01 В начале сотворил Бог небо и землю.

02 Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою.

03 И сказал Бог: да будет свет. И стал свет.

04 И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы.

05 И назвал Бог свет днем, а тьму ночью. И был вечер, и было утро: день один.

06 И сказал Бог: да будет твердь посреди воды, и да отделяет она воду от воды. [И стало так.]

07 И создал Бог твердь, и отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью. И стало так.

08 И назвал Бог твердь небом. [И увидел Бог, что это хорошо.] И был вечер, и было утро: день второй.

09 И сказал Бог: да соберется вода, которая под небом, в одно место, и да явится суша. И стало так. [И собралась вода под небом в свои места, и явилась суша.]

10 И назвал Бог сушу землею, а собрание вод назвал морями. И увидел Бог, что это хорошо.

11 И сказал Бог: да произрастит земля зелень, траву, сеющую семя [по роду и по подобию ее, и] дерево плодовитое, приносящее по роду своему плод, в котором семя его на земле. И стало так.

12 И произвела земля зелень, траву, сеющую семя по роду [и по подобию] ее, и дерево [плодовитое], приносящее плод, в котором семя его по роду его [на земле]. И увидел Бог, что это хорошо.

13 И был вечер, и было утро: день третий.

Читает и комментирует священник Стефан Домусчи.

Чтение, которое мы сейчас услышали по-своему уникально. Дело в том, что в первый день Великого поста мы уже говорили о сотворении мира, так как читался тот же отрывок, что и сегодня. Конечно, за пятьдесят дней, которые прошли с начала поста можно забыть какие-то подробности, которые человек открыл для себя, но неужели это настолько важный текст, что его стоит услышать дважды на пути к Пасхе?

На же самом деле, в древности никакого повторения не ощущалось, потому что эти чтения предназначались для разных аудиторий.

В начале поста первые стихи книги Бытия читались для оглашенных. Бывшие язычники узнавали, что мир возник не в результате войны богов, но в результате творческого действия Бога. Они узнавали, что небо и земля — это просто материальные объекты, которые не только не являются богами, они не населены духами лесов или рек. Наконец, им открывалось, что Бог одинаково свободно действует на небе и на земле, нигде не встречая сопротивления своей воле.

Однако в страстную субботу оглашенных крестили и происходило это как раз во время чтения пятнадцати паремий, которые начинались первыми стихами книги Бытия. Иными словами, пока клирики крестили, верные слушали отрывки из Писания, которые были призваны напомнить им о тайне воскресения, а значит и об их собственном крещении тоже, ведь когда-то и они выходили из крещальной купели, намереваясь начать новую жизнь.

Конечно, они слышали те же самые слова, что и оглашенные в начале поста. Все, что узнавали вновь пришедшие, они уже знали. Пусть и в разной мере, но для них это не было связано с какими-то радикальными решениями. Они уже верили во Единого Бога Отца Вседержителя, Творца Неба и Земли, всего видимого и невидимого... И все же, этот отрывок были очень актуален, так как призывал их задуматься над тем, научились ли они жить в соответствии с тем, как верят. Когда-то они узнали, что Бог свободно действует на земле, так как все послушно Его благой воле... Небо и земля, материки и океаны... Но сегодня им предлагалось задуматься над тем, оказались ли послушны Богу они сами! Услышав сегодняшнее чтение, задумаемся и мы о величии и ценности той свободы, которой не обладают ни небо, ни земля, но обладает каждый из нас.