Поделиться
Рассказывая в одной из программ про Вознесенский монастырь в Сызрани, я сознательно не упомянул про Феодоровскую икону Божией Матери. Её история заслуживает отдельного рассказа.
В 1713 году чудотворная икона была дивно обретена на водном источнике близ крепости Кашпир. Вблизи этого источника часто отдыхали со своими стадами местные пастухи. За несколько дней до явления святой иконы они стали наблюдать над источником необыкновенный свет, который исчезал всякий раз, как только пастухи приближались к этому месту. Однажды свет воссиял еще более ярко, угаснув, как прежде, когда пастухи подошли ближе. Но на этот раз они увидели у источника св. икону Божией Матери и, осмотрев её, тотчас дали знать об этом местным жителям и рассказали также о прежде виденных ими явлениях.
Кашпирцы, возглавляемые местным духовенством, немедленно собрались на месте явления святой иконы и с молитвами перенесли её в свой приходской храм. Но в следующую же ночь икона из закрытого храма перенеслась на место своего явления. Узнав об этом, местные жители, ведомые священниками, немедленно с хоругвями и святыми образами крестным ходом направились к источнику и здесь усердно молились, чтобы Владычица сподобила их иметь Её пречистый Лик в их приходском храме.
При огромном стечении молящегося народа, с благоговением окружавшего стоящую на камне икону Царицы Небесной, священнослужители совершили перед нею благодарственный молебен и, подняв ее на свои руки, снова перенесли в приходской храм.
Но недолго пребывала там эта икона. Жители Сызрани возымели желание перенести ее к себе. Придя крестным ходом в Кашпир, они с благоговением взяли образ Божией Матери, совершили обратный путь и поставили его в соборе. К общему удивлению, на следующий день по перенесении, икона оказалась на прежнем месте своего чудного явления.
Первым, кто увидел ее на явленном источнике, был местный земледелец, пахавший неподалеку землю и пришедший сюда напоить свою лошадь.
Узнав об этом новом чуде, сызранцы исполнились еще большим благоговением и решили снова с крестным ходом перенести икону в свой город, но поместить уже не в соборе, а в Вознесенском храме мужской обители, что и было ими исполнено. При перенесении чудотворного образа одна прокаженная девица, умывшись водой из родника, получила полное исцеление.
После перенесения иконы в монастырь она была вложена в серебряную позолоченную ризу с венцом и короной, украшенной камнями.
Мысово
«Жизнь Ново-Тихвинского женского монастыря». Монахиня Евстафия
Поделиться
У нас в студии была монахиня Евстафия, насельница Александро-Невского Ново-Тихвинского женского монастыря г. Екатеринбурга.
Мы охватили широкий круг тем: поговорили об истории монастыря и проследили его особую связь с царским домом Романовых, побеседовали о том, чем живет обитель сегодня и как относится к тренду «монастыринг» — росту популярности паломничества и трудничества среди молодежи. А еще наша гостья рассказала, как сестры готовятся отметить один из главных для монастыря праздников — в честь Тихвинской иконы Пресвятой Богородицы.
Ведущий: Сергей Платонов
Все выпуски программы Светлый вечер
«Защита материнства». Мария Студеникина
ПоделитьсяУ нас в гостях была директор московского кризисного центра «Дом для мамы», руководитель направления защиты материнства Синодального отдела по благотворительности Мария Студеникина.
Мы размышляли, какие страхи и сомнения чаще всего есть у будущих родителей, и как можно ответить на них и деятельно помочь беременным и женщинам с малолетними детьми в трудных жизненных ситуациях. Наша гостья поделилась удивительными историями из жизни о том, почему важно стараться сохранять жизнь еще не рожденного ребенка, даже несмотря на возможно пугающие диагнозы врачей.
Ведущие программы: Тутта Ларсен и пресс-секретарь Синодального отдела по благотворительности Василий Рулинский.
Все выпуски программы Делатели
