Поделиться
В жизни каждой семьи случается такое, когда один из супругов попадает в сложную ситуацию. Второй супруг встает перед нелегким выбором: либо последовать за своей половинкой, либо разбить брак. Как часто муж или жена не выдерживают или не хотят поддерживать любимых! Но бывает и такое, что жена не оставляет мужа до последнего, какие бы трудности ни ожидали их обоих.
Мария, жена священника Иоанна Шестника, была из тех самоотверженных женщин, которые ставят счастье мужа превыше собственного. Она не сетовала на то, что приходится покидать обжитые места, когда Иоанна перевели служить в Дерпт. Так в XIV веке назывался эстонский город Тарту. Женщину не могло не беспокоить то, что ее семью отправляют защищать православие в город, населенный противниками этой веры. Однако Мария твердо намеревалась помочь мужу выстоять в этой духовной битве. Два с половиной года они прожили в Дерпте, терпя оскорбления и насмешки от иноверцев. В конце концов Иоанн был вынужден забрать семью и уехать в Псков.
Вскоре из Дерпта пришла горестная новость – там ливонскими рыцарями были схвачены 72 православных прихожанина. С ними в темницу бросили оставшегося в городе священника, пресвитера ИсИдора. Даже под угрозой смерти они отказались предать веру, и были брошены под речной лед.
Для Иоанна это стало тяжелым ударом. Он винил себя в том, что бросил в Дерпте своих духовных детей. «Я должен был пострадать вместо них, вместо ИсИдора», - говорил он жене. Мария изо всех сил утешала его. Для любящей жены нет ничего тяжелее, чем видеть, как печалится муж. И поэтому, когда он решил замаливать свои грехи в пустынной местности, Мария сразу же его поддержала. У нее и мысли не возникло остаться в Пскове и отпустить мужа одного – верная жена отправилась вместе с ним.
Супруги поселились в лесах под Псковом, где незадолго до этого были обнаружены природные пещеры. Иоанн решил совершить богоугодное дело – выкопать в высокой земляной горе храм Пречистой Богородицы. Отшельников ждал тяжелый труд. Сутками напролет таскать землю, укреплять стены, искать пропитание и пытаться защититься от холода. Не всякий крепкий человек выдержит такое испытание. Но Мария видела, как горят глаза у Иоанна, и это вдохновляло ее. Каждый день она вставала вместе с ним до рассвета, молилась, затем помогала ему в работе до самой темноты. Этот совместный подвиг сблизил их так, как невозможно сблизиться в городе с его вечной суетой.
Однако здоровье Марии все-таки не выдержало суровой жизни. Она тяжело заболела, но не пожелала бросить Иоанна и возвратиться в Псков. Любящая мужа Мария продолжала ему помогать до своих последних дней. Перед самой смертью она приняла монашеский постриг. Православная церковь чтит ее под именем Васса.
Не находя утешения, Иоанн отпел ее и закопал гроб в землю. На следующий день он увидел, что гроб стоит выкопанным. Священник подумал, что как-то ошибся при отпевании, и отпел жену еще раз, снова опустив ее в землю. Но и во второй раз гроб чудесным образом оказался на поверхности. Увидев в этом высшую волю, Иоанн поместил его в нишу в стене пещеры.
Иоанн сумел закончить церковь в горе, и спустя годы вокруг нее вырос Псково-Печерский монастырь, один из знаменитейших в России. До сих пор паломников на входе в него встречают два гроба, стоящие рядом. В одном из них покоится Васса, в миру Мария, в другом – ее муж Иоанн, принявший затем в иночестве имя Иона. Сегодня их почитают в лике святых Православной церкви. Любой желающий может поклониться единственной в истории супружеской паре – основателям монастыря. И не в последнюю очередь самоотверженной женщине, которая не пожелала покидать мужа в трудной ситуации.
13 марта. О Литургии Преждеосвящённых Даров
Поделиться
Сегодня 13 марта. В храмах совершается Литургия Преждеосвященных Даров. Об особом богослужении, совершаемом только Великим постом, рассказывает настоятель Спасо-Преображенского Пронского монастыря в Рязанской области игумен Лука (Степанов).
Причащение при полной литургии в субботу и в воскресенье отличается от будних дней тем, что полной литургии в эти дни Великого поста не совершается. Но причащаться надо.
Потребность в благодатном действии Тела и Крови Господней на человеческое естество подвижника, монаха совершенно ничем другим не заменима. Потому и устанавливается последовательность определённых молитв, в результате которых совершается причащение теми Святыми Дарами, Телом и Кровью Господней, агнцами, напитанными его кровью, которые были заготовлены на последней полной литургии. Как правило, чаще всего это на последней воскресной литургии.
Ни один агнец для приобщения и духовенства, и мирян, как это обычно за литургией бывает, не освящается, но три, поскольку в среду на вечерне и в пятницу на вечерне предстоит при совершении последования Божественной службы Преждеосвящённых Даров приобщаться и самим священникам,и мирянам от заготовленных прежде Тела и Крови Господней.
Кстати сказать, памятуя о том, что до вкушения, потребления их в пятницу, миряне, входя в храм, делают не три поясных поклона по обычаю обычного времени или субботы и воскресенья великопостных, а по традиции делают три земных поклона, памятуя о том, что агнец, приуготованный и закланный в ожидании этой службы Преждеосвящённой, почивает на престоле в храме, и мы поклоняемся Самому Господу, за нас распятому и воскресшему, при входе в храм.
Все выпуски программы Актуальная тема:
13 марта. О присутствии Бога в жизни Священномученика Протерия
Поделиться
Сегодня 13 марта. О присутствии Бога в жизни Священномученика Протерия, жившего в пятом веке, в день памяти святого — клирик Московского подворья Троице-Сергиевой Лавры священник Димитрий Диденко.
Незадолго до мученической кончины святому Протерию во сне явился пророк Исаия и сказал, что на следующий день он увидит Господа. И это поразительный момент. Во сне звучит не обещание избавления,и дальше не происходит чуда спасения от смерти. Не происходит внезапного поворота событий. Происходит нечто,с одной стороны, более незаметное, а с другой, гораздо более значимое — встреча с Богом. Он получает весть о том, что завтра Бог будет рядом, и его страдания не окажутся пустыми.
Разве не это же мы видим в Евангелии, когда разбойник слышит от Христа: «Сегодня будешь со Мною в раю». Мы часто ждём от Бога именно чуда: чтобы опасность отступила, чтобы конфликт как-то разрешился, чтобы болезнь исчезла. И нам кажется, что если Бог с нами, то Он обязан убрать боль.
Но в истории священномученика Протерия, как это часто и бывает в жизни, всё происходит иначе — не через отмену трагедии, а через присутствие Бога. И здесь важно, что ему является именно пророк Исаия — тот, кто сам знал, что такое быть гонимым. Если мы откроем книгу пророка Исаии, которая читается в дни Великого поста, то мы увидим, сколько боли, горечи и страданий содержат эти страницы. Он обличал неправду, он говорил порой очень неприятные слова, и за это его преследовали и в конце жестоко убили.
Но и древний пророк Исаия, и священномученик Протерий остаются верными, несмотря на то, что их жизнь складывается по земным меркам не лучшим образом. И не потому что они уверены в том, что всё будет хорошо в итоге, а потому что они знают — Бог не вне страдания, а внутри него. Он — как бы в сердце бури, опять же, используя другую евангельскую аналогию.
Настоящее утешение не в гарантии безопасности, а в уверенности, что ты не один, что твоя верность небессмысленна. Что даже если толпа кричит, а мир рушится, твоя жизнь держится не на одобрении людей, а на присутствии Бога. Иногда самое глубокое чудо — это не избавление от боли, а сила пройти её с Ним, с Богом.
Все выпуски программы Актуальная тема:
13 марта. О суетной вере
ПоделитьсяО суетной вере — клирик московского храма Благовещения Пресвятой Богородицы в Сокольниках протоиерей Василий Гелеван.
Что такое суеверие? От славянского слова «пустое» — суета. Вот сегодня, например, пятница, тринадцатое, это ввергает в ужас некоторых граждан, ну, тех, кто верит в суеверия. А в них нельзя верить, потому что они пустые.
Тогда возникает вопрос, а во что надо верить? В то, что наполнено. Господь Иисус Христос оставил нам Евангелие. Бог сотворил небо и землю, и вера наша — Ему.
Но если быть точнее, эта вера — это доверие. Вот как в молитве сказано: «Верую во Единого Бога Отца, Вседержителя», в другой молитве сказано: «Да будет воля Твоя». Вот на этом доверии к Божьему промыслу и зиждется наша православная вера.
Все выпуски программы Актуальная тема:
