18 Проходя же близ моря Галилейского, Он увидел двух братьев: Симона, называемого Петром, и Андрея, брата его, закидывающих сети в море, ибо они были рыболовы,

19 и говорит им: идите за Мною, и Я сделаю вас ловцами человеков.

20 И они тотчас, оставив сети, последовали за Ним.

21 Оттуда, идя далее, увидел Он других двух братьев, Иакова Зеведеева и Иоанна, брата его, в лодке с Зеведеем, отцом их, починивающих сети свои, и призвал их.

22 И они тотчас, оставив лодку и отца своего, последовали за Ним.

23 И ходил Иисус по всей Галилее, уча в синагогах их и проповедуя Евангелие Царствия, и исцеляя всякую болезнь и всякую немощь в людях.

Читает и комментирует епископ Переславский и Угличский Феоктист.

Сегодняшнее краткое евангельское чтение говорит о призвании Христом Спасителем первых апостолов. Всё очень просто: Христос позвал, они пошли. Не надо обладать особой прозорливостью, чтобы за простотой евангельского повествования увидеть совсем не простую траекторию мыслей, устремлений, желаний и жизненных путей апостолов Петра, Андрея, Иакова и Иоанна. В простоте евангельского текста кроется определённый соблазн, может показаться, что апостолы не такие же люди, как мы с вами, что им было очень просто оставить свои занятия, свой дом, своих близких и пойти в неизвестном направлении за Учителем и Богом. Вообще, практика показывает, что восприятие апостолов какими-то особенными, абсолютно непохожими на нас, людьми довольно популярно. Достаточно в разговоре сослаться на пример апостолов и в ответ, как правило, слышишь восклицание: «Ну это же апостолы!». Так, как будто, их пример не может быть примером для нас в силу их особенного внутреннего и внешнего устроения, которое принципиально отличается от нашего. Нечто подобное можно услышать и тогда, когда в качестве примера приводятся святые или же ныне живущие праведники. Из всего этого напрашивается очевидный вывод: мы не способны видеть в святых и праведниках пример для подражания, нам кажется, что Бог каким-то особым образом создал этих людей и между нами и ими лежит непроходимая пропасть. Но это, конечно же, не так. Не существует никакого качественного отличия между людьми. Безусловно, мы отличаемся друг от друга, но не с точки зрения соотнесённости с Богом. Христос вовсе неслучайно избрал Своими апостолами самых простых людей. Людей, которые ничем не отличались от большинства своих современников. Дело тут не только в том, что другие, более талантливые, более ярки, не захотели. Основная причина как раз в том, чтобы никто не смог сказать то, что зачастую говорим сегодня мы про особую природную силу апостолов. Их сила не в них самих, она в Боге. Точно также и мы все сами по себе ничего не значим, ничего не можем, и потому единственный возможный путь — это тот путь, по которому шли апостолы, они дали Богу возможность действовать в них и через них. Это их позволение и доносит до нас сегодняшний евангельский текст своими простыми словами «они тотчас, оставив сети, последовали за Ним». Несмотря на колебания, сомнения, страх, неверие они сделали то, что сделали. Христос обращается ко всем, но, к сожалению, далеко не все готовы откликнуться на Его призыв и оставить сети своей привязанности к стабильной и предсказуемой жизни. Не все готовы поверить, что Бог Благ, что Он не может привести к жизненному тупику того, кто с чистым сердцем и открытым разумом пойдёт за Ним.

Помоги же нам, Господи, слышать Твой призыв в наших сердцах, верить Тебе и идти за Тобой!