих картинках, как там что-то сгорит, что-то хлопнет, что-то испарится, и упускает самое главное.
А главное, там же в Евангелии написано: «Итак, бодрствуйте! Ибо не знаете, в который час всё это произойдёт». А нам ничего не страшно, мы всё равно знаем, что планета когда-то началась, когда-то исчезнет, и таков закон жизни. В Писании сказано, что природа стенает за грехи человеческие, но мытакже знаем, что на смену вот этому временному придёт вечное, и будет новое небо и новая земля, а самое главное — будет Господь всё во всём!
Все выпуски программы Актуальная тема
