Ещё в начале прошлого века известный духовный автор и публицист, московский священник Владимир Быков, сетовал на то, что человеку отчаянно не хватает тишины. Что жизнь его проходит под грохот экипажей извозчиков, велосипедных и трамвайных звонков, автомобильных сирен, паровозных и заводских гудков. Интересно, что бы сказал батюшка, очутись он в центре современного мегаполиса? Вероятно, то же самое, о чём тогда, более ста лет назад, он уже написал целую книгу, которая остаётся актуальной и сегодня. Она называется «Тихие приюты для отдыха страдающей души». И повествует об умиротворяющей, благодатной силе той особенной тишины, которую не встретишь нигде, кроме как в русских православных обителях.

В их спокойной, безмятежной тиши, — уверен автор, — проще заглянуть в свою собственную душу, увидеть жизнь не как бесконечную и бессмысленную чехарду, а как прекрасную книгу, написанную нами самими и Богом. С тишиной, подчёркивает священник Владимир Быков, неразрывно связана и самая высокая сторона человеческой жизни — молитва. Поэтому он рекомендует читателям время от времени отвлекаться от привычного будничного бега и отправляться в паломнические путешествия.

Последовать этому совету хочется немедленно, стоит только прочитать, как описывает автор русские монастыри. Его литературный язык невероятно поэтичный; он разворачивает перед читателем не просто текст, а настоящее живописное полотно. Например, когда рассказывает о том, как выйдя из вагона на станции Козельск, он сел на извозчика и, не отъехав от города и километра, впервые увидел раскинувшийся на бархате изумрудной зелени монастырь Оптина пустынь. Мы, словно на картине, видим обитель с её величественными храмами, окружённую густым лесом. И, кажется, слышим витающую над нею молитвенную тишину... Священник Владимир Быков знакомит читателей с историей монастыря, излагая её увлекательно и живо. Рассказывает он и о собственной необыкновенной встрече с оптинскими старцами — Амвросием и Нектарием.

Подобным же образом автор проводит нас и по другим тихим приютам для отдыха страдающей души — Шамординской обители, Тихоновой пустыни, Сергиеву скиту. И хочется хоть ненадолго оказаться в одной из них, чтобы вдали от городской суеты сосредоточиться на самом главном.