Поделиться
Фото: Paulina B / Unsplash
Язык живёт в речи его носителей. Но также он сохраняется и в книгах. Давайте поговорим об этом уникальном человеческом изобретении и рассмотрим, как оно сделано. Оказывается, эта привычная и простая, на первый взгляд, вещь состоит из множества деталей. И у каждой из них есть интересное название.
Раскроем книгу в твёрдой обложке. Кстати, вы наверняка видели книги и в дополнительной накладной суперобложке — она часто встречается у подарочных изданий.
Если мы с вами раскроем самый первый разворот — то увидим слева на внутренней стороне наклеенный лист белой или цветной бумаги. Он называется форзац, что в переводе с немецкого значит «перед предложением». Данная деталь соединяет книжный блок с переплётом, берёт на себя нагрузку при открывании и закрывании книги. Подобный же лист в конце книги именуется «нахзац» — «после предложения». Кстати, множество терминов в названии деталей книги — из немецкого языка. Ведь первым типографом Европы был немецкий книгопечатник Иоганн Гутенберг, живший в XV веке. В период становления полиграфии немецкие мастера считались лучшими — они не только создавали новые технологии, но и придумывали слова для их описания.
Книжный переплёт включает также корешок, который соединяет две половинки обложки, он укреплён и украшен капталом. Вы можете увидеть его, заглянув сверху или снизу переплёта — это матерчатая тесьма.
Затем идёт ещё один лист, авантитул. Данный термин переводится с немецкого как «впереди титула». Подобная деталь бывает не у всех книг. Она предшествует титульному листу. Это одна из первых страниц, на которой публикуются заголовок, имя автора, переводчика, редактора, название издательства, город и год издания. Слева, как бы напротив титульного листа часто располагается фронтиспис — иллюстрация или портрет автора. Данная деталь даёт возможность разнообразить дизайн издания.
Внутри книжного блока части могут разделяться «шмуцтитулами» — то есть отдельными листами с названиями новых глав или частей книги. А ещё издание может быть снабжено лентой-закладкой, вшитой прямо в корешок — она называется грациозным словом «ляссе».
Зачастую книга имеет декоративные детали — обрез книжного блока сверху, снизу и сбоку бывает украшен рисунком, на форзаце или титульном листе проставлен экслибрис — знак собственника книги или издательства. Вставные иллюстрации, вклеенные карты, дополнительные элементы усложняют структуру книги, создают уникальный объект типографского искусства. Как говорят печатники: «Книга — это высокоточная инженерная конструкция». Сделать добротную красивую книгу — настоящее искусство как в прошлом, так и в нашу эпоху технологий.
Пусть же писатели создают творения, типографы их печатают, а мы будем получать удовольствие от чтения.
Автор: Нина Резник
Все выпуски программы Сила слова
17 июля. «Шаровая молния»
Поделиться
Фото: Heyzeus Escribo/Unsplash
Существует редкое, но очень опасное природное явление, которое грозит гибелью человеку, оказавшемуся в замкнутом пространстве. Это шаровая молния. Подчас лишь горячая молитва и спасает в лихой час, который напоминает нам вот о чём: в действительности имеет место под луной смертоносная активность падшего духа — диавола, всегда ищущего нашей погибели. Крест и постоянная молитва ко Господу Иисусу Христу, сокрушившему «державу смерти», — вот надёжная защита от князя тьмы, который, подобно шаровой молнии, скитается по вселенной во тьме ночной.
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
17 июля. О семейной святости
Поделиться
Сегодня 17 июля — День памяти страстотерпцев императора Николая II и его семьи.
О феномене семейной святости — настоятель храма преподобного Сергия Радонежского в деревне Костино Московской области — священник Виктор Селезнёв.
Когда говорят о семейной святости, на примере царской семьи, имеют в виду не просто то, что все члены семьи были верующими людьми. Суть в том, что святость проявилась в самом укладе их жизни, в том, как они строили отношения внутри семьи и как вместе проходили испытания.
Царская семья не просто жила под одной крышей, она вместе переживала трудности — и бытовые, и духовные, и в конечном счёте трагические события последних лет жизни. В заточении они сохранили единство, поддерживая друг друга, вместе молились. Родители воспитывали детей так, чтобы в них укреплялась христианская вера. В отношении супругов, в заботе родителей о детях, в готовности детей следовать за родителями, даже в смертельную опасность, проявилась та самая христианская любовь, деятельная, самоотверженная.
Феномен святости царской семьи в том, что в последние дни в условиях уничижения и угрозы смерти семья не озлобилась, не ответила ненавистью, а сохранила кротость, смирение и незлобие. Именно это беззлобие и непротивление врагам и стало основанием для прославления в чине страстотерпцев. Царская семья — пример настоящей малой церкви, где возможно подлинное духовное возрастание.
Все выпуски программы Актуальная тема:
17 июля. Об иконе Троица преподобного Андрея Рублева
Поделиться
Сегодня 17 июля — День памяти преподобного Андрея Рублева.
О написанной им всемирно известной иконе «Троица» — проректор по научно-богословской работе Московской Духовной академии протоиерей Александр Задорнов.
Главное, чем привлекает, мне кажется, любого человека образ «Святой Троицы», написанный преподобным Андреем Рублёвым, — это то, что называется на церковном языке именно исихия, то есть молчание, спокойствие, а самое главное — безмолвие.
И то, что, я думаю, ощущает любой человек, который к ней подходит, дерзну сказать, может быть, даже неверующий, потому что, когда икона находилась ещё в музее, многие люди говорили, что — подходя к ней, среди всех икон этого зала, — она хотя бы всегда выделялась отдельно: первое чувство, которое было, — это спокойствие, которое у внимательного, здесь прежде сказать, зрителя всегда возникает.
А уж у человека молящегося, который приходит в храм, для которого эта икона писалась, который, как вот отец Павел Флоренский говорил о том, что на эту икону нужно смотреть через кадильный дым, через трепет свечи и, имея, опять же, в самом храме опыт молитвы, и через пение хора, вот тогда здесь не просто мы видим какое-то замечательное произведение искусства, а действительно мы предстоим Троице, дерзаем предстоять Троице, и, конечно, человек получает даже не то, что ответы на свои вопросы, — сами эти вопросы уже кажутся ненужными.
Человек стоит перед иконой, созерцает, молчит, пребывает в молитве, и вот этого достаточно. И действительно, это тот опыт, который возможен, прежде всего, в храме и который всегда будет приводить в этот храм людей, действительно, со всего мира.
Все выпуски программы Актуальная тема:
